Gegenseitige Ehrlichkeit Der Ehegatten Als Geistiges Und Moralisches Fundament Der Familie

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Gegenseitige Ehrlichkeit Der Ehegatten Als Geistiges Und Moralisches Fundament Der Familie
Gegenseitige Ehrlichkeit Der Ehegatten Als Geistiges Und Moralisches Fundament Der Familie
Anonim

Russland ist in Bezug auf die Zahl der Scheidungen seit fast einem Vierteljahrhundert weltweit führend. Nach der Statistik des Standesamtes teilen wir 50% bis 70% der Ehepaare nach der Anzahl der Familien, die in einem bestimmten Jahr gemeldet wurden. Scheidungsgründe gibt es viele: Die Ehegatten haben keine eigene Wohnung, ihr geringes Einkommen, Abhängigkeit von ihren Eltern, Alkoholismus, Drogensucht, Spielsucht, häusliche Gewalt, Kinderlosigkeit, sexuelle Unvereinbarkeit, Untreue und vieles mehr. Aber es wäre naiv und falsch zu glauben, dass all diese Probleme in der Vergangenheit nicht existierten. Tatsächlich haben es Familien, insbesondere junge Familien, immer schon schwierig gefunden: finanziell, körperlich schwierig, moralisch schwierig. Darüber hinaus ist es offensichtlich, dass es in einigen Positionen früher noch schwieriger war. Fakt ist jedoch: In den vergangenen Jahrzehnten, Jahrhunderten und sogar Jahrtausenden haben viel weniger gebildete Ehepartner als heute, die in viel weniger komfortablen Lebens- und Wirtschaftsbedingungen lebten, eine Vielzahl von Problemen viel besser bewältigt, erfolgreich bewältigt und ihre Familien erhalten.

Das ist paradoxerweise wahr! Dies wirft eine berechtigte Frage auf: Was hat Ehemännern und Ehefrauen der Vergangenheit geholfen, die unterschiedlichsten Herausforderungen für ihre Familien erfolgreich zu meistern? Welche Faktoren und Umstände haben für sie funktioniert? Was war ihre Ressource, der Schlüssel zu einer glücklichen, lebenslangen Ehe? Als Familienpsychologe mit mehr als einem Vierteljahrhundert Praxis, die Dinge beim richtigen Namen nennt, glaube ich, dass es mindestens sieben solcher rettenden "Schlüssel" gab:

1. Dank einer einzigen Religion und einem einzigen sozialen, pädagogischen und kulturellen Raum hatten die Ehegatten gemeinsame spirituelle Werte, eine gemeinsame kulturelle und damit auch eine mentale Basis, die eine hervorragende Verhandlungsplattform schuf, die dem Ehemann und der Ehefrau half, nicht nur eine gemeinsame Sprache, aber von Anfang an haben.

2. Die Ehegatten hatten schon immer gemeinsame langfristige Ziele. Dies lag zum einen daran, dass sie in der Regel an einer materiellen Produktion (Landwirtschaft, Viehzucht, Handwerk, Handel etc.) beteiligt waren. Und zweitens mit der Notwendigkeit, möglichst viele dieser Kinder zur Welt zu bringen und zu erziehen, um die Eltern im Alter und bei Krankheit zu versorgen. (Schließlich gab es damals noch keine Renten- und Sozialversicherung). Ein vollständiges gegenseitiges Verständnis dieser Ziele führte zu dem gleichen vollständigen gegenseitigen Verständnis für die meisten anderen familiären und anderen Themen.

3. Als "Zelle der Gesellschaft", eine grundlegende soziale Zelle, stand die Familie unter ständiger Kontrolle und Vormundschaft höherer sozialer Strukturen - des väterlichen und (oder) mütterlichen Clans, des Stammes, der Kirche, des Staates usw. All diese Strukturen könnten Anpassungen an der Organisation des Familienlebens vornehmen, verschiedene Sanktionen gegen Ehepartner verhängen usw. Sie halfen auch bei der Betreuung von Kindern, bei der Beseitigung des Hungerrisikos usw. Dies erhöhte die Verantwortung der Ehegatten für ihr eigenes Familienverhalten, denn sie mussten ihr eigenes Familiengesicht vor der Gesellschaft nicht verlieren.

