Wie Können Sie Sicherstellen, Dass Sie Ein Guter Mensch Sind!?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Bei meiner ersten Reise nach New Orleans besuchte ich Avery, den Meister der Tarotkarten. Er unterschied sich wohltuend von seinen Mitmummern wie Zauberer in gotischen, mit Perlen verzierten Kleidern, ihre Finger waren mit Ringen verziert, Amulette und Kristallkugeln lagen stolz auf dem Tisch. Avery trug Straßenkleidung und blätterte sorglos in einem Buch, bot seine Dienste zum Schnäppchenpreis an – Wahrsagerei für mich und meinen Freund zum Preis von einem. Während das Tarotdeck mischte, fragte mich Avery, was ich über mein Leben wissen möchte. Unter den vielen Themen, nach denen ich fragen möchte, sagte ich plötzlich: "Darf ich es wissen Ich bin ein guter Mensch?"

Er sah mich fassungslos an. „Das ist nicht das, was die Leute normalerweise fragen“, sagte er. Deshalb habe ich ihn gefragt. Dies ist die Art von Frage, die ich als eine der Art einstufen würde, die einem geliebten Menschen normalerweise nie gestellt wird.

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Ihre Lieben können solche Fragen als Versuch empfinden, Komplimente oder eine Einladung zur Offenheit zu bekommen, was das fragile Selbstwertgefühl hacken kann. Es ist eine ganz andere Sache, einem Fremden diese Fragen zu stellen. Er hat keine gemeinsame Geschichte mit dir, keinen Grund, hart oder schmeichelhaft zu sein. Der Fremde wird sich nicht um die Gefühle kümmern und wird dich nie wieder sehen. Avery, er hatte mich noch nie zuvor getroffen und sagte mir, dass die Frage selbst darauf hindeutet, dass ich eigentlich ein guter Mensch bin. Ich wandte ein, dass ich das genaue Gegenteil empfand. Ich habe diese Frage gestellt, weil ich auf einer gewissen Ebene daran gezweifelt habe.

Sofort dachte ich an Sigmund Freudeder vor etwa einem Jahrhundert das Gefühl des Zweifels erfunden hat. Er schlug vor, dass Menschen von Natur aus egoistisch sind und sich hauptsächlich auf ihr eigenes individuelles Überleben konzentrieren. Wir benehmen uns "schlecht", denn das ist unsere wahre Natur.

Er schreibt:

„Die psychologische – oder strenger psychoanalytische – Forschung zeigt, dass das tiefste Wesen der menschlichen Natur, das in jedem von uns vorhanden ist, darauf ausgerichtet ist, bestimmte Bedürfnisse nach Selbsterhaltung, Aggressivität, Liebesbedürfnis und Trieben zur Erlangung von Freude zu befriedigen und Schmerzen vermeiden.

Für Z. Freud, der angeborene Verhaltenstreiber, steht der Wunsch nach Selbsterhaltung im Widerspruch zu der gesellschaftlichen Vorstellung, dass wir alle in Harmonie leben (oder gut sein sollten). Er schreibt: "Der natürliche Instinkt der Aggressivität eines Menschen ist Feindseligkeit gegenüber jedem, widersetzt sich dem von der Zivilisation vorgegebenen Programm."

Hat Freud recht? Bin ich ein schlechter Mensch, der gezwungen ist, der Norm des "guten Seins" zu folgen? Oder hat mein Freund Avery aus New Orleans Recht?

Mal sehen, was uns die moderne Wissenschaft sagt?

Forscher der Yale University verwendeten Puppen, um festzustellen, ob Kinder von Natur aus altruistisch waren. In einem Experiment sahen sich Kinder ein kurzes Theaterstück an, in dem Puppen versuchten, einen Hügel zu erklimmen. Dann wurde den Kindern die Wahl angeboten - den Puppen zu helfen, das Hindernis zu überwinden oder einzugreifen. Wie sich herausstellte, waren die Kinder eher Helfer als Hindernisse.

