Du Suchst Das Glück, Nicht Den Sinn Des Lebens Und Wie Es Dich Bedroht

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Anonim

Die Idee der Logotherapie entstand während des KZ-Aufenthalts von Viktor Frankl. Unter solchen Bedingungen, in denen die Möglichkeit, dort lebend herauszukommen, im Verhältnis 1:29 lag, entstand ein psychologischer Trend über die Bedeutung des Lebenssinns und der Willensfreiheit. So bemerkte der Psychologe ein Muster zwischen Menschen, die starben, und zwischen denen, die unter solchen unmenschlichen Bedingungen überleben konnten. Der innere Kern, der die menschliche Seele in unerschütterlicher Ordnung und Klarheit hielt, war der Sinn des Lebens. Frankl betrachtete seine Verwandten als seine Bedeutung, die seiner Meinung nach auf ihn warteten und auf eine Rückkehr hofften (er erfuhr später, dass seine gesamte Familie gestorben war). Später begann er, in seinen wissenschaftlichen Werken einen Sinn zu sehen, der in die Geschichte eingehen und seine Ideen auch nach dem Tod weitergeben konnte. Ein Beispiel für die Arbeit der Logotherapie, so der Psychologe selbst, war die Sinnstiftung des Aufenthalts von zwei anderen Häftlingen, die sich bei ihm im Lager befanden. Sie waren selbstmörderisch, also versuchte Frankl in ihrem Leben herauszufinden, was für sie möglicherweise zu einem Leuchtturm werden könnte, zu dem sie streben und für den sie jede Folter ertragen würden. Für seine Mitstreiter ist der Sinn des Lebens ein kleines Kind geworden, das auf die Rückkehr seines Vaters wartet, und eine Reihe von Büchern, die der Gefangene noch nicht zu Ende gelesen hat. Dieser Mechanismus ist keineswegs neu, er wurde von Nietzsche beschrieben: „Wenn du das Warum verstehst, dann wirst du jedes Wie ertragen“, aber es war Viktor Frankl, der eine vollwertige Theorie über die Bedeutung der Bedeutung von. formulieren konnte Leben.

Es scheint, dass der Sinn des Lebens und des Glücks identisch sind, Glück ist der Sinn, nicht wahr? Aber nein, nach Frankls Definition ist Glück Genuss und der Sinn des Lebens ein Beitrag zur Welt, zu den Menschen, zur Geschichte. Glück ist Nehmen und der Sinn des Lebens gibt. Ein Beispiel ist die Lebensgeschichte eines Psychologen selbst, der 1941 ein Visum erhielt, um in die Vereinigten Staaten zu ziehen, wo er Zuflucht, Sicherheit und die Möglichkeit fand, seine eigene psychologische Arbeit zu entwickeln. In den gleichen Jahren begannen die Nazis jedoch ein aktives Geheimnis der Juden, insbesondere der Rentner, und Victor erkannte, dass es für die Deutschen eine Frage der Zeit war, das Haus seiner Eltern zu besuchen. Und er beschließt zu bleiben und übernimmt die Verantwortung, seinen Eltern im Konzentrationslager trotz einer unglaublichen Lebensgefahr zu helfen. Der Umzug in die USA würde ihm die Chance geben, glücklich zu werden, damit er sich schützen und seine Bedürfnisse befriedigen konnte, aber der Sinn des Lebens hat ihn auf einen unglaublich schwierigen Lebensweg gebracht, der ihm am Ende ein Gefühl der Erfüllung und des Inneren gab Harmonie. Die Quintessenz ist, dass Sie sich auf der Suche nach Glück noch unglücklicher fühlen, und wenn Sie es erreicht haben, werden Sie dem Sinn des Lebens nicht näher kommen. Und wenn Sie danach streben, einen Beitrag für die Welt zu leisten, werden Sie den Sinn des Lebens genau erkennen – auch das Glück kommt, sobald Sie aufhören, danach zu suchen.

