2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42
Niemand kann mich beleidigen, wenn ich es nicht selbst erlaube.
Mahatma Gandhi
Irgendwann ist es völlig egal, wer Recht hat und wer Unrecht hat. Wut und Groll werden zu einer schlechten Angewohnheit, wie das Rauchen. Sie vergiften sich selbst, ohne darüber nachzudenken, was Sie tun.
Jonathan Tropper
Angehäufte Ressentiments sind eine ziemlich häufige Beschwerde von Klienten in meiner Praxis. Dies ist ein zutiefst persönliches, subjektives Gefühl. Betrachtet man die Straftat jedoch nicht nur als Gefühl, sondern als Prozess, so enthält die Straftat neben den Erfahrungen auch ein Ziel („geheime Bedeutung“), Verhaltensreaktionen und ein Ergebnis. Dieser Vorgang findet in zwei Formen statt:
- Primäre starke Zunahme der psychischen Beschwerden;
- Langzeitspeicherung von negativen und toxischen Erfahrungen.
Die Beleidigungsfähigkeit wird durch ein charakterologisches Merkmal wie Ressentiments wiedergegeben, das als eine Eigenschaft einer infantilen, unreifen Persönlichkeit gilt und sich in einem überschätzten Niveau von Erwartungen und Ansprüchen, in einem Unwillen, Verantwortung zu übernehmen, äußert. Manche empfinden im Ressentiment sogar eine Art Ekstase, sich als Opfer zu fühlen, und manche finden den Sinn des Lebens darin, den Täter zu bestrafen und sich zu rächen. So wird Ressentiment zu einem langen (und manchmal ewigen) Krieg um unerfüllte Erwartungen. Und dieser Krieg kann versteckt sein oder einen offenen Charakter haben.
Eine empfindliche Person wird oft als verletzlich und zerbrechlich bezeichnet. Anfälligkeit ist eine hohe Schmerzempfindlichkeit, die auf das Vorhandensein nicht verheilter Wunden hinweist. Wenn ich jedoch mit verärgerten Klienten zu tun habe, stelle ich oft fest, dass sie diese Wunden aufreißen müssen. Und einige von ihnen bestreuen sie mit Salz und bekommen dadurch masochistische Freude. Zerbrechlichkeit manifestiert sich in der Fähigkeit, bei einer leichten äußeren Einwirkung zu kollabieren, dies ist der Mangel an Plastizität, Flexibilität und Stabilität. Immerhin, wenn ich so arm, unglücklich und sensibel bin, dann bin ich klein, es tut mir gut, klein zu sein, ich will nicht erwachsen werden und Verantwortung übernehmen, ich wähle das Opfer zu sein, ich bin machtlos zu beeinflussen mein Leben, ich möchte, dass sich andere um mich und meine Gefühle kümmern, andere sollten sich um mich kümmern. Solche Menschen neigen zu Nachsicht, erhöhtem Selbstmitleid, kultivieren ihre Schwäche und werden zu ewigen Geiseln ihres Infantilismus. Ich stelle solchen Kunden Fragen, die ihnen helfen, in die Realität zurückzukehren: Wie alt sind Sie jetzt? Was macht eine Person in Ihrem Alter? Wie können Sie sicherstellen, dass Ihre Bedürfnisse selbst erfüllt werden? Wie fühlen sich Ihnen nahestehende Menschen?
Eine empfindliche Person wird auch als boshaft, rachsüchtig bezeichnet. Dies ist die zweite Facette des Ressentiments - dies ist der Wunsch, den Täter zu bestrafen, sich zu rächen, ihn zu verletzen, ihn leiden zu lassen, dh sadistische Freude. Schreie verletzten Stolz, ein Gefühl der ungerechten Behandlung, verletzten Stolz und Verurteilung des Täters. Denn es gibt ein bestimmtes Bild davon, wie andere mit mir umgehen sollen, wie sie sich mir gegenüber verhalten sollen. Es kann sich sowohl in bewussten als auch unbewussten Verhaltensreaktionen manifestieren. In dieser Eigenschaft manifestiert sich auch die Unreife des Individuums, denn es fällt ihm schwer, die Unvollkommenheit der Welt und anderer zu akzeptieren, ihr Recht auf Fehler zu akzeptieren. An diese Kundenkategorie stelle ich die Frage: Wie wird sich Ihr Leben ändern, nachdem Sie Ihren Täter bestraft haben? Was wird dir der vollendete Racheakt bringen? Welche Gefühle wirst du in deiner Seele haben?
So kann Ressentiment als Charaktereigenschaft als "fixierter Infantilismus und Wut" interpretiert werden.
Ich möchte diesen Beitrag mit einem Zitat von Karen Horney beenden: „Bewusste Konflikte zu erleben, kann uns zwar unglücklich machen, aber von unschätzbarem Wert sein. Je bewusster und direkter wir in die Essenz unserer Konflikte schauen und nach eigenen Lösungen suchen, desto mehr innere Freiheit erlangen wir“[1].
Wenn Sie von anderen beleidigt sind, stellen Sie sich oft die Frage: Wen und wie habe ich beleidigt? Sind Sie selbst ideal und perfekt, wie Sie es von anderen verlangen?
Bemerken Sie die Bedürfnisse anderer, deren Erwartungen an Sie? Achtest du auf sie? Sind sie respektvoll? Haben Sie sich gegenüber nahestehenden und bedeutenden Menschen immer so verhalten, wie Sie es sich wünschen? Wie oft haben Sie die Gefühle anderer abgewertet? Von ihnen abgeschirmt? Hilfe und Unterstützung verweigert? Hast du es ignoriert oder einfach nicht bemerkt? Kritisiert? Haben Sie beleidigende Worte gesprochen? Hast du deine Schuld gesühnt? Hast du um Vergebung gebeten? Wie oft wurde dir einfach so vergeben, ohne dass du um Vergebung gebeten hast, deine Unvollkommenheit akzeptiert und dich rechtfertigt?
Sie können freiwillig und unfreiwillig beleidigen. Sie können die schmerzhaften und verletzlichen Stellen anderer Menschen einfach nicht kennen, Sie können in einem Zustand der Irritation, Wut und Wut beleidigen. Beleidigen und nicht bemerken. Vorbei gehen. Oder bemerken Sie, aber rechtfertigen Sie sich, ohne zu versuchen, einen unterbrochenen Kontakt herzustellen.
Vielleicht hilft ein solches Selbstbild, Ihre Ansprüche, Ansprüche und Erwartungen an andere Menschen zu reduzieren.
Der Abschied vom Groll ist nur möglich, wenn Sie Ihr Bewusstsein stärken und eine reife und verantwortungsvolle Haltung gegenüber Ihrem Leben entwickeln.
Beim Schreiben des Artikels wurden die folgenden Materialien verwendet:
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