Psychologische Nachbesprechung Des Films "König Der Löwen". Persönliche Entwicklung. Männlichkeit

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Die Handlung des Films (sowohl Film als auch Cartoon) "Der König der Löwen" hat eine tiefe metaphorische Bedeutung mit psychologischen Untertönen und zeigt die Geschichte der Persönlichkeitsbildung und der Bildung männlicher Identität. Lassen Sie uns eine detaillierte Analyse der Handlung durchführen.

Tatsächlich wurde der Film 20 Jahre nach der Vorführung des Cartoons gedreht. Es stellt sich heraus, dass es eine ziemlich interessante Situation ist - relativ gesehen wächst das Märchen bei uns auf (in der Kindheit wurde uns ein Cartoon gezeigt und jetzt - ein Film in voller Länge).

Die ganze Handlung ist durchdrungen von der Idee der Eltern-Kind-Beziehung und der elterlichen Fürsorge für Kinder. Dies lässt uns denken, dass uns im Erwachsenenalter wirklich die Fürsorge unserer Lieben fehlt und wir möchten, dass uns jemand beschützt und unsere Sicherheit garantiert.

Zu Beginn des Bildes wird das schöne und reiche Leben einer Familie mit Kind gezeigt, doch schon in den ersten Minuten offenbart sich der Hauptkonflikt dieses Familiensystems, der zwischen den beiden Brüdern Mufasa, dem König der Savannah und Scar, der davon träumt, die Macht in seine eigenen Hände zu nehmen. Scars Rolle in dem Konflikt kann als Spiegelung des Schattenteils des Familiensystems oder des Geisteslebens von Mufasa interpretiert werden. Der Hauptteil des Bewusstseins des Königs der Savanne ist mit Macht besetzt - dies ist das Ego, das dafür verantwortlich ist, Entscheidungen in unserem Leben zu treffen (wir werden arbeiten, erwachsene Handlungen durchführen, putzen, dem Ehemann aufmerksam zuhören oder aufpassen der Ehefrau). Allerdings hat er, wie jeder von uns, auch einen Schattenanteil, der vom Bewusstsein verdrängt und komplett verleugnet wird (Angst, Schuld, Scham für sich selbst und andere, etc.). Im wirklichen Leben können dies zum Beispiel gruselige Fantasien sein, die uns in Momenten von Krisen oder schwierigen Lebenssituationen besuchen („Du solltest besser sterben!“– über einen nahen und geliebten Verwandten).

Viele Menschen haben Angst vor der Manifestation solcher Fantasien, weil dies ihr Schattenteil des Bewusstseins ist. Im Allgemeinen sind dies absolut normale Gedanken, sogar Z. Freud glaubte, dass die Psyche dadurch entladen wird. Zum Beispiel ist in einer Familie eines der Mitglieder unheilbar krank und das andere denkt, dass es toll wäre, keinen Kranken in seinem Leben zu haben. Eine andere Situation - eine Mutter träumte, dass ihr Kind im Sterben lag, vor Angst schweißgebadet aufwachte, ein seltsames Gefühl der Müdigkeit durch die Mutterschaft, Überarbeitung durch ständigen psychischen Stress hatte, also dachte sie: "Es wäre besser, wenn Sie t da wäre es für mich viel einfacher!".

Ein solches Verlangen laut auszusprechen kommt einer Blasphemie gleich, aber in der Psyche eines jeden von uns gibt es das innere Bedürfnis, an einen abgeschiedenen und bequemen Ort zu fliehen, wo es einfacher ist.

Wie wird diese Situation im Bild dargestellt? Es gibt ein schönes Haus, das Leben ist voller Fülle, aber es gibt auch einen dunklen Fleck, in den alle entladen wurden und die unangenehmsten und grausamsten Momente des Lebens verdrängen. Das vertriebene Familienmitglied (Scar) beschließt, das Familiensystem auf eigene Faust zu verlassen, aber es gibt Situationen, in denen die Familie direkt zu bestimmten groß angelegten Aktionen anregt. Scar ist also der dunkle Teil von Mufasas Seele (für ein tieferes Verständnis der dunklen Seiten unserer Seele können Sie das Buch von James Hollis "Warum tun gute Menschen schlechte Dinge?" lesen). Beide Brüder nehmen die gleiche Position ein, sind also gleichberechtigt.

