2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42
Ich möchte mit dem Titel des Films beginnen.
Im Original heißt der Film Invisible, was sich von der russischen Adaption von Restless Water oder Muddy Water unterscheidet. Diese Version der Übersetzung des Titels "Troubled water" aus dem Englischen - auf den ersten Blick eher passend für die Handlung des Films. Bei schlammigem oder unruhigem Wasser sind Fallstricke, Tiefe und mögliche Gefahren nicht sichtbar.
Die Handlung ist einfach und alle Ereignisse finden ganz am Anfang statt. Jugendliche machen sich des Todes eines Kindes schuldig. Das ist kein vorsätzlicher Mord, sondern Fahrlässigkeit, Bewusstlosigkeit, Kindlichkeit. Das ist das gleiche "Schlammwasser", in dem die eigenen Motive nicht sichtbar sind, die Folgen nicht geahnt werden, sondern es Bewegung mit dem Strom gibt.
Der Originaltitel "Invisible" (De Usynlige) reflektiert vielmehr die Frage nach jenen Kräften, unsichtbaren Kräften - im Menschen und im Leben, die ins Unglück führen. Wenn sich eine Katastrophe ereignete, bedeutet dies, dass wir nicht sehen konnten, wie wir dazu kamen, oder dass wir nicht sehen konnten, wie wir sie aufhalten können. Ein unsichtbarer Krimineller in diesem Film und ein unsichtbares Schuldgefühl. Der Held möchte nicht zugeben, dass er schuldig ist, was bedeutet, dass er keine Vergebung erhalten kann.
In diesem Film geht es um Schuldgefühle und ob Erlösung möglich ist, um Trauer zu überwinden, um Vergebung und um die Rückkehr zum Leben in der Gegenwart.
Schuldgefühle zeigen sich im Film sowohl auf Seiten des Teenagers Jan als auch auf Seiten der Mutter. Wenn Yang aber eher verdrängt, also seine Schuld nicht einräumt, wird die Mutter des Kindes im Gegenteil von ihr gequält. Sie wird gequält und das hindert sie daran, in der Gegenwart zu leben, in der sie zwei Töchter hat, die eine Mutter brauchen. Aber die Frau ist zu sehr mit ihrer Trauer und ihren Schuldgefühlen beschäftigt, weshalb sich dieses schmerzliche Gefühl nur verstärkt. Sie blickt in die Vergangenheit und entzieht ihrem Mann und ihren Kindern deshalb die Wärme in der Gegenwart.
Der Typ lebt auch in der Vergangenheit. Der Film zeigt sehr gut, wie ein traumatisches Ereignis einen Menschen an die Vergangenheit bindet, wie sich die innere Welt in zwei Teile spaltet – der eine Teil lebt von der vergangenen Trauer, der andere versucht in der Gegenwart zu leben. Die Helden kehren gedanklich zu dem schicksalhaften Tag zurück, der Regisseur zeigt, wie dieser Tag buchstäblich Minute für Minute reproduziert wird. So funktioniert Trauma – es führt uns in die Vergangenheit zurück, als ob es präsent und veränderbar gemacht werden könnte, als ob es ausreicht, zu verstehen, an welchem Punkt es sich lohnt, zurückzukehren. Das bedeutet, die Situation nicht loszulassen, über die in psychologischen Artikeln so viel geschrieben wird.
Aber was heißt dann loslassen?
Loslassen heißt nicht vergessen oder gleichgültig werden. Loslassen bedeutet zu akzeptieren, die Geschichte der Vergangenheit so zu akzeptieren, wie sie sich tatsächlich ereignet hat und nicht so, wie sie „hätte sein“sollen.
Dies geschieht gegen Ende des Films, als Yang und die Mutter des Kindes zu diesem Tag zurückkehren und ihn gemeinsam erleben. Und Yang übernimmt schließlich die Verantwortung – er gibt zu, schuldig zu sein. Er erlaubt sich, sich schuldig zu fühlen, es zuzugeben und damit umzukehren. Und dies wiederum ermöglicht der Mutter des verstorbenen Kindes, sich zu arrangieren. Sie streichelt dem Mörder ihres Sohnes über die Wange, und in dieser Geste ist, wenn nicht Vergebung, dann Demut zu erahnen.
Darüber hinaus wirft der Film Fragen nach der Widersprüchlichkeit und Vielseitigkeit der menschlichen Natur auf. Wir sehen einen Kriminellen, der freigelassen wird und eine Stelle als Organist in einer Kirche bekommt. Obwohl Ian kaum als Krimineller zu bezeichnen ist, ist er eher ein verlorener Teenager, ein verantwortungsloser Junge, der Angst vor sich selbst hat. Die Mutter des Kindes hört Jan in der Kirche spielen, und es erstaunt sie, sie versteht nicht, wie ein "bösartiger Killer" so schöne Musik machen kann. Yang ruft beim Betrachter die gleichen widersprüchlichen Gefühle hervor – ihn zu verurteilen oder zu bereuen? Oder vielleicht weder das eine noch das andere. Vielleicht ist dies eine der schwierigsten Aufgaben - zuzugeben, dass es sowohl das Böse in seiner reinen Form als auch das Gute nicht gibt. Ein Mensch ist schwach, ein Mensch macht Fehler. Jeder kann manchmal vom "schlammigen Wasser" verschiedener Gefühle, Hintergedanken und Wünsche erfasst werden. In diesem Fluss können wir nur versuchen, an Land zu gehen, dh reifer und bewusster zu werden, um die Konsequenzen unseres Handelns zu sehen, unsere Schwäche, also die Menschheit, zu erkennen.
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