Werde Deine Eigene Mama

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Wenn wir kurz beschreiben, was eine reife Person ist, dann ist dies eine Person, die eine Mutter für sich selbst geworden ist. Im Idealfall auch Papa. Aber als Mama ist es ein Muss.

Erwachsenwerden, wie Lernen und Erziehung und jede persönliche Bildung, kann vollständig auf ein Phänomen wie Verinnerlichung reduziert werden. Der Begriff wurde von Pierre Janet, einem brillanten Psychiater, Neuropathologen und Psychologen, geschaffen.

Dieses gruselige Wort bedeutet "drinnen einsteigen". Das Pumpen von Ressourcen bedeutet, einen Teil davon ins Innere zu stecken.

Die Schaffung eines persönlichen Kerns ist auch Verinnerlichung. Nun versuche ich einfacher zu erklären, wie dies geschieht, damit jeder ungefähr versteht, wie eine Persönlichkeit entsteht.

Für ein Kind (und ein erwachsenes Kind, also auch ein Infantil) ist das Gesetz äußerlich. Er hat Wünsche und Bedürfnisse, die von der Suche nach Trost diktiert werden (nicht Frieden, nämlich Trost, denn Langeweile ist auch ein Unbehagen, und für ein Kind ist es sehr relevant, damit es sich "befreien" kann) und von der Außenwelt " du kannst - es ist unmöglich", die ihm zunächst unverständlich sind, aber er gehorcht, denn auf der Seite der Außenwelt steht die Kraft, deren Personifikation die Eltern sind.

Kennen Sie den Gedanken "Die Gesellschaft übt Druck auf den Einzelnen aus?" Dies ist also die Idee eines infantilen Persönlichkeitszustandes. Eine solche Person kann wirklich einen Konflikt zwischen "wollen" und "müssen" haben und dieses "Muss" ist äußerlich, gewalttätig, sie fühlt dieses "Muss" nicht selbst, sie stimmt einfach zu, um keinen Schaden von der Seite zu erleiden Gewalt. Wenn die Angst nicht zu stark ist, wird eine solche Person versuchen, sich dem "Muss" zu widersetzen, rebelliert, wenn sie stärker ist, wird die "Aufseher" täuschen, wenn sie völlig stark ist, wird sie zustimmen, sich aber deprimiert fühlen. Deshalb verkrüppelt eine zu harte Kindererziehung sie. Bis das Kind selbst das Bedürfnis verspürt, „müssen“zu müssen, muss eine Balance zwischen sanftem Druck auf es und Freiräumen gesucht werden.

Korney Chukovsky sagte: "Appelliere nicht an das Gewissen eines fünfjährigen Kindes, das hat er noch nicht." Das bedeutet nicht, dass das Kind machen darf, was es will. So wird er sich schnell fallen lassen. Die Eltern ersetzen das Gewissen des Kindes, sie führen und zwingen es. Dieser Zwang ist unvermeidlich, das Kind hat noch kein Zentrum der Selbstbeherrschung gebildet, aber dieser Zwang sollte sanft sein und dem Kind nach und nach immer mehr Raum für seinen eigenen Willen lassen. Auch wenn das Kind noch keine Verantwortung tragen kann, muss es diesen Raum haben, um Verantwortung zu entwickeln. Aber gleichzeitig sollten Eltern, da er noch nicht verantwortlich ist, jederzeit bereit sein, einzugreifen und Verantwortung zu übernehmen.

Es ist vergleichbar mit dem Erlernen des Fahrradfahrens. Ein Kinderfahrrad kann man nicht die ganze Zeit festhalten. Sie müssen zuerst halten, dann ein wenig loslassen, dann ganz loslassen, aber versichern und dann die Versicherung entfernen. Als die Versicherung ganz abgeschafft wurde, wuchs die Persönlichkeit.

Aber zurück zur Moral. Moral ist ein halb verinnerlichtes Gesetz. Wenn eine infantile Person nicht versteht, warum sie sollte und fühlt, dass die Gesellschaft sie ständig vergewaltigt und unterdrückt, und sie sich einen ewigen Feiertag des Ungehorsams wünschen würde, wenn sie nichts tun und sich nehmen könnte, was sie will, dann ist es einem halbreifen Menschen bereits klar die Notwendigkeit für sich selbst das Gesetz. Sie spürt noch einige Widersprüche zwischen „wollen“und „müssen“, sie spürt den Druck der Moral, aber jetzt ist dies ein innerer Druck: Pflichtgefühl, Schuldgefühl. Druck kann unangenehm sein, und eine halbreife Person kann nach Wegen suchen, sich loszuwerden, manchmal gegen ihre eigenen moralischen Einstellungen rebellieren, sich von der Masse trennen, für die Moral benötigt wird, das heißt, etwas sagen wie "Ja, das alles". ist für die Herde relevant, aber ich bin es nicht“, Eltern vorzuwerfen, die „Sklavenprinzipien eingeimpft“haben, d. Aber das ist immer noch etwas Fremdes, obwohl eine Person es manchmal als wahr empfinden kann, aber die ganze Zeit versucht, sich irgendwie anzupassen, zu reduzieren, einen Teil abzuwerfen.