Die Zeit vergeht, Kinder werden erwachsen. Anfangs gehorchte das Löwenjunge seinem Vater in allem und folgte ihm auf den Fersen, aber mit zunehmendem Alter versucht er, sich von seinen Eltern zu trennen. Die erste Trennung in der Eltern-Kind-Beziehung beginnt im Alter von 3 Jahren, wenn das Kind versucht, allen zu beweisen, dass es selbst etwas tun kann. Im Film wird dieses Verhalten zusätzlich gefördert durch den aufgeflammten inneren Konflikt Mufasas in der Person seines Bruders Scar („Zeige deinem Papa, dass du mutig bist, aber nur die Mutigen und Mutigen gehen dorthin, wo du nicht hingehen kannst!“). Aufwachsend verstoßen Kinder immer gegen die Verbote ihrer Eltern, spiegeln oft ihre Schattenpartien wieder und zeigen sie in ihren Handlungen. Mit der Zeit lernen sie, ihr Verhalten zu hämmern und nicht darauf zu achten.

Mufasa hat absolute Macht und rücksichtslosen Mut, und das kleine Löwenjunge versucht, diesen schattenhaften Teil der Eltern abzuwehren ("Ich werde es auch gut machen! Ich zeige dir, wie tapfer ich bin!"). Laut der Handlung beschloss er, seinem Vater nicht zu gehorchen und mit seiner Freundin, der Löwin Nala, an einen gefährlichen und verbotenen Ort zu gehen. Scars Idee, seinen verhassten Neffen mit Hilfe eines plötzlichen Hyänenangriffs loszuwerden, scheitert – Mufasa selbst kommt den kleinen Löwenbabys zu Hilfe. Auch hier zeigt sich ein recht interessanter Moment – jedes Kind möchte wissen, dass es in Form eines Elternteils hinter seinem Rücken zuverlässig geschützt und unterstützt wird.

Im wirklichen Leben ist es gar nicht nötig, bei allen Tätern Ihres Kindes "mit offenem Mund zu laufen". Zum Beispiel wird ein Kind in der Schule von Mitschülern gemobbt, aber das bedeutet nicht, dass die Eltern zur Schule gehen und mit anderen Kindern fluchen müssen; es ist wichtig, dem Kind eine innere Unterstützung zu geben, auf die es sich in Momenten verlassen kann Missbrauch. Manchmal reicht es einfach zu sagen: „Sag so und tu es“).

Um das Knurren zu lernen, beobachtet das Löwenjunge zuerst den Vater, lauscht seinem Gebrüll und unternimmt dann Wiederholungsversuche. Im wirklichen Leben können Sie also bestimmte Charaktereigenschaften auf ein Kind übertragen, indem Sie es anhand eines Beispiels zeigen.

Der nächste ziemlich interessante Moment ist Mufasas Aufklärungsgespräch mit Simba („Du hast nicht nur dich selbst gefährdet, ist dir das klar?“), woraufhin das Löwenjunge gehorsam zustimmt, dass er sich geirrt hat und der König der Löwen dann seine Verletzlichkeit einräumt zu seinem Sohn („Weißt du, zum ersten Mal in meinem Leben hatte ich Angst, dich zu verlieren. Ich hatte große Angst“).

So sagt Mufasa Simba, dass jeder seine eigenen Gefühle, Erfahrungen, Ängste und Schmerzen hat; jeder hat Angst vor etwas; die Verletzlichkeit der Seele muss sein; und es ist in Ordnung, unvollkommen zu sein. Ein erwachsener Löwe hat durch sein eigenes Beispiel gezeigt, dass er unvollkommen ist, und jeder von uns hat das Recht, unvollkommen zu sein.

