Die Psychologie Des Verrats

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Autor: Mikhail Litvak Quelle:

"Ich wurde von meinem geliebten Studenten verraten, meine Hoffnung, meine Zukunft, im schwierigsten Moment, als ich auf seine Hilfe zählte." "Ich wurde von meinem besten Freund, Untergebenen, Ehemann usw. verraten." Sehr oft musste ich mir solche oder ungefähr solche Aussagen von Patienten oder Klienten anhören, die normalerweise depressiv waren. Nicht selten wiederholten sie: „Wie lebt man weiter? Wem kannst du vertrauen? " Natürlich habe ich sie getröstet und behandelt, so gut ich konnte. Alles wurde besser, aber nach einiger Zeit wurden sie wieder Opfer des Verrats. Ich war innerlich empört über ihre "Dummheit" und half wieder weiter

Aber erst als ich verraten wurde, schätzte ich Hugos Aussage: "Die Messerschläge des Feindes sind mir gleichgültig, aber der Nadelstich eines Freundes quält mich." Und ich beschloss, dieses Phänomen vollständig zu verstehen, zu versuchen, Maßnahmen zur Verhinderung von Verrat zu entwickeln, die Verhaltensmerkmale herauszufinden, wenn Sie bereits betrogen wurden, herauszufinden, ob Sie selbst jemanden betrogen haben, das psychologische Porträt des Verräters zu beschreiben. Das Material habe ich schon gesammelt.

Wer verrät? "Engagierte" Menschen: Favoriten (Studenten, Angestellte, Untergebene usw.) und all diejenigen, in die Sie sowohl seelische als auch materielle Ressourcen investiert haben. Das Muster ist wie folgt: Je größer die gute Tat, desto stärker der Verrat.

Verrat ist überall weit verbreitet. In Vorlesungen über die Psychologie des Verrats habe ich die Verratenen gebeten, die Hand zu heben. Fast alle hoben die Hand (und meine Zuhörer sind Patienten mit Neurosen und psychosomatischen Erkrankungen). Fast jeder hat Verrat erlebt. Mal verraten von Kindern, mal von Eltern, mal von einem Freund, mal von einem geliebten Schüler.

Was ist also Verrat?

Verrat ist das absichtliche Zufügen von Schaden (materieller, moralischer oder physischer Art) einer Person oder Gruppe von Personen, die Ihnen vertraut haben

Verrat ist von Apostasie zu unterscheiden. Apostasie ist die Weigerung, mit einer zuvor nahestehenden Person oder Personengruppe zu kommunizieren. Denken wir daran, dass Petrus Christus dreimal verleugnet hat, aber dennoch wird er bis heute respektiert. Judas hat Christus nur einmal verraten, und diese Tat ist der Maßstab für Verrat.

Der Verrat wird ausführlich in Dantes Göttlicher Komödie beschrieben. Im neunten Kreis werden Verräter in vier Gräben gequält. Im ersten Graben, den er nach Kain benannt hat, der seinen Bruder Abel getötet hat, sitzen Verräter von Verwandten ab, im zweiten Graben - Heimatverräter und Gleichgesinnte, im dritten - Verräter an Mitbewohnern, in der vierte - Verräter an den Lehrern. In diesem Graben befinden sich Judas, Brutus und Cassius.

Wir, die in bestimmten Traditionen aufgewachsen sind („denken Sie zuerst an das Vaterland, dann an sich selbst“), mögen verwirrt sein, dass der Verrat an einer Mitmahlzeit härter bestraft wird als der Verrat an Verwandten, Heimat und Gleichgesinnten.

Es stimmt, uns wurde beigebracht, zu verraten. Schließlich war Pavlik Morozov das Ideal für die Pioniere. Gott sei Dank sind nun die Artikel zur Aufklärungspflicht von Blutsverwandten aus dem Strafgesetzbuch ausgenommen! Und auf welches Niveau wurden diejenigen erhoben, die ihre Lehrer verrieten, erinnern wir uns an die berüchtigte Sitzung des WASKh-NIL, die die „Lehre“von Lysenko verteidigte, und die Sitzung der Akademie der medizinischen Wissenschaften der UdSSR, die I. P. Pawlowa!