Eine reife Person zeichnet sich dadurch aus, dass das Gesetz zu ihr geworden ist. Es mag in gewisser Weise von allgemein anerkannten Normen abweichen, aber es widerspricht ihnen nicht ernsthaft, sonst würde eine solche Person zerfallen und könnte keine Energie aus Ressourcen erhalten, die (erinnern) alle sozial sind. Das heißt, die Moral eines reifen Menschen ist niemals ein Dogma, Dogma ist per Definition etwas Äußerliches, Dogma ist nicht einmal Moral, es ist der Versuch, ein äußeres Gesetz moralisch zu machen. Moral ist immer flexibel, da ein Mensch nach seinem eigenen Gefühl und seiner persönlichen Entscheidung handeln muss und sich auf die gesamte spezifische Situation konzentriert und nicht auf eine Vorlage, die er von außen erhalten hat. Das heißt, Moral ist etwas, dem ein Mensch bewusst und ganz frei folgt (im Sinne von "Freiheit ist ein bewusstes Bedürfnis", das aber von ihm und nicht von jemandem für ihn realisiert wird) und trägt die Verantwortung dafür. Er selbst trifft eine Entscheidung, er beobachtet selbst die Konsequenzen, er zieht selbst eine Schlussfolgerung, ob er das Richtige getan hat, um noch mehr Ahnung davon zu haben, wie er sich beim nächsten Mal persönlich verhalten muss. Das heißt, es wird ein vollwertiges Elternteil. Besetzt den Thron des Über-Ichs nach Freuds Konzept, ersetzt die innere Elternfigur, dh reift.

Und diese persönliche Wahl eines reifen Menschen widerspricht nicht der sozialen. Er kann den spezifischen Interessen von jemandem widersprechen, einen Konflikt zwischen ihm und jemandem schaffen, einen Konflikt, den er lösen muss. Aber das bedeutet niemals, sich der Gesellschaft im Allgemeinen zu widersetzen. Dies ist kein "Urlaub des Ungehorsams" eines Kindes, das nur Süßigkeiten essen möchte, ohne zu wissen, dass es davon krank wird. Es gibt keine einzige gesellschaftliche Norm, die nicht durch etwas gerechtfertigt wäre. Auch wenn die Norm Nachteile hat, hat sie meist mehr Vorteile. Für sich persönlich mag eine reife Person einige Normen für irrelevant halten, aber sie wird sie dennoch mit Verständnis behandeln, und es wird nie eine gewalttätige Rebellion geben. Nur wer nicht versteht, was Anpassung ist und dass kein Teil eines lebenden Systems überflüssig ist, also immer mit anderen verbunden ist, rebelliert heftig. Solche Menschen können sich für einen Fehler hassen und danach streben, ihn drastisch loszuwerden, ohne zu bemerken, dass ihr ganzer Körper bereits an diesen "Fehler" angepasst, um ihn herum wieder aufgebaut wurde und es unmöglich ist, einen Ziegelstein aus dem zu ziehen Fundament, ohne das Haus zu zerstören. Alles kann nur sequentiell und nach und nach wieder aufgebaut werden, in einem lebenden System passt alles und alles spielt seine wichtige Rolle.

Mit einem Wort, ein reifer Mensch hat immer eine Moral, die seine persönlichen Bedürfnisse und die Interessen der Gesellschaft harmonisch vereint, ohne ernsthafte Widersprüche, ohne innere Konflikte zu schaffen und eine Chance zur Selbstverwirklichung zu eröffnen. Am häufigsten ist das Problem der Demotivation (Verlust des Lebenssinns) damit verbunden, dass sich eine Person aus irgendeinem Grund aus der Gesellschaft herausgerissen fühlt, nicht in die Gesellschaft integriert ist, sie nicht als Feld für sich selbst sieht -Ausdruck.

Aber die Aufgabe, "sich selbst Mutter zu werden" betrifft nicht nur die Verinnerlichung des Rechts. Moral ist die Krone der Bildung, die nicht existieren wird, wenn es keine Lebenskompetenzen gibt. Um erwachsen und stark zu werden, muss ein Mensch unabhängig werden, aber das bedeutet keineswegs, dass er im falschen Verständnis "autark" werden muss, was eine Trennung von der Gesellschaft bedeutet. Im Gegenteil, Unabhängigkeit ist eine aktive und produktive Integration in die Gesellschaft, dh die Schaffung starker gegenseitiger Bindungen (dies ist der Sinn von Ressourcen).