Im Leben passiert alles anders - Eltern können stundenlang mit dem Baby schimpfen, ohne zu wissen, dass das Schreien keinen wirklichen Nutzen bringt ("Wie konntest du das überhaupt tun? Was hast du dir dabei gedacht? Warum hast du das getan?"). Das Kind kauert sich nach einer empörten und langen Tirade einfach irgendwo in eine Ecke und träumt, dass die Eltern dieses Thema nicht mehr ansprechen.

Geben Sie Kindern die Werkzeuge der psychologischen Unterstützung, entwickeln Sie interne Ressourcen. Dies ist sehr wichtig für ihre weitere Entwicklung. Nach dem Tod von Mufasa leidet Simba an einem tiefen Bindungstrauma - er hat die Verschmelzung mit seinem Vater noch nicht voll "gefressen", hat nicht viel gefragt, hat nicht mehr gelernt. Die Trennung von Elternteil und Kind geschah zu früh, letzteres war psychisch nicht bereit dafür, zudem erfährt das Löwenjunge irrationale Schuldgefühle in Form einer Narbe. Es ist immer natürlich, dass eine Person die Schuld für einen Schmerz, der anderen zugefügt wurde, auf sich nimmt. So funktioniert unsere Psyche, vor allem in der Kindheit, wenn wir noch nicht wissen, was gut und was schlecht ist. Im Kontext der im Film gespielten Tragödie war es sehr wichtig, dem Löwenbaby zu erklären, was vor sich ging.

Wenn die Eltern nicht mit dem Kind über schwierige Situationen sprechen, die in der Familie aufgetreten sind (z. also ist Vater gestorben ). Außerdem müssen die Worte der Verwandten durch die Haltung bestätigt werden - Mama, Oma, Opa senden nicht, dass jemand daran schuld ist.

Wir nehmen oft irrationale Schuld auf uns, probieren Schamgefühle aus und erleben Kindheitsängste. Ein kleines Kind, das mit so vielen schwierigen und widersprüchlichen Gefühlen konfrontiert ist, kann jedoch mit seinen Emotionen nicht umgehen und zieht sich in sich selbst zurück, um niemandem seine Verletzlichkeit zu zeigen. Nach dem Tod seines Vaters hat ein Löwenjunges eine tiefe Leere in seiner Seele - der Verlust des Vaters, die frühe Trennung und die kolossale Ausdauer, die es braucht, um die Fassung zu bewahren, fressen ihn von innen heraus. Wüstenreisen sind eine Metapher für die Leere, die Simba zu überleben versucht. Timon und Pumbaa helfen ihm, mit Schmerzen und einem Zustand geistiger Leere fertig zu werden – Freunde füllten die Leere mit nutzlosem Zeitvertreib und zeigten, dass man nach ganz anderen Prinzipien leben kann („Lebe, ohne an irgendetwas zu denken! Das Leben ist schön!“). In Wirklichkeit hängen Menschen, die von einem Zustand geistiger Leere von innen aufgefressen werden, ziemlich oft an destruktive Persönlichkeiten (sie gehen regelmäßig in Rauschtrinken, leiden an Essstörungen, sitzen auf einer Art Pille).

Warum passiert das? Leere zieht sie an wie ein schwarzes Loch, sie empfinden spirituelle Bedeutungslosigkeit und sie wollen diesen bodenlosen Abgrund der Schwärze füllen. Doch so sehr sie sich auch bemühen, alles zu vergessen, von Zeit zu Zeit wird sie von einer quälenden Melancholie heimgesucht, die aus der Kindheit vertraut, aber längst vergessen ist.

Die Reaktionen auf eine traumatische Kindheitssituation im Erwachsenenleben sind die Trauma-Trichter-Aktion. In solchen Momenten wachen Melancholie, irrationale Angst oder unerklärliche Scham auf, aber wir drängen diese Empfindungen tief ins Bewusstsein (bis eine Krise eintritt – erst dann kommt ein Mensch zur Therapie, befasst sich mit all den tiefsten Problemen und legt „alles ins Regal“.

