Geheimnisse, Tabus Und Psychische Traumata

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Geheimnisse töten

Im Leben eines jeden Menschen gibt es so besondere Räume, die das Meta „hier kannst du nicht kommen“tragen – über etwas kann man nicht reden, man kann nicht diskutieren, man darf etwas nicht erwähnen, aber was ist da, es ist nicht einmal erlaubt zu denken. Diese Räume tragen eine Aura des Mysteriums, etwas Verbotenes, sogar Transzendentes, Jenseitiges. In der Psychoanalyse gibt es den Begriff der "anderen Szene", der diese mentalen Räume umfassend bezeichnet.

Wir sprechen auch von "Skeletten im Schrank". Skelette im Schrank sind Geheimnisse, Tabu im Leben eines Menschen, in seiner Vergangenheit, terra incognita. Und jede terra incognita ist, wie uns die psychotherapeutische Erfahrung sagt, mit etwas Traumatischem, für einen Menschen Traumatischem, mit etwas äußerst Schmerzlichem und Unverständlichem verbunden.

Alles, was traumatisch ist, ist normalerweise tabu. Über welche Gemeinschaft wir auch immer sprechen – Familie, Team, Gesellschaft. Trauma ist etwas, über das nicht gesprochen werden kann. Wir werden von Scham-, Schmerz- und Schuldgefühlen aufgehalten, die aus der traumatischen Situation aufsteigen, von diesem Punkt des Grauens und der Zerstörung.

In jeder Familiengeschichte gibt es immer etwas, über das Familienmitglieder, manchmal sogar der Clan, auf der Ebene mehrerer Generationen lieber schweigen, das Geschehene im Verborgenen verbergen und die dunkle Verschwörung vor neugierigen Blicken schützen.

Und einerseits ist eine schmerzhafte traumatische Erfahrung tabu aufgrund der Unmöglichkeit und Schmerzhaftigkeit des Kontakts damit. Auf der anderen Seite ist das Vertuschen von Geheimnissen traumatisch und destruktiv, es tut uns noch mehr weh und verschlimmert eine ohnehin schwierige Situation. Wir werden mit der traumatischen Natur von Geheimnissen konfrontiert.

Wir haben festgestellt, dass es im Leben der Menschen einen sehr verbreiteten Ansatz gibt, dass es besser ist, nicht über Verletzungen zu sprechen; im Allgemeinen ist es am besten, über Verletzungen zu schweigen, dieses Thema für immer zu schweigen. Dieser Ansatz des Schweigens ist hoch entwickelt, aber das Paradoxe ist, dass er die Verletzung nur verschlimmert. Infolgedessen berauben wir uns der Möglichkeit, das Trauma zu überleben, wir vermeiden die Möglichkeit, unseren Zustand zu normalisieren.

Worüber ein Trauma schweigt - Trauma als Unfähigkeit zu sprechen

Es ist immer sehr schwierig, über Traumata zu sprechen. Im Allgemeinen sind viele Dinge, über die Menschen nicht sprechen können, die nicht ausgedrückt, erzählt werden können, im Wesentlichen sehr traumatisch.

Mangelnde Klarheit ist eines der Hauptmerkmale von Traumata. Etwas sitzt in der Tiefe, sticht von innen, aber gleichzeitig kann ein Mensch nicht sprechen, kann niemandem gegenüber offen sein, nicht einmal sich selbst. Eine schwierige Situation liegt irgendwo tief, und die Person schweigt und kann nicht anfangen zu sprechen. Und dann beginnt dieses Trauma, die Person von innen zu zerstören.

Die Besonderheit des psychischen Traumas besteht darin, dass die äußere traumatische Kraft des Ereignisses infolge der Unfähigkeit einer Person, diese negativen Einflüsse zu überleben, zu einer inneren selbstzerstörerischen Kraft wird. Und dann, da sie einmal äußerlich ist, wird die traumatische Kraft innerlich, die eigene für eine Person. Das heißt, es findet eine Reorganisation des äußeren Traumas in eine innere selbsttraumatische Kraft statt.

Im Ergebnis führt dieses Verdrängen und Abschneiden der eigenen Vergangenheit zu einer Fragmentierung und weiteren Traumatisierung des Lebens eines Menschen. Ein Mensch ist gezwungen, ständig ein Feuer in seiner Seele zu verbergen, während er so viel Kraft und Energie aufwendet, dass das Feuer nicht wächst, aber er kann es auch nicht vollständig löschen, weil dafür musst du dich einer schwierigen Vergangenheit öffnen, du musst ihr einen Ausweg geben.