Die Trennung von der Gesellschaft basiert immer auf der Reduzierung des Bedarfs, also der Frustration in verschiedenen Bereichen. Entscheidet sich eine Frau, sich von Männern zu trennen, zwingt sie sich dazu, sich nicht mehr für das Thema Liebe, Sex, Image, Familie zu interessieren (wie kann sie das? Ihre Fantasie mit Bildern von möglichem Leiden, Gewalt, Enttäuschung, Schaden erschrecken, bis diese Ressourcen werden von Ekel und Angst insgesamt blockiert). Eine solche Frau schaltete einen halben Kreis von Ressourcen ab und musste sich sogar auf andere Bereiche beschränken, weil sich die Ressourcen überschneiden und Freunde beginnen können, über Themen zu diskutieren, die ihr unangenehm sind, was auch für die Freundschaft Frustration verursacht (man muss nach einem enger Freundeskreis wie sie), und in der Kunst sind ihre Themen unangenehm (daher erscheinen ihr Literatur und andere Kunst gewalttätig, und sie möchte ihre eigene, von Grund auf neu schaffen) und die Wirtschaft ist damit eng verbunden, und bei der Arbeit nein, nein, und die Themen Sex, Familie und Image werden auftauchen. So beginnt sich die Trennung in alle Sphären auszubreiten und macht diese Frau am Ende sehr marginal, von allen Seiten in ihren Fähigkeiten eingeschränkt, nicht nur von Männern in ihrem persönlichen Leben, sondern auch von Menschen in der Gesellschaft (schließlich in der Gesellschaft) getrennt, zur Hälfte ein Mann und zur anderen Hälfte Frauen, von denen die meisten mit Männern in Verbindung gebracht werden).

Noch schlimmer ist die Situation bei Männern, die sich für die Unabhängigkeit von der Gesellschaft entschieden haben, das "Räubergrinsen des Kapitalismus" verachteten und aufhörten zu arbeiten. Alle anderen Ressourcen werden allmählich deaktiviert. Selbst diejenigen, die einfach versuchen, die Verbindung zu ihren Familien zu trennen oder einfach in ein anderes Land zu gehen, durchleben Krisen. Bis sie eine neue Familie für sich gründen, einen Kreis enger Menschen, verbunden nicht nur durch Interessen, als Freunde, sondern auch durch den Alltag, ein Gefühl der körperlichen Verwandtschaft, können sie ihre Isolation spüren. Auch die Integration in ein neues Land ist sehr schwer, vielen Auswanderern gelingt es nicht bis zum Ende, sie bleiben zwischen den Räumen hängen. Mit einem Wort, das Aufbrechen von Bindungen trägt nicht zur Unabhängigkeit bei, es ist manchmal notwendig, wenn Bindungen sehr destruktiv sind, aber andere müssen diese Bindungen ersetzen. Wenn es zu wenige Verbindungen gibt, wird es auch keine Unabhängigkeit geben, da es nichts zum Stehen gibt, die Kraft der Beine wird nirgendwo herkommen.

"Sich selbst Mutter werden" bedeutet daher, mehr soziale Fähigkeiten zu entwickeln, um Ihren Bedürfnissen gerecht zu werden. Aber hier zeigt sich, dass für die Entwicklung von Fähigkeiten noch eine gewisse Trennung notwendig ist. Es ist wichtig, dass dies nur ein Bruchteil ist und dass der allgemeine Trend dahin geht, sich mit Menschen zu verbinden und die Verbindung nicht aufzugeben. Ein einfaches Beispiel ist der Alltag. Will ein Mensch im Alltag absolut unabhängig sein, muss er alleine leben, aber das ist ein Bruch der Bindungen: das Fehlen von Familie und Liebe, zum Teil Freundschaft. Aber wenn eine Person versucht, ein Leben mit einer anderen Person aufzubauen (es spielt keine Rolle, mit einem Ehepartner, mit einem Verwandten, mit einem Freund in einer Herberge), ohne die Fähigkeiten zu haben, sich selbst zu dienen (der gleiche Anteil an Trennung), sie werden vor ihm weglaufen.

Normale Kommunikation ist die Fähigkeit, Ihre Grundbedürfnisse selbst zu befriedigen, aber die Bereitschaft zur Zusammenarbeit für eine bessere Befriedigung und Entwicklung. Dies gilt für Verbindungen mit beliebigen Ressourcen (!). Es sollte ein Minimum an Trennung von der Ressource vorhanden sein (kein Hunger, keine völlige Abhängigkeit, Durst), aber die Tendenz sollte nicht zur Trennung, sondern zu maximaler Interaktion (Interesse, Liebe, Anziehung zur Ressource) gehen.

