Die Falle Des Eros

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

James Hillman schreibt in seinen Vorlesungen über die Gefühlsfunktion

„Eros ist ein Attribut der Vereinigung, Anziehung, Zuneigung, Verbindung, Beziehung, Leidenschaft, die Menschen miteinander verbindet. Es hat seine Wurzeln im Verlangen und in solchen spezifischen Affekten wie unwiderstehliche Anziehung, brennende Leidenschaft, Aufsteigen, Sterben; seine spezifischen Symbole: Flügel, Pfeile, Kind, Feuer, Leiter.,.."

„Das erotische Prinzip ist aktiv und zielgerichtet; zu predigen, zu lehren, zu wandern, Seelen zur Erlösung zu führen und Helden und Menschen zu schicksalhaften Prüfungen, das Fleisch mit Pfeilen zu schlagen, Eros wirkt auf die Welt und die Seele. Unabhängig davon, in welche Richtung die Bewegung stattfindet: ob die Gnade von oben herabsteigt oder die Seele von der Unvollkommenheit zur Vollkommenheit emporstrebt, Eros in jedem Kontext, ob christlich oder anders, bleibt ein geistig-schöpferischer Motor, eine primäre Triebkraft.“

Ich möchte den Einfluss des Eros in verschiedenen Altersstufen der Persönlichkeit hervorheben.

In verschiedenen Altersstufen befindet sich das Ego einer Person im Bereich des einen oder anderen Archetyps. Im Säuglingsalter und bei Kindern zielt der Archetyp der göttlichen Kinderregeln und der Energie des Eros also darauf ab, zu spielen, die Welt zu kennen, dieser Welt zu begegnen, Objektbeziehungen aufzubauen und alles, was in dieser Phase von der Persönlichkeit des Kindes weitergegeben und assimiliert wird. Mit der Pubertät haben wir bereits eine stärker geformte Persönlichkeit und Puer und Puella treten in Kraft, die Zeit der Höchstleistungen, aber noch nicht der Leistungen, der Suche nach Selbstbestimmung, der Beziehungs- und Partnerwahl, ein Aufruhr der Energie kommt. Eros schaltet sich ein wie eine Batterie, alles wirkt kategorisch, scharf, eindeutig. Dann kommt die Reifephase und das Ego betritt das Anima-Animus-Feld. Es ist an der Zeit, das Erreichte zu bewerten, die Versprechen an uns selbst zu erfüllen, Träume zu verwirklichen und was wichtig ist, um tiefe emotionale Bindungen in Form von Beziehungen zu geliebten Menschen aufzubauen und zu lernen, einen Partner als eine andere Person zu akzeptieren. Eros erhält eine heteroerotische Orientierung. Darüber hinaus sollte Senec meiner Meinung nach in späterer Reife als ein Weiser kommen, der die Welt so beobachtet und akzeptiert, wie sie ist. Ohne den Wunsch, in die Welt einzugreifen und sie zu verändern. Gleichzeitig werden die Erfahrungen, die in jedem der Zeitalter und auf dem Gebiet jedes der Archetypen gesammelt wurden, nicht in Vergessenheit geraten, es bleibt ein assimilierter Raum, Energie in der inneren psychischen Struktur der Persönlichkeit.

So entwickelt sie sich theoretisch, und in diesem Fall fließt und entwickelt sich die Energie des Eros von einer die Welt verändernden und erkennenden Gewalt in einen ruhigen, die Welt beobachtenden Empfangsraum. Eros wird vom Feuer zum Licht wiedergeboren.

In meinem Bericht möchte ich auf aktuelle Tendenzen in der Ablehnung des Übergangs vom Feuer zum Licht eingehen. Die Falle des Eros besteht für mich darin, die Energie des Eros auf sich selbst zu schleifen, ohne zu neuen Identitäten überzugehen. Dies geschieht meiner Meinung nach häufiger in der Phase, in der die Puer regiert. Der Eros ist in vollem Gange, die Ideen von Idealisierung, Maximolismus und eine sehr kritische Einstellung zur Welt bleiben in einem Menschen erhalten. Es ist Bewegung um der Bewegung willen, eine Art Rattenrennen in einem Rad, und Eros dient nur der Geschwindigkeitssteigerung. Es gibt keine Stopps und Sterben darin. Eine Person bleibt in einer Identität stecken, und mit einer homoerotischen Orientierung. Wo die Angst besteht, etwas anderes als ich ohne Veränderung zu akzeptieren, und mit dem ständigen Wunsch, etwas zu tun, verliert die Welt des Immateriellen ihren Sinn.