4. Mangel an Alternativen in der Familie, wenn Männer und Frauen keine große Auswahl an möglichen Sexualpartnern hatten, gab es keine große Auswahl an Ehefrauen und Ehemännern, was dazu führte, dass Männer und Frauen die vorhandene "Hälfte" sehr schätzen, um diese Risiken zu vermeiden das könnte irreversibel sein.

5. Hohe Stabilität der Sozialsysteme. Daher die kleine Realität, einen Familienpartner in sozial erfolgreicheren Schichten zu finden, und die offensichtliche Sinnlosigkeit, einen Partner in sozial weniger erfolgreichen Schichten zu finden (in Bezug auf Vermögen, Einkommen, Bildung usw.). Daher eine Abnahme der sozialen und materiellen Bedürfnisse, eine Abnahme des gegenseitigen Eigeninteresses von Ehemännern und -frauen, die aus annähernd sozial homogenen Gesellschaftsschichten stammen, und damit eine Abnahme der gegenseitigen Kritik entlang der Achse "Prestige - Perspektiven".

Dazu gehört auch der (im Vergleich zur modernen mobilen Gesellschaft) langsamere Charakter des Wachstums des sozialen, wirtschaftlichen und politischen Erfolgs von Familienmitgliedern (Wachstum ihres Status, Einkommens, Autorität, Einflusses usw.), die ihren "Hälften" um sich den laufenden Veränderungen besser anzupassen, sich in sie einzufügen, sie zu trennen. Von "Trödel zum Reichtum", dh von einer niedrigeren Position zu Direktoren und Eigentümern, wuchs nicht an einem Tag, und daher trat nicht der berüchtigte "Schwindel vom Erfolg" auf, "Euphorie der Freizügigkeit" entstand nicht, dies nicht zu einer Entfremdung von Familienmitgliedern führen.

6. Die hohe körperliche Arbeit, die tägliche körperliche Ermüdung, die allgemeinen Härten des Lebens führten zu einer gegenseitigen Abnahme der Anforderungen an das Aussehen und die sexuelle Aktivität der Ehepartner. Daher ein Minimum an Scheidungen und Verrat aufgrund der Tatsache, dass jemand in einem Paar mit Übergewicht, allgemeiner Vernachlässigung oder mangelnder Sexualität des Partners unzufrieden war.

7. Die Ehepartner, ihr Leben und ihre Gedanken, waren füreinander völlig „transparent“. Ehemänner und Ehefrauen kannten die Quellen und Beträge des jeweils anderen Einkommens, des sozialen Umfelds, des Tagesablaufs, der Treffen und der Kommunikation mit anderen Menschen usw. Diese Ehrlichkeit und Transparenz war eine hervorragende Grundlage für ein umfassendes gegenseitiges Verständnis und gegenseitiges Vertrauen in den Familien, schuf ein Gefühl der "Nähe", das die Konflikte zwischen den Ehepartnern sofort reduzierte, den allgemeinen Optimismus im Familienleben steigerte.

Diese sieben Umstände waren die innere "Stärkung", die wie Stahlstangen in Beton die Familienstruktur stärkte und dafür sorgte, dass die Ehepartner die schwierigsten Lebenssituationen und persönlichen Konfrontationen in Paaren erfolgreich meistern.

Natürlich können und wollen wir die Zeit nicht zurückdrehen. Vieles davon ist bereits Geschichte. Mit einem Social Tool mit sieben Einstellknöpfen können wir aber auch bei Ausfall oder "Jamming-Jamming" von zwei oder drei davon die vorhandenen Knöpfe intensiv nutzen und so die aufkommenden sozialen und familiären Defizite ausgleichen. Und im Großen und Ganzen kann und sollte die moderne russische Gesellschaft das Verschwinden der Tasten Nummer "4", "5" und "6" in der Vergangenheit durch verstärkte Aufmerksamkeit auf die Tasten "1", "2", "3" und " kompensieren. 7", dessen Potenzial sehr groß ist.

