2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42
Seit dem Aufkommen des philosophischen Denkens in der Antike und bis in die Gegenwart sind große menschliche Geister damit beschäftigt, nach der Wahrheit zu suchen. Eine der wichtigsten philosophischen Fragen war und ist: "Was bedeutet WISSEN?"
Und auch auf ihn bezogen: "Was ist die Wahrheit?" und "Wie bekommt man wahres Wissen?" Auf jeden Fall war und ist die Wahrheitsorientierung nicht nur in Philosophie und Wissenschaft, sondern auch im öffentlichen Bewusstsein dominant
Gibt es Wahrheit? Ich persönlich denke, dass wir seit fünfzig Jahren an ihrer Gedenkfeier teilnehmen. Und wir können nicht loslassen und es auch als möglich bezeichnen. Und wenn es sie gibt, ist sie dann wirklich notwendig für das Leben und die Entwicklung des Einzelnen und der Menschheit insgesamt?
E. Husserl unternahm zu Beginn des letzten Jahrhunderts einen Schritt, der die Notwendigkeit der Wahrheitssuche in Frage stellte. Die Phänomenologie, so scheint mir, ist für diese Position besonders wertvoll - das Bewusstsein stand dem Wissen gegenüber. Und ausgehend von den Ideen der reinen Phänomenologie ist die Kategorie der Wahrheit in der gewohnten Form entscheidend weit in den Hintergrund gerückt. Das Aufkommen des philosophischen Denkens, das für die Postmoderne charakteristisch ist, führte vollständig zu einer Tendenz zur Suche nach der Wahrheit in jemandem. Die wichtigsten Errungenschaften der modernen Physik, zum Beispiel die Quanten, sind interpretatorisch. Wahrheit steht außer Frage. Und das ist gar nicht schlimm. Die Weigerung, nach der Wahrheit zu suchen, verstärkt meiner Meinung nach die Kreativität erheblich.
Trotzdem bestimmt bis heute der zwanghafte Wunsch, die Wahrheit zu entdecken, aus irgendeinem Grund unser Verhalten. Aus Angst und Unzufriedenheit, nehme ich an.
Sie sagen, dass die Wahrheit in einem Streit geboren wird. Daher ist diese Kommunikationsmethode die beliebteste für Liebhaber der Wahrheit. Ist es so wichtig zu wissen, wer Recht hat?! In modernen Wissensgebieten über eine Person, insbesondere in der Psychotherapie, erscheint mir die Frage, wer Recht hat, bedeutungslos. Meine Ansichten über Psychotherapie und den psychotherapeutischen Prozess sind kein Wahrheitsproblem, sondern ein Einstellungsproblem. Dies ist ein weiterer Faktor, der mich als Psychotherapeut zu einem Kunstmenschen macht. Meine psychotherapeutischen Ansichten sind also eine Frage meiner beruflichen Verantwortung. Ich sehe hier keinen Streitgegenstand. Es gibt nichts zu streiten.
Aber dann gibt es ein Thema für den Dialog. Dialog unterscheidet sich von Argumentation dadurch, dass wir nicht die Wahrheit finden müssen. Wir müssen nur unsere Position mitteilen und die Weisheit haben, auf die Position des Anderen zu hören. Darüber hinaus gibt es in diesem Fall viel mehr Raum für Inspiration und Innovation. In einem Streitfall sind die Beteiligten meistens daran interessiert, ihre Position zu vertreten und zu verteidigen. Dabei steht oft nicht die Essenz der Position des Gegners im Mittelpunkt der Diskussion, sondern für diese unbedeutende Verwundbarkeiten. Es stellt sich eine Art Spiel heraus - wer ist schlauer. Der auf Stellungnahmen basierende Dialog ermöglicht es, ohne das Selbstwertgefühl seiner Teilnehmer zu gefährden, in das Wesen der relevanten Thesen einzutauchen.
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