Tom Stafford, der für die BBC über die Studie schrieb, schlägt vor, dass dieses Verhalten darauf hindeutet, dass die Menschen zumindest früh in ihrem Leben dazu neigen, gut zu sein:

"Die Implikation dieses Experiments ist, dass kleine Kinder mit ihrem 'vorkulturellen' Gehirn nicht an Erwartungen an das Verhalten der Menschen gebunden waren und es vorzogen, Hilfe zu leisten."

Dr. Bobby Wegner, klinischer Psychologe und Fellow an der Harvard University, stimmt dem zu. Sie sagt: "Es gibt keine bösen Babys." Im Kern unserer Persönlichkeit liegt die wahre Essenz – Freundlichkeit, Mitgefühl, Fürsorge, Neugier und Ruhe.“Die Umgebung ist das, was der wahren Essenz eines Menschen immer im Weg steht, sagt sie. Zum Beispiel: "Jemand, der missbraucht wurde, kann einen psychologischen Mechanismus schaffen, der andere präventiv verletzt, um sich selbst zu schützen." In ihrer Arbeit verwendet sie nicht die Definition von „gut“oder „schlecht“, sondern schafft eine sichere Atmosphäre, hört mit Interesse und Anteilnahme zu und regt so zur Selbstoffenbarung an.

Dacher Keltner, Professor an der University of California, Berkeley, zitiert eine weitere Studie, in der Menschen Schmerzen erlebten, wenn sie den Schmerz anderer sahen. „Es ist, als wären wir mit demselben Netzwerk verbunden, um die Erfahrungen anderer Leute zu verstehen“, sagt er. Anstatt Menschen als "gut" oder "schlecht" zu bezeichnen, schlägt Keltner vor, zuerst persönliche Motive zu identifizieren. Er gibt zu, dass wir in 60 % der Fälle von dem Prinzip „persönliches Vergnügen“oder „Überleben“angetrieben werden, aber 40 % „tun wir etwas für andere Menschen; wir opfern und gehen Risiken ein, wenn wir helfen können. Indem wir anderen helfen“, wir lassen uns persönlich inspirieren und engagieren uns bei der Arbeit.

„Gut“zu handeln und „gut“zu sein ist nicht dasselbe, sagt Mary Beth Somich, Psychotherapeutin in North Carolina. Die Medien ermutigen uns, für die Zustimmung anderer „gut“zu handeln, anstatt selbstlos für eine wahre innere Belohnung zu handeln. Deshalb sagt Somich, dass nur Sie selbst entscheiden können, ob Sie ein guter Mensch sind. (Entschuldigung, Avery!)

Wenn Sie wirklich möchten, können Sie einige Indikatoren verwenden, die Ihre Neugier auf sich selbst befriedigen. Dies ist Ihr Ehrenkodex. Meredith Strauss, eine Psychotherapeutin aus New Jersey, schlägt vor, die folgenden Fragen zu verwenden:

Bin ich anderen gegenüber barmherzig?

Barmherzig, bin ich großzügig?

Kann ich meinen Lieben Liebe zeigen, wenn sie sie brauchen? Oder tue ich das nur, um "politisch" korrekt zu sein?

Was würden meine Freunde oder Familienmitglieder über mich sagen, wenn ihnen diese Frage gestellt würde?

Was ist Ihr Beitrag zu dieser Welt?

Es gibt einen anderen Weg, die Moral außerhalb von Urteilen zu betrachten - "schlecht" oder "gut" schlägt Dr. Paul de Pompo, ein Psychologe in Südkalifornien, vor. Er sagt: „Jeder von uns ist zu einer „schlechten“Tat fähig, und wenn wir dies in die Grundlage unseres Selbstverständnisses legen, werden wir wie in einem „Zerspiegeler“reflektiert, und gleichzeitig du kann viel "gutes" tun.

Am besten formulieren Sie selbstständig "ein guter Mensch, das ist …" in 3-7 Worten und bewerten sich selbst auf dieser Skala. Wenn Sie sich in der Mitte der fiktiven Skala sehen, dann "Sie sind relativ gut, aber unvollkommen menschlich - was Sie letztendlich zu einem Menschen macht."

Also was denkst du? Du bist ein guter Mann?

Übersetzung: Andrey Zlotnikov