Zwei anhaltende Reaktionen auf ein Trauma

In traumatischen Situationen können wir zwei sehr stabile und charakteristische Reaktionen auf traumatische Ereignisse beobachten. Dies bedeutet, in einem Trauma stecken zu bleiben oder total zu vergessen.

Im Trauma stecken geblieben drückt sich darin aus, dass ein Mensch einerseits nicht alle Folgen traumatischer Ereignisse überleben und verarbeiten, ihm in Worten oder Taten einen Ausweg geben kann, um sich von schmerzhaften Erinnerungen zu befreien. Aber gleichzeitig kann er sie nicht vergessen. Wie Freud darüber sagte: "Man kann nicht vergessen und sich erinnern - unmöglich." Ein Mensch leidet, kann nicht aus einem Trauma herauskommen, kehrt ständig zu diesen schmerzhaften Erfahrungen, Erfahrungen zurück und wird buchstäblich mit einer schrecklichen Vergangenheit überflutet.

In einer anderen Situation völliger Vergesslichkeit verhält sich eine Person, als wäre nichts passiert. Er erinnert sich entweder an nichts (wir verstehen dann, dass "es scheint, als ob er sich nicht erinnert"), oder er wertet alle negativen Konsequenzen ab, die er durch eine Kollision mit traumatischen Faktoren erlebt, rationalisiert eine schwierige Situation oder leugnet die Schmerz, die Schwere der Auswirkungen der Erfahrung. Er ermahnt sich mit Appellen, dass alles in Ordnung ist, alles Schreckliche vorbei ist, und jetzt muss man es nur noch als bösen Traum vergessen und weitermachen. Äußerlich scheint alles in Ordnung zu sein, der Mensch hat es gemeistert, er baut sich ein neues Leben auf, er blickt in die Zukunft.

Gleichzeitig kann ein Mensch aber auch alle äußeren Reize vermeiden, die assoziativ an eine traumatische Situation erinnern oder damit verbunden sind, an deren traumatischer Vorgeschichte er selbst beteiligt war. Er kann Panikattacken oder Phobien, Vermeidung von Verhaltensformen, psychosomatische Reaktionen haben. Er kann vermeiden und ausweichen, wie zum Beispiel die U-Bahn nehmen, Auto fahren oder soziale Aktivitäten vermeiden. Im Allgemeinen können wir ein ziemlich ernstes klinisches Bild von sich entwickelnden neurotischen Symptomen und sogar grenzwertig bis hin zu psychotischen Symptomen beobachten.

Suche nach dem Täter

Ein weiterer charakteristischer Moment angesichts eines traumatischen Erlebnisses ist das Schuldgefühl der Überlebenden und die mit diesem Schuldgefühl verbundenen Bemühungen, den Täter zu finden.

Oftmals beginnen Menschen in traumatischen Situationen, in Stresssituationen, nach dem Schuldigen zu suchen. Die sogenannte Hexenjagd wird eingeleitet. Die Trauma-Situation aktiviert den Kontext der berühmten russischen Frage "Wer ist schuld?"

Aber die Suche nach den Schuldigen löst leider nicht das Problem des Traumas, der Traumatisierung, führt nicht zur Normalisierung des für posttraumatische Ereignisse charakteristischen Prozesses. Sie führt vielmehr zur Verstärkung der Verletzung. Jene. wir verschlimmern dadurch die Situation der Schuldsuche, des Schuldigen, die Situation der Strafe. Was uns vielleicht für kurze Zeit ein Gefühl der Erleichterung verschafft, aber nicht von den Folgen traumatischer Einflüsse heilt.

Dabei richtet sich der Vektor von Schmerz, Horror und Aggression auf den Täter des Geschehens, gleichzeitig werden jedoch die Gefühle und das traumatische Erleben nicht von der Psyche integriert, mentale Prozesse sind nicht in die Richtung des Erlebens und Verarbeitens eingebunden diese schwierige Erfahrung. Daher behält die innere traumatische Kraft ihre destruktive Wirkung in der menschlichen Psyche.

Eine Welt voller Traumata – Wunden, die niemals heilen

Wenn wir über psychische Traumata sprechen, beziehen wir uns auf eine Kategorie wie Zeit und Erinnerung.

Charakteristisch für die Traumawelt ist gleichsam das Auslöschen von Zeitgrenzen, Zeitabstufungen. Schließlich hat ein psychisches Trauma keine zeitlichen Grenzen, es ist immer eine Reaktion, die sich in einen unbegrenzten Lebensabschnitt erstreckt. Ein Mensch kann aufgrund dessen, was ihm im Alter von 10 Jahren passiert ist, leiden, und das Leiden kann ein Leben lang andauern.