Eine unreife Persönlichkeit neigt ständig zu dem einen oder anderen Extrem. Das sind die Leute, die sagen: „Ich kann nicht kochen, ich komme mit dem Alltag nicht zurecht, und wenn ich könnte, würde ich nicht heiraten“oder „Ich verdiene kein Geld, aber wenn ich es könnte, Ich bräuchte keinen Ehemann.“Diese Menschen nehmen die Verbindung (egal, mit einer Ressource im Allgemeinen oder mit einer bestimmten Person im Bereich dieser Ressource) als ihre vollständige Abhängigkeit davon wahr. Aber in der Regel sind solche abhängigen Menschen für andere sehr belastend. Es ist eine Illusion, dass eine Person, die im täglichen Leben völlig nicht weiß, wie sie sich um sich selbst kümmern soll, einen anderen mit etwas so Wichtigem belohnen kann, dass derjenige, der weiß, wie man auf sich selbst und auf einen anderen aufpasst, nicht empfangen kann. Er wird ihn mit seiner eigenen alltäglichen Hilflosigkeit so belasten, dass der Zweite ernsthaft darüber nachdenkt, ob er einen Teil seines Gehalts braucht (in der Regel klein, Kinder verdienen sehr selten viel). Und umgekehrt, wenn eine Frau nicht weiß, wie und nicht arbeiten möchte (nicht nur vorübergehend im Mutterschaftsurlaub, sondern grundsätzlich jede Arbeit meidet), ist es sehr zweifelhaft, dass sie eine ausgezeichnete fleißige Gastgeberin sein wird (solche Leute haben keine Angst vor der Arbeit), was bedeutet, dass der zweite in Betracht zieht, dass er mehr gibt, als er erhält.

Das heißt, ein Minimum an Unabhängigkeit: Im Alltag, finanziell und emotional (um mit ihren Emotionen fertig zu werden), sollte ein Mensch haben, wenn er einem anderen ein guter Partner sein möchte. Das Minimum bedeutet keine Trennung, im Gegenteil, es macht die Verbindung angenehm, überfordert die zweite nicht übermäßig und lässt diese Verbindung entstehen. Das heißt, die Frau kann die meisten Hausarbeiten übernehmen, wenn sie möchte, aber wenn sie plötzlich krank wird oder etwas anderes tut, kann der Ehemann in Ruhe sein eigenes Leben führen. Der Ehemann kann das Budget aufbringen, aber wenn er plötzlich Schwierigkeiten hat oder große Ausgaben machen muss, kann die Frau Geld verdienen. Wenn beide Partner sich in allem mit einem Minimum versorgen können, werden sie sich gegenseitig zuverlässiger unterstützen, sie können auf einer tieferen Ebene interagieren, weil keiner von ihnen im anderen einen Parasiten (Kleinkind) fühlt, der an ihm hängengeblieben ist, hätte aber bei jedem bleiben können, bei einem anderen, denn fast jeder konnte dieses einfache Bedürfnis befriedigen. Die Ehefrau sollte nicht das Gefühl haben, dass ihr Ehemann sie von der Hausfrau hält, und der Ehemann sollte nicht glauben, dass er als einzige materielle Unterstützung verwendet wird.

Ich betrachte speziell das traditionelle Layout, weil es immer noch das relevanteste ist. Aber auch in ihm kann und soll ein Gleichgewicht herrschen, und beide müssen reife Menschen sein. Wenn man das Gefühl hat, eine andere Mutter zu werden, ist es emotional egal (gezwungen, die ganze Zeit zu trösten, zu loben, zu unterstützen, zuzuhören, einseitig), ob es materiell ist (gezwungen, Wünsche zu enthalten und zu hören, was möchte ich noch?) haben und was) im Alltag (erzwungenes Aufräumen nach dem anderen, voll bedienen, aufpassen, immer einseitig) fühlt sich das zweite wie eine Last an, die man nach und nach loswerden möchte.

Freunde, Kollegen, Vorgesetzte, Verwandte empfinden dasselbe, und allmählich bildet sich ein Vakuum um die infantile Persönlichkeit. Niemand möchte Mutter eines erwachsenen Kindes werden, niemand interessiert sich dafür, nur ein Betrüger kann sich für sie interessieren, wenn er etwas zu nehmen hat. Manchmal interessiert sich ein anderer Infantiler für einen Infantilen, aber der erste mag diese Idee entweder nicht, weil er eine eigene Mutter sucht, oder er stimmt zu, aber sie machen sich gegenseitig das Leben sehr schnell unerträglich.

Illustrationen: Künstler Mark Demsteader