2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42
Ein Mensch mit einem gut studierten und gut gebauten Selbst (Selbst, Gefühl der Selbst-Präsenz) hat einen weiteren wesentlichen Vorteil - er weiß genau, was genau er für sich flexibel sein kann und in dem er sich nicht einen einzigen Schritt „bewegen“kann (sonst wird sein Selbstbewusstsein gebrochen). Das hat natürlich viel damit zu tun die Wahl "mein ist nicht meins", Auswahl basierend auf diesem Gefühl "Ich weiß, weil ich weiß", und nicht auf der Grundlage der Argumente der Vernunft (Ego), der Anstandsregeln, elterlicher und sozialer Szenarien und anderer Arten von Verpflichtungen.
Ganz bedingt kann man sich eine Struktur mit gesundem Selbst als sehr solides, nahezu unzerstörbares Fundament und „Überbau“mit entwickelter Flexibilität vorstellen. Wenn Sie möchten, können Sie es sich wie einen Baum mit kräftigen Wurzeln und einem starken Stamm vorstellen, aus dem viele flexible, weidenähnliche Äste wachsen. Diese flexiblen „Filialen“helfen uns zu verhandeln, Kontakte aufzubauen und diese nach und nach in gute Beziehungen umzuwandeln, Neues auszuprobieren. ohne Angst, "verletzt" zu werden, und fühle mich einfach sehr selbstbewusst und erkenne genau, wo die Grenze meines Intimen Selbst liegt, die ich niemandem "durchbrechen" lasse.
Eine traumatische (oder besser gesagt traumatisierte) Struktur kann auch sehr bedingt als Plastilin dargestellt werden, in das harte Fragmente der Bildempfindung des Wahren Selbst eingestreut sind. Plastilin ist hier eine Metapher für den flexiblen Teil, die Fragmente sind eine Metapher für das traumatische Gefühl des Selbst, und da alles vermischt ist und einige der Fragmente vollständig in Plastilin eingetaucht sind, scheint es sehr schwierig, das eine vom anderen zu trennen. In der Regel gibt es drei Hauptoptionen, wie sich eine Person in diesem Fall schützt - übermäßige Starrheit, übermäßige Weichheit und die dritte gemischte Option.
Übermäßige Starrheit ist "als ob" ich nur aus Bruchstücken ohne Plastilin bestünde. Jene. Ich scheine keine Optionen für eine flexible, kompromisslose Interaktion zu haben. In dieser Position es ist extrem schwer, hilfe anzunehmen, Unterstützung sehen und annehmen und im Allgemeinen mit der Welt interagieren. Dies ist der Fall, wenn als Reaktion auf aufrichtiges Mitgefühl einer traumatischen Person eine wütende Antwort im Stil von „Ah, jetzt verspottest DU mich immer noch!“; bei der geringsten Diskrepanz zwischen dem Therapeuten und den Erwartungen des Klienten wird der kleinste Fehler als Verletzungsversuch wahrgenommen; wenn eine Person in einer nicht ganz schmeichelhaften (oder nicht ganz sauber formulierten) Antwort über seine Person nur eine Beleidigung hört - und zwar absichtlich. Und das ist eine sehr schwierige Bedingung für die Person selbst! Tatsächlich ist dies ein "Fall" in das vierte soziale Szenario, wenn eine Person davon überzeugt ist, dass ihr niemand und nichts helfen wird.
Zusätzlich zu einer so extremen Option kann eine Person in einem Zustand der "harten Verteidigung" bei sich und anderen einen falschen Eindruck von Stärke und Undurchdringlichkeit erwecken. Jede falsche Wahrnehmung von uns droht mit möglichen Problemen, in diesem Fall besteht zum Beispiel eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass eine Person wird härter und unzeremonieller behandelt als er will und verdient, ihn mehr zu belasten, als er zu ertragen bereit ist. Es kommt zum Beispiel vor, dass ein Mensch als sehr sensibles und emotionales Kind irgendwann gezwungen ist, "ein Terminator zu werden", sein Leiden (und fast alle Emotionen) unter der Maske der "Undurchdringlichkeit" (dem Leiden selbst) zu verbergen und innere Sensibilität werden natürlich nirgends verschwinden) - das verstärkt Versuche die andere Person "auszuschalten", dh. machen es schmerzhafter, verletzter sowie allgemeiner Gleichgültigkeit gegenüber ihm - denn welche Art von Sympathie und Fürsorge kann es für einen "eisernen" Mann geben? Diese Maske ist dann sehr schwer von sich selbst zu entfernen.
Ein zu weicher / flexibler Schutz führt meistens zu Unempfindlichkeit gegenüber Gewalt und anschließender passiver Aggression. Ein Mensch kann ihm böse Dinge ins Gesicht sagen, er wird ihnen mit einem Lächeln zuhören, dem Täter zustimmen und zwei Stunden später "erreichen" ihn, dass er "von Herzen" beleidigt wurde. Ein Mensch stimmt sozusagen "selbst" Bedingungen zu, die für ihn inakzeptabel sind, und weiß dann nicht, was er damit anfangen soll. Äußerlich ist alles gut, und Sie werden beneidet, aber innerlich ist alles schrecklich, denn "alles ist gut" wurde auf Kosten seelenbrechender Zugeständnisse gebaut. Nun, im schlimmsten Fall - eine Person, die sich leicht "verändert" (tatsächlich, indem sie sich gewaltsam beugt und sich weigert, ihren eigenen Schmerz zu spüren) mit der gleichen Leichtigkeit "tut anderen Gutes" (zum Beispiel Ihre Kinder).
Die dritte Option mag angemessener erscheinen als die ersten beiden, aber sie beinhaltet auch Leiden, denn tatsächlich versteht man nicht, wo er was hat und in welchem Moment er über seinen nächsten „Splitter“„stolpern“wird. Und jedes bereits aufgebaute Schema der Interaktion mit der Welt droht jedes Mal zusammenzubrechen, wenn eine Phase einiger Veränderungen eintritt. Denn nur ein eingebautes, studiertes, innerlich „sichtbares“Selbst ermöglicht es, im Voraus vorherzusagen, wie ich (und das bin nur ich!) sollte in der Vorschlagsphase aufgegeben und eine andere Wahl getroffen werden.
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