Wir sind bei weitem nicht immer in der Lage, Traumata in einem bestimmten Ereignis rechtzeitig zu erkennen und zu lokalisieren. Dies ist oft kein Ereignis. Es handelt sich vielmehr um einen Prozess, der sich über die Zeit sehr ausdehnen kann. Dies sind die Situationen, die als "fortgesetzte Gegenwart" bezeichnet werden, d.h. wenn die Vergangenheit nicht beendet ist, wird sie nicht geschlossen.

Es gibt einen mentalen Mechanismus wie die Nachwirkung, deren Kern darin besteht, dass die Reaktion einer Person auf einen traumatischen Reiz möglicherweise nicht sofort nach einer negativen Wirkung auftritt, sondern nach langer Zeit, manchmal sogar sehr lange. Es scheint, als sei nichts auf Anhieb passiert, die Person passte sich der Realität an, ihren Anforderungen, aber Jahre später, angesichts eines ähnlichen Phänomens, das assoziativ an einen Reiz erinnert, „fällt“die Person in die Welt des psychischen Traumas ein.

Und manchmal sehen wir, dass Menschen sehr tief traumatisiert sind, sie erinnern sich an ihre Traumata und es scheint, dass sie sie nie loswerden können. Natürlich hinterlassen Verletzungen Narben in unserer Seele. Manchmal sind das Wunden, die nicht heilen können. In einer solchen Situation bleibt eine Person in einem Trauma stecken und ist gezwungen, ständig zu ihr zurückzukehren, als würde sie nicht loslassen.

In der Psychoanalyse sprechen wir vom Phänomen der zwanghaften Wiederholung. Genau das passiert mit dem Träger der traumatischen Erfahrung. Die Person fixiert sich auf das Trauma und wird von der schmerzhaften Erfahrung gefangen gehalten. Eine Person ist ständig in schmerzhafte Erinnerungen versunken oder träumt ständig von demselben Albtraum. Manchmal kann es ihm sogar vorkommen, dass sich das schmerzhafte Ereignis immer wieder wiederholt (unter Masken und Kleidung anderer Umstände und Ereignisse), er kann als Reaktion auf den geringsten Reiz starke Emotionen erleben, die an dieses Ereignis aus der traumatischen Vergangenheit erinnern.

Jene. der Mensch kann sich nicht befreien.

Wichtige Punkte, die Sie beim Umgang mit Traumata beachten sollten

Wir haben bereits darüber gesprochen, es ist wichtig zu verstehen, dass die Psyche einen äußeren traumatischen Reiz in eine innere selbsttraumatische Kraft umwandelt. Das Verschwinden der äußeren Bedrohung und die Stabilisierung der äußeren Situation garantieren daher keineswegs, dass die innere Traumatisierung aufhört und die Person zur Normalität zurückkehrt. Ohne Verarbeitung kann das Trauma seine Wirkung von innen auf unbestimmte Zeit fortsetzen.

Der nächste wichtige Punkt betrifft unsere individuelle Fähigkeit, mit Stress und Frustration umzugehen. Tatsache ist, dass der Grad der Intoleranz gegenüber Stress und Frustration sehr individuell ist. Und was für den einen extrem traumatisch und zerstörerisch sein wird, kann der andere viel leichter, ruhiger und folgenloser durchmachen. Und oft vergessen die Leute es.

Denken Sie daran, was Freud über Traumata gesagt hat, dies kann für uns in Traumasituationen sehr nützlich sein:

Bei Traumata leiden Menschen vor allem unter Erinnerungen. Ein Trauma kann ohne Erinnerung nicht existieren, daher wird der Kern des psychischen Traumas jedes Mal aktiviert, wenn ein Stimulus auftritt, der dem zuvor empfangenen psychischen Trauma auch nur entfernt ähnelt, während gleichzeitig pathologische Reaktionsmechanismen ausgelöst werden.

Psychische Traumata können durch jede affektive Erfahrung verursacht werden, vor allem durch Situationen, die mit Verlusterfahrungen, Angst- oder Schamgefühlen verbunden sind.

Das Ergebnis der Erfahrung hängt immer von der Verletzlichkeit einer bestimmten Person ab.

Eine Anzahl kleinerer oder partieller Verletzungen kann sich summieren und dann eine kumulative Wirkung in Form einer starken Reaktion haben, wenn Umstände auftreten, die die Art der ursprünglichen Verletzung assoziativ reproduzieren.