Aber warum wird der Verrat an Mitgästen schließlich härter bestraft als der Verrat an Verwandten und Heimat? Hier kommt Dantes Genie ins Spiel. Genie spiegelt immer das wider, was den Gesetzen des Lebens entspricht und nicht den geschriebenen Gesetzen. Gesetze sind für alle verbindlich und kennen keine Ausnahmen. Was sind also diese Gesetze in Bezug auf die Beziehungen zwischen den Menschen?

Gab es früher einen Gefährten, der gleichzeitig Jagdgefährte, Angestellter oder Heimat war? Und wer steht einem Menschen näher: ein Mitarbeiter, mit dem er täglich kommuniziert, oder ein Bruder, der womöglich an einem ganz anderen Ort lebt? Natürlich ein Begleiter, ein Angestellter. Was bedeutet Essen für uns? Essen ist Leben! Daher ist ein Gefährte eine Person, die uns hilft, zu überleben. Und wenn ich der Person, die ich gegessen habe, gemein mache, werde ich automatisch zum Verräter.

Deshalb habe ich es mir zur Regel gemacht, nicht mit einer Person am Tisch zu sitzen, mit der ich in Konfrontation stehe. Und umgekehrt, wenn ich jemanden besuchen würde, würde ich ihm nie widersprechen. Bei einer unentschlossenen Beziehung zu einem Menschen setze ich mich mit ihm an den Tisch, um später nicht zum Verräter zu werden.

Dante hatte Recht, dass er den Verrat an seinen Verwandten für am einfachsten hielt. Ja, und die Leute sagen, dass es nicht die Mutter ist, die geboren hat, sondern die, die aufgezogen und gepflegt hat. Und Dante hat dreimal recht, dass er die höchste Strafe für die Verräter des Lehrers definiert hat, denn sie werden dank des Lehrers ein Mensch. Und wenn Sie Meinungsverschiedenheiten mit dem Lehrer haben, verlassen Sie ihn, aber widersetzen Sie sich nicht.

Meine wissenschaftliche Arbeit bezieht sich auf das Problem des Schicksals. Einer der Höhepunkte hier ist Karpmans Schicksalsdreieck. Wenn eine Person in das Drehbuch einsteigt, dann folgt ihr Leben diesem Dreieck, in dem sich ihre Rollen ändern.

Was sind das für Rollen? Dies sind die Rollen des Verfolgers, des Erlösers und des Opfers.

Ein Patient oder Kunde kommt als Opfer zu meinem Termin. Eine Rückkehr zu einem glücklichen Leben kann nur erfolgen, wenn er lernt, gleichberechtigte Beziehungen zu den Menschen aufzubauen. Dann wird er die Rolle des Verfolgers und des Erlösers vermeiden, die aus psychologischer Sicht dasselbe ist - Kommunikation mit einem Zeichen der Überlegenheit gegenüber einem Partner. Wenn der Chef den Untergebenen verfolgt, dann wird dieser, wenn er stärker wird, den Chef verfolgen, der vom Verfolger zum Opfer wird.

Das Schicksal des Befreiers ist ähnlich. Wenn Eltern im Erziehungsprozess ihre Kinder von Schwierigkeiten befreien, dann sitzen diese auf ihren Hälsen und die Eltern werden zu Opfern. Aus diesen Überlegungen folgt die Regel: Verfolge nicht und erlöse nicht, dann wird dich niemand verraten, und du wirst niemanden verraten.

Viele ertragen Mobbing in der Hoffnung, dass der Verräter ein Gewissen weckt. Aber etwas, das nicht existiert, kann nicht aufwachen. Das Gewissen ist eine Funktion der Seele, aber ein Verräter hat es nicht.

Dante bemerkte zutiefst, dass "sobald die Seele Verrat begangen hat … ein Dämon sofort ihren Körper in Besitz nimmt und darin verbleibt, bis die Zeit für das Fleisch ausgelöscht ist." Außerdem erkennt kein Verräter, dass er ein Verräter ist. Normalerweise begründet er sein Handeln mit den Interessen des Falles. Sagen wir, er widersetzt sich dem Lehrer nicht aus dem Wunsch, ihm zu schaden, sondern weil seine Ideen bereits überholt sind, bremst seine Aktivität die Sache usw. Ein Verräter begeht, um den ersten Verrat zu rechtfertigen, den zweiten, dritten, und so weiter bis ins Unendliche, „bis die Zeit für das Fleisch erloschen ist“.