Was die Schaltfläche Nummer "1" betrifft - die Schaffung eines einzigen spirituellen, moralischen und kulturellen Raums im Land und in der Familie, damit Männer und Frauen aus allen nationalen, sozialen, Eigentums- und Bildungsschichten der modernen russischen Gesellschaft die Möglichkeit haben, sprechen "die gleiche Sprache" nur Zustand, aber auch mental, psychologisch, in der Sprache einiger Werte. Durch die Bemühungen von Staat, Kirche, Gesellschaft ist dies nicht nur prinzipiell möglich, sondern auch in relativ kurzer Zeit – innerhalb einer Generationslinie, in zwanzig bis dreißig Jahren, wenn diese Arbeit nur so schnell wie möglich beginnt.

In diesem Artikel möchte ich besonders auf die Knopfzahl "7" eingehen, die gegenseitige Ehrlichkeit der Ehegatten als geistige und moralische Grundlage der Familie. Es ist für niemanden ein Geheimnis, dass eine globale Konfrontation der Zivilisationen stattfindet und weiterhin stattfinden wird: westliche (atlantische), russische, arabische, türkische, chinesische, indische, japanische, noch aufstrebende Afrikaner und Südamerikaner usw. Und diese Konfrontation findet nicht nur im politischen, militärischen, sozialen und wirtschaftlichen Bereich statt, sondern immer mehr im kulturellen Bereich. Schließlich ist die Zerstörung der Kultur, der kulturellen Identität der Beginn der Zerstörung der sozialen, wirtschaftlichen, politischen und dann der militärischen Macht einer anderen Zivilisation. Kulturelle Konfrontation richtet sich besonders häufig gegen familiäre Werte, die Familie als soziale Einheit der Gesellschaft, mit der gekämpft wird.

Und wenn ich über die Knopfnummer „7“spreche, stelle ich als Familienpsychologe leider fest, dass das sogenannte Modell des obligatorischen „persönlichen Raums“der Ehepartner der russischen Gesellschaft, unseren Männern und Frauen, energisch aufgezwungen wird. Danach müssen Ehepartner nicht wissen:

- die Lebensgeschichte ihrer "Hälften";

- Orte ihrer Arbeit, ihres Berufes, ihrer aktuellen Tätigkeit;

- Einnahmequellen, Höhe der Ausgaben;

- ihren Tagesablauf;

- der Kreis und die Art ihrer persönlichen Kommunikation, Kommunikation in sozialen Netzwerken, auf einem Mobiltelefon usw.;

Ehepartner sollen angeblich nicht einmal das Handy oder Tablet des anderen in die Hand nehmen, das Passwort von ihrem Telefon, ihrer E-Mail oder ihren Konten in sozialen Netzwerken nicht kennen, sich nicht dafür interessieren, wer und warum einem geliebten Menschen ein bestimmtes wertvolles Geschenk gemacht hat usw..d.

Im Rahmen dieses Modells haben Ehegatten während der Ehe, ohne dies ausdrücklich in Eheverträgen oder mündlich zu besprechen, das Recht, für sich oder ihre Verwandten oder Freunde heimlich bewegliches oder unbewegliches Vermögen zu erwerben, Wochenenden und Urlaub (einschließlich Auslandsreisen) zu trennen), melden Sie sich gegenseitig für nichts.

Die Grundidee dieses Modells "freier" Beziehungen nach westlichem Vorbild ist einfach: Ein Mann und eine Frau gründen eine Familie nur für die Geburt und Erziehung gemeinsamer Kinder und nur teilweise für die Führung intimer Beziehungen und eines gemeinsamen Haushalts. Den Rest können und sollen sie sogar aus der Kommunikation mit anderen Menschen erhalten.