Um ein psychisches Trauma zu heilen, müssen wir das Trauma reproduzieren, und zwar im „Hier und Jetzt“. Es ist wichtig, auf das traumatische Erlebnis zu reagieren, damit gefangene Emotionen gelöst werden können. Ohne diesen Prozess können wir nicht über die Normalisierung des Traumas sprechen.

Normalisierung von psychischen Traumata

Damit kommen wir zum Thema der Normalisierung psychischer Traumata. Wir haben bereits gesagt, dass der wichtigste posttraumatische Faktor beim Psychotrauma die Ideologie des Nichtsprechens, des Schweigens und der Geheimhaltung ist. Daher ist das Wichtigste im Umgang mit Traumata, zu sprechen.

Ein entscheidender Prozess im Umgang mit Traumata ist dessen Repräsentation, d.h. Übertragung auf eine andere Ebene als die psychosomatische, körperliche. Wir übertragen das Trauma auf die Ebene der Reflexion, Erinnerung, des Ausdrucks, des Schmerzerlebens. Jene. wir kommen an den Punkt, dass wir zu einer Art werden, über diese Ereignisse zu sprechen, über sie nachzudenken, schmerzliche Erfahrungen zu reflektieren.

Die Arbeit des Traumas besteht darin, die Lücke zu schließen, die zwischen dem Aufblitzen einer traumatischen Entladung und unserem rationalen Teil, unserer Rationalität, entstanden ist.

Ein traumatisches Erlebnis hat stattgefunden, in der menschlichen Psyche gab es Lücken, Lücken, Leeren, die einen Menschen von schrecklichen Affekten in Verbindung mit einer schwierigen Erfahrung, Schreckensgefühlen und extremer Hilflosigkeit bis hin zu einem Zustand der Desorganisation der Psyche verschließen - das ist der Kern des Psychotraumas.

Wir müssen dabei bleiben, damit sich die in diesem Kern konzentrierte Energie durch unseren Kontakt mit schmerzhaften Erfahrungen, mit Gefühlen, Erinnerungen allmählich auflöst. Es ist extrem schwierig, dies alleine zu tun, wir brauchen eine andere Person, die da ist und hilft, damit fertig zu werden, diese Affekte zu verbinden, schmerzhafte Gefühle zu teilen.

Wir suchen nach Formen, um diese traumatische Erfahrung zu erleben, wir schaffen Rituale, rituelle Mechanismen, die uns helfen, unseren Gesundheitszustand, unser Selbstbewusstsein zu normalisieren.

Trauer, Schmerz, Entsetzen, Scham müssen ausgedrückt, ausgedrückt, betrauert werden. Deine Emotionen rauszulassen ist ein wichtiger Schritt im Umgang mit Traumata. Damit ein Mensch aus diesem verschlossenen und zugemauerten Raum der Welt des seelischen Traumas herauskommen kann, in dem es keine Verarbeitungsmöglichkeiten, keine Darstellungen dafür, keine Worte und Ausdrucksformen dieser schrecklichen Ansammlungen von beeinflusst.

Die Arbeit des Traumas ist kein linearer Prozess, es geht in Wellen, wir werden von den Wellen der Rückkehr in die traumatische Vergangenheit erfasst, sie beruhigen sich, beginnen sich dann Sorgen zu machen und steigen immer wieder auf.

Einige kulturelle Veranstaltungen, kulturelle Rituale helfen uns auf diesem Weg. Filme, Bücher, Kunstwerke, diese Erfahrung mit anderen Menschen teilen, Gruppenpsychotherapie – durch den Kontakt mit diesen kulturellen Traditionen können wir psychische Traumata überwinden, erleben, ihre schädlichen Wirkungen allmählich abschwächen und loswerden, heilen.

Es gibt viele Dinge in der Kultur, die uns helfen können. Um das Trauma zu überwinden und zu normalisieren, ist es wichtig, die Vergangenheit noch einmal zu durchleben und sie nicht zu verschließen, nicht wie vor etwas Inakzeptablem oder Unwürdigem davonzulaufen. Die Aufgabe besteht darin, aus diesen tabuisierten Zonen und Räumen herauszukommen, all diese inneren Monster ans Tageslicht zu bringen, sie am helllichten Tag zu sehen und dabei die heilenden Momente der Befreiung zu erleben.

Gegenseitiges Mitgefühl muss das Ergebnis des Traumas sein. Trauma ist ein Zustand, als wäre man einer existenziellen Kälte ausgesetzt, die von Tigern verschlungen wird. Und wir brauchen Engagement und Empathie, denn in diesem Sinne sind wir alle anfällig für mögliche traumatische Ereignisse. Wir sitzen alle im selben Boot.