Wir können dies in verschiedenen Lebensbereichen eines Menschen beobachten. In Partnerschaften wird daraus eine endlose Partnersuche, verbunden mit der Angst, jemand anderem als mir zu begegnen. Als Beispiel möchte ich den Film "Novelty" dir nennen. Drake Dorimus. Es zeigt moderne Beziehungen, bei denen mit wenigen Klicks ein Partner über eine Internetanwendung gefunden werden kann, kein Aufwand erforderlich ist, alles schnell und einfach geht. Dies ist immer eine Art Roulette, im Leben kann ein Partner ganz anders aussehen. Auf dem Bild können Sie die Geschichte eines jungen Paares beobachten, das trotz des Auftretens einer emotionalen Bindung zueinander ein ständiges Bedürfnis nach Neuheit, neuen und kurzfristigen Beziehungen hat, die keine tiefen Gefühle und dementsprechend Verantwortung mit sich bringen für Sie. Die Angst, süchtig zu werden, lässt Sie vor Intimität und Zuneigung davonlaufen. Die Besessenheit des Eros um sich selbst führt zu einer homoerotischen und narzisstischen Bewunderung für sich selbst. während im Schatten bleibt die Kollision mit dem anderen, dem anderen. Ein solches Looping baut die Palisade der narzisstischen Abwehr so auf, dass Tonatos nicht in der Lage ist, die Puerto-Identität durch eine Kollision mit anderen Menschen zu zerstören, Eros ist gefangen und er wird zu einer Falle, die nicht zulässt, dass etwas Neues in der Persönlichkeit geboren wird. Beziehungen entstehen durch die gegenseitige Abhängigkeit von ständiger Neuheit und Faszination. Aber in einem bestimmten Moment kann eine heilende Enttäuschung kommen, es kann möglich sein, die Dunkelheit der Illusionen über sich selbst und einen Partner zu zerstreuen, sich als real zu sehen, ohne Ausschmückung der primären Liebe und nicht der Suche nach dem gleichen primären Gefühl zu folgen. Und einer tiefen emotionalen Verbundenheit mit der Akzeptanz von Unterschieden und der Unvollkommenheit des anderen standzuhalten. So trennt sich die kindliche Persephonane nicht von unschuldiger Naivität umgeben von Dimetras Narzissmus. Und nur wenn er einem harten Animus in der Person des Hades gegenübersteht, bekommt er die Möglichkeit, eine neue Identität zu gebären, keine Puela, sondern eine weibliche Anima.

Ein weiterer Pol der Schleife des Eros auf sich selbst kann die Ablehnung von Beziehungen sein, wo Eros zu einem Strudel von Sorgen und Ängsten wird, die mit Beziehungen verbunden sind. Grundsätzlich können Beziehungen als solche gefährlich sein. Ein Mann wird in der Geschichte einer Frau als jemand wahrgenommen, der ihr einfach helfen kann, das Problem mit dem Kind zu lösen. Wie Zeus für Dimetra, der kam, sie gewaltsam in Besitz nahm, und das war's, dann ist die Beziehung wieder zu einer ähnlichen. Und die Patientin entwickelt eine Fantasie, dass sie ein Mädchen zur Welt bringen muss. "für sich". Und wieder können wir Homoeritismus in einer Beziehung beobachten, in der es nur mich gibt und jeder andere unterdrückt wird und nicht akzeptiert wird. Kann sich die Identität in dieser Geschichte ändern?

Wenn ich über die Beziehung zwischen Persephone und Dimetra spreche, möchte ich das Thema Mutterschaft aus der Sicht des abgetriebenen Eros ansprechen. Ein solcher Prozess schließt den Wunsch nach dem Tod aus, der für jeden lebenden Organismus und jede Psyche natürlich ist, ebenso wie die Aufhebung und Transformation der Identität. Hier erscheint nur das Streben nach ewigem Leben, ewiger Jugend. Was mit Dimetra passiert, während Persephone in der Nähe ist. Die Welt blüht für immer, und die neu erworbene mütterliche Identität wird zur einzigen Bedeutung und zum einzigen Banner in den Beziehungen zur ganzen Welt. Und dies erlaubt einem heranwachsenden Kind nicht, das Feld seiner Identität zu ändern, und es ist im Griff eines ewigen Babys gefangen. Puer, Animus und Senex rieben ihn nicht, denn der grandiose elterliche Imago trotzt enttäuschenden Vergleichen. Hier versucht die Mutter, durch das Kind immer wieder neu geboren zu werden und sich in ihm endlos zu spiegeln, das Kind selbst, seinen normalen Narzissmus und Trennungswunsch auszuschließen. Er existiert nur als Mutterprojektion. Alle Versuche, aus dieser Projektion herauszukommen, werden durch wilde mütterliche Angst blockiert. Die Mutter stiehlt dem Kind also die persönlichen Errungenschaften, alles, was es tut, gehört nicht nur ihr, es ist ihr, ihrer narzisstischen Expansion. Dem Kind werden endlose Entwicklungsaktivitäten geboten, damit sich die Mutter als gute oder sogar ideale Mutter fühlt, sie muss alles gleichzeitig können, kann und ganz ihr Eigentum sein. Dann ist sie gut, aber das Kind nicht. Im Schatten bleiben die Trennung und die mütterliche Einsamkeit, die Fähigkeit, einfach mit dem Kind zu kommen und dann, wenn es erwachsen und getrennt wird, mit seinem eigenen Leben zu kommen. Und wieder liegt die Falle des mütterlichen Eros in der Unmöglichkeit, etwas anderes bei Ihrem Kind zu akzeptieren, und auch der Partner ist von einer solchen Beziehung ausgeschlossen, für ihn ist einfach kein Platz. Wenn das Kind ein ewiges Kind bleibt, ist die Mutter außerdem für immer jung und schön. Was kann die Frustration angesichts der Realität, Einsamkeit und des zerstörten Privatlebens sein?