Das Schicksal erscheint auch auf ungewöhnliche Weise, es scheint einen Menschen zu betreffen, aber gleichzeitig wird es nicht durch das Prisma des Fatalismus betrachtet. Frankl verglich das Schicksal sehr treffend mit dem Land, auf dem wir wandeln. Ja, es hat seine eigene Textur, hat eine Anziehungskraft, die auf uns einwirkt, aber ohne es könnten wir nicht laufen, stehen, springen - seine Ressourcen nutzen, wie es uns gefällt. Das heißt, das Schicksal ist der Hintergrund, auf dem wir bereits die Szenen des Lebens spielen, die uns gefallen. Und eine Person hat immer etwas, das durch keine Bindungen eingeschränkt wird - die Freiheit, die Situation so wahrzunehmen, wie sie es sich wünscht. In dieser Gedankenfreiheit erkannte der Psychologe die Tatsache, in einem Konzentrationslager zu sein. Nur die Toten können keinen freien Willen haben, denn der Tod ist die Abwesenheit von Gelegenheiten. Kämpfe daher, solange du am Leben bist, als ob dir der Sieg gewiss wäre. Wir können tun, was unsere Seele will, wir müssen jede Lebenssituation zu unserem Vorteil nutzen und dürfen nicht den Wendungen und Wendungen des Schicksals gehorchen. Generell empfand er das Schicksal eher als eine Erfahrung, als eine Aneinanderreihung von Tatsachen, wenn man seine Worte modern interpretiert.

Im Allgemeinen wird die Idee des freien Willens durch alle Optionen für das Schicksal des Einzelnen erweitert. Es gab drei von ihnen: natürliche, soziale und psychologische. Natürliches Schicksal sind alle angeborenen Eigenschaften einer Person. Sie können als Musikinstrument wahrgenommen werden, das uns von der Natur geschenkt wurde, aber wir müssen die Töne finden und lernen, selbst zu spielen. Jemand kann einen luxuriösen Flügel bekommen, auf dem ein Hundewalzer spielt, und jemand kann Holzlöffel bekommen, auf denen jemand lernt, wie man fast Beethovens siebzehnte Sonate gewinnt. Soziales Schicksal ist die Merkmale unserer sozialen Interaktion, unseres Einflusses auf die Gesellschaft und sein Einfluss auf uns. Durch die Gesellschaft können wir bestimmte unserer inneren Bestrebungen ausleben, aber oft betrifft der Sinn des Lebens soziale Beziehungen nicht, obwohl eine Person ein rein soziales Individuum ist. Das psychologische Schicksal sind alle Daten unseres Charakters. Jede unserer Eigenschaften, subjektiv negativ oder positiv, sollte für unser Team auf dem Feld des Lebens spielen. Es wurde ein Mechanismus der positiven Neuinterpretation gegründet, der es ermöglichte, jedes Merkmal nicht als Hindernis für das Erreichen des Höhepunkts der Aktualisierung zu betrachten, sondern als zusätzliche Ressource, die man nur erlernen muss, um sie zu nutzen.

Das Vorhandensein des Lebenssinns ist das Kriterium für die endgültige Entlassung von Patienten, die einen Suizidversuch unternommen haben. So können Sie nun überprüfen, ob eine Person eine Lektion fürs Leben erhalten hat, die ihre Vision der Welt verändern und ihr ein Motiv zum Weiterleben liefert. Auch Untätigkeit und Versöhnung mit dem eigenen Schicksal, wie es bei den meisten KZ-Häftlingen war, ist meiner Meinung nach Selbstmord. Sich vorzeitig zu begraben, ist bereits ein psychischer Tod.

Daher glaube ich, dass die Veränderung der Wahrnehmung der Situation in eine für Sie nützliche Weise die Grundlage des psychischen Wohlbefindens ist. Nichts wird uns einfach so geschenkt, wir müssen alles nutzen, was wir in unserem Arsenal haben, um uns selbst zu verwirklichen, um unsere Lebensaufgabe zu verwirklichen. Glück ist etwas Unfreiwilliges, Selbstsüchtiges und Vergängliches, daher ist es der Sinn des Lebens, der unserer Existenz Bedeutung und Erfüllung verleiht.

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