Ein paar Worte zur Persönlichkeit des Verräters.

Verräter sind aktiv und passiv. Sie sind dadurch verwandt, dass sie kein eigenes Geschäft haben, sondern auf Kosten kreativer Individuen leben. Wer hätte Judas kennengelernt, wenn Jesus Christus nicht gewesen wäre? Ein Verräter ist also immer sekundär, Eugen Onegin kann als passiver Verräter betrachtet werden. Also provoziert er aus Langeweile Olga umwerben, Lensky zu einem Duell und tötet ihn. Ein aktiver Verräter ist Pechorin. Er wirbt um Prinzessin Mary, ein unerfahrenes Mädchen, das seine Romanze verbirgt.

Wenn Sie also nicht Opfer von Verrat werden wollen, führen Sie keine loyalen Menschen, erwerben Sie Immunität gegen Bewunderung. Nicht liefern, aber auch nicht verfolgen. Wie wird man nicht selbst zum Verräter? Verrat ist schließlich bewusst und unbewusst. Aber die Amortisation ist in beiden Fällen gleich. Immerhin, als Judas erkannte, dass er ein Verräter war, erhängte er sich.

Der Verrat an einem Kommunikationspartner beginnt meist mit Zweifeln. „Zweifel ist gleichbedeutend mit Verrat“, sagt östliche Weisheit.

Ich kenne einen Manager, der nie Mitarbeiter einstellt, die an ihm zweifeln. Und das ist absolut die richtige Position. Denn wenn ich an einem Menschen zweifle, dann sehe oder nehme ich an, dass er solche Eigenschaften hat, die mir nicht passen. Und wen interessiert es, ob sie wirklich existieren oder nicht, ich benehme mich mit ihm, als ob sie in ihm wären, das ist eine ständige Quelle unnötiger Sorgen und Sorgen. Wäre es nicht besser, die Kommunikation gleich aufzugeben? Ich sage meinen Zuhörern immer so etwas wie: „Wenn Sie Zweifel haben, ob Sie zu meinen Vorlesungen gehen sollen oder nicht, dann gehen Sie nicht. Wenn Sie sich woanders wohl fühlen, freue ich mich für Sie. Aber wenn du dich dort schlecht fühlst, wird deine Seele bei mir sein. Und dann wird sie die Leiche bringen. Vor diesem Hintergrund ist klar, dass es besser ist, bei Zweifeln bei wichtigen Entscheidungen die Absicht aufzugeben (z. B. mit dieser Person eine Familie zu gründen).

Aber wenn die Kommunikation bereits begonnen hat, müssen Sie vollkommen und zweifelsfrei vertrauen. Das Befolgen dieser Regel führte dazu, dass ich jetzt keine Feinde in meiner unmittelbaren Umgebung habe. Jemand mag argumentieren, dass ich mich irre. Vielleicht! Aber das ist besser, als keine Feinde zu haben, sondern zu denken, dass sie es sind. Denn wenn ich mit dem Gefühl lebe, keine Feinde zu haben, dann fühle ich mich nur in dem Moment schlecht, wenn sie mir etwas Schmutziges antun, und wenn ich an meinen Freunden zweifele, fühle ich mich immer schlecht.

Ich habe sogar gelernt, meine Leichtgläubigkeit zu nutzen. Wenn ich ein Geschäft mit einem neuen Partner gründe, vertraue ich ihm voll und ganz. So mache ich auf einen skrupellosen Menschen den Eindruck eines Einfaltspinsels, und er betrügt mich. Aber das Erste ist immer unbedeutend! Also habe ich eine "Kartei" von zuverlässigen und unzuverlässigen Leuten gebildet. Und das ist schon ein gutes Kapital! Darüber hinaus besteht die Möglichkeit, mit zuverlässigen Menschen zusammenzuarbeiten, denen ich vertraue. Und wenn etwas nicht klappt, dann weiß ich, dass es auf die Umstände ankommt, im Allgemeinen, wie Rasul Gamzatov sagte: "Gib nicht dem Pferd die Schuld, sondern der Straße."