Es kann jedoch auch der andere Pol der Beziehung zum Kind involviert sein, wo es völlig verlassen und unnötig ist, wo keine Bindungen gebildet werden und die Angst der Mutter sie nur in einer Puella-Rolle zurücklässt, die Mutterschaft völlig ausgeschlossen ist.

Aber wenn Sie die Idee der mütterlichen Allmacht und des Narzissmus aufgeben, ist es möglich, Beziehungen zum Kind wie zu einer separaten Person aufzubauen, während das eigene Leben der Mutter außerhalb ihrer Mutterschaft Wert und Erfüllung hat.

In einer Beziehung zu sich selbst führt die Gefangenschaft des Eros in einer homoerotischen und narzisstischen Falle die Person schließlich zum einzigen Pol des Lustprinzips. Wie ein Baby erkennt der Mensch nur das Vergnügen. Wenn wir das Lustprinzip konventionell „Ich will“und das von Freud in seinem Werk „Beyond the Pleasure Principle“aufgestellte Realitätsprinzip nennen, müssen wir es in der Persönlichkeit während ihrer Interaktion bedingt als transzendentales Ich kann geboren werden ! Durch das Verdrängen des Realitätsprinzips in den Schatten ist das Ego nicht in der Lage, die Realität zu assimilieren, und der Mogu wird nicht geboren. Es stellt sich heraus, dass die Person mit der Einstellung lebt, ich kann nichts tun, aber ich will alles. Sich von den äußeren und inneren Welten fernzuhalten, kann in solchen Fällen nicht mit Eros in seiner ursprünglichen Natur gefüllt werden, es wird zu einer so trügerischen Spiegelhülle der Lebensenergie.

Seit langem kann man einen enormen Anstieg an Persönlichkeitsentwicklungstrainings oder noch cooleren Magiern beobachten, Zauberer, die versprechen, für immer glücklich und harmonisch zu leben, schnelle und magische Ergebnisse zu erzielen, man muss nur wollen und die Welt wird einem alles geben! Dies kann ohne weiteres zum Slogan moderner Beziehungen zur Welt werden. Aber am Ausgang einer solchen Arbeit an sich selbst bleibt die unerträgliche Frustration und Bitterkeit des alltäglichen, realen Tages. Wo es keinen endlosen Urlaub gibt, zieht die magische Befreiung vom Leiden und die menschliche Natur, getrieben vom Lustprinzip, zurück zum Urlaub, zur ewigen Not. Das Ego wird nicht gestärkt, sondern abhängig, und so wie ein unersättlicher Alkoholiker eine neue Gelegenheit sucht, um ein magisches Ergebnis zu erzielen, so bezieht sich die Persönlichkeit immer wieder auf alle ihre Ressourcen, moralische und materielle, auf Magier und Zauberer. Die Erfahrung der Frustration wird als etwas rein Negatives und Überflüssiges im Leben eines Menschen wahrgenommen. Aber gerade die Leidensphasen erlauben ein Umdenken und eine Wandlung. Analytische Arbeit sollte darauf abzielen, dem Patienten zu helfen, zwischen infantilen Ego-Wünschen und reiferen Bestrebungen zu unterscheiden, die Anstrengung und Fleiß in der realen Welt erfordern, und gleichzeitig echte Befriedigung bringen. Wenn Sie optimale Frustration erleben, nicht destruktiv, aber stark genug, können Sie lernen, aktive Schritte zu unternehmen, um das zu erreichen, was Sie wollen, ohne die Realität auszuschließen.

Ich möchte mit einem Zitat von Maria Louise von Franz schließen.

Wenn ein Mensch geduldig warten kann, werden im Laufe der Zeit die tiefsten Motive und Bedürfnisse allmählich klarer, und aus dem Zentrum der Psyche wird eine impulsive Affektbesessenheit durch eine gewisse Ruhe und Zuversicht ersetzt, die einen verantwortungsvollen Schritt oder eine verantwortungsvolle Entscheidung ermöglichen..