Was bröckelt an der Umsetzung dieses Schemas? Aus meiner Sicht bröckelt das gegenseitige Vertrauen der Ehepartner. Daher verlässt gegenseitige Ehrlichkeit automatisch die eheliche Beziehung. Über welche Ehrlichkeit können wir schließlich sprechen, wenn vieles, was einem geliebten Menschen nicht zusagt, ihn/sie kaum glücklich machen würde, wenn nicht sogar für Skandal und Ablehnung sorgen würde? Tatsächlich können wir mit Sicherheit sagen, dass ein erheblicher Teil der Scheidungen in Russland darauf zurückzuführen ist, dass viele Ehefrauen und Ehemänner "mit den Füßen" gegen die demonstrative Anwendung durch die "Familienhälften" der Prinzipien der persönliche Freiheit in der Familie und „persönlicher Raum der Ehegatten in der Ehe“. Schließlich werden unsere Männer und Frauen, die in traditionellen russischen Werten aufgewachsen sind, nie verstehen, wie es möglich ist, in einer Ehe mit einer Person zu leben, die nach unserem Bewertungssystem „ein Doppelleben führt“oder in einem „grauen“Zone“, die für seinen Ehepartner undurchsichtig ist. … Es ist nicht verwunderlich, dass daraus viele "wechselseitige" Spiele in freien Beziehungen, Verrat und Scheidungen entstehen. Warum in der Tat unsere russischen Kinder leiden.

Inzwischen war die gegenseitige Ehrlichkeit der Ehepartner im System der traditionellen Werte der russischen Zivilisation nichts anderes als eine der wichtigsten spirituellen und moralischen Grundlagen der Familie. Der von den westlichen liberalen Werten auferlegte sogenannte "persönliche Raum" erweist sich in der Tat als nichts anderes als ein Werkzeug zur Zerstörung der Einheit der Ehegatten, ein Werkzeug zur Zerstörung der Familie als soziale Institution. Und „freie Beziehungen“zwischen Ehepartnern sind ein Modell der entgegengesetzten Richtung, das nicht nur für eine bestimmte russische Familie, sondern auch für jede Familie der Welt antagonistisch ist.

Daher halte ich folgendes für grundsätzlich wichtig:

- die gegenseitige Ehrlichkeit der Ehegatten als geistige und moralische Grundlage der Familie sollte unabhängig von konfessionellen, nationalen und anderen Unterschieden zu einem allgemein anerkannten Standard im Wertesystem der gesamten russischen Gesellschaft werden;

- im Rahmen des Studiengangs „Familienkunde“, der in den kommenden Jahren in das System der allgemeinbildenden Sekundarstufe in Russland eingeführt werden soll, sollte das Konzept des „persönlichen Raums der Ehegatten“einer berechtigten Kritik unterzogen werden;

- es sollte ähnlicher Kritik von den Lippen maßgeblicher Mitglieder der russischen Gesellschaft (Politiker, Vertreter religiöser Konfessionen, Kulturschaffende, Geschäftsleute, Sportler usw.) ausgesetzt werden;

- Die Erziehung russischer Jugendlicher sollte auf der Grundlage der Bildung gegenseitigen Vertrauens zwischen den Ehegatten erfolgen, die technisch nur auf der Grundlage gegenseitiger Transparenz im Leben der Ehegatten erreicht werden kann.

Nur in dieser Position, nur auf diese Weise, die Bedeutung des Knopfes "7" in der Familie zu stärken, kann die russische Gesellschaft damit rechnen, die langwierige Krise der russischen Familie als soziale Institution zu überwinden und (einschließlich) der demografischen Probleme zu lösen daraus abgeleitet, über den wirklichen Schutz von Mutterschaft und Kindheit. Im Großen und Ganzen ist der Kampf um Vertrauen und Transparenz in den Beziehungen zwischen Ehepartnern einer russischen Familie eine der Fronten im großen Kampf um das Überleben und die Zukunft Russlands, unserer zutiefst unverwechselbaren russischen Zivilisation. Und wir haben kein Recht diesen Kampf zu verlieren

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