In jedem Fall macht sich das Trauma bemerkbar und erfordert eine enorme Menge an innerer Energie – um den emotionalen Schock zu überstehen und aus dem Bewusstsein zu drängen. Zu diesem Zeitpunkt wird die gesamte innere reiche Welt eines Menschen zerstört und verwandelt sich in eine arme. Bildlich gesprochen zerstört die Dürre alles in seiner Seele, wenn ein Mann (erwachsener oder erwachsener) versucht, seine Zugehörigkeit, sein Schicksal und seine Verantwortung zu ersetzen.

Wenn ein Mann nicht in der Lage ist, sich Problemen zu stellen und mit ihnen umzugehen, die Verantwortung für alles zu übernehmen, was passiert, leiden Frauen, Kinder und die ganze Welt um ihn herum sehr. Wieso den? Regeln aufstellen und deren Umsetzung kontrollieren, Disziplin lehren, alles in eine bestimmte Reihenfolge bringen und strukturieren – das ist standardmäßig Männeraufgabe. Wenn es keine feste männliche Hand gibt, wird es Chaos und Unordnung geben.

Gehen wir zurück zu Simbas Leben. Nachdem er seine neuen Freunde kennengelernt hat, trifft er zufällig Nala. Zwischen den erwachsenen Löwen blitzt wieder ein Funke auf. Tatsächlich beginnt der gereifte und gereifte Simba über seine Spiritualität nachzudenken – „Wer bin ich? Woher komme ich und wohin gehe ich? Wozu? . Ein Wendepunkt und ein bedeutender Moment im Cartoon - Simba sieht sein Spiegelbild im Fluss und ist überrascht, seinen Vater zu sehen. In der Geschichte bittet der Schamane den Löwen, in den Himmel zu schauen, und er sieht zwischen den undurchdringlichen Wolken auch das liebe Gesicht von Mufasa, das er die ganze Zeit wahnsinnig vermisst hat.

Dann hört Simba wichtige Worte, die sich jeder Mann sehnt: "Mein Sohn, ich bin stolz auf dich!" Die Anerkennung seines Vaters gab dem jungen Löwen einen festen Halt und wurde für ihn zum Anstoß, sein Schicksal anzunehmen - "Ich bin der Sohn meines Vaters, und ich bin dazu bestimmt, König zu werden!" In diesem Moment übernimmt Simba Verantwortung für seine Welt, für die Frauen und Kinder, die darin verbleiben, und zeigt die Bereitschaft, alles zum Besseren zu verändern - alle inneren Teile seiner Seele (Mädchen und Mutter, Timon und Pumbaa, usw.) sind mit dem gemeinsamen Impuls vereint, das Haus des Vaters zurückzugeben und zu schützen.

Was half dem jungen Löwen, den Familienkonflikt (eigentlich den väterlichen, aber in diesem Fall wurde das Trauma vom Vater auf das Kind übertragen) in Form einer Narbe zu bewältigen? Erstens, die Erkenntnis der einfachen Wahrheit - seine Schuld am Tod der Eltern ist es nicht (das Verständnis dieser Tatsache ermöglichte es Simba, interne Ressourcen und Energie zu mobilisieren). Zweitens die Entschlossenheit und Gelassenheit des zukünftigen Königs - nur mit diesen beiden Eigenschaften konnte man mit den Feinden des einheimischen Stolzes fertig werden.

Zusammenfassend lässt sich sagen, wie entsteht die männliche Identität?

Der erste Schritt besteht darin, zu verstehen, wie sehr ein Mann seinem Vater ähnelt. Zuerst identifiziert sich eine Person über Mama und Papa und beginnt später, ihre Persönlichkeit wahrzunehmen. Anerkennung der eigenen Art und insbesondere der Eltern, Erlangung einer Rückkehranerkennung (zumindest bei sich selbst, wenn dies in der Realität nicht möglich ist). Im zweiten Fall kann es sich um das Bild der Eltern handeln (wie im Cartoon), das er in der Seele eines Jungen oder eines heranwachsenden Mannes hinterlassen hat. Hauptsache, er ist stabil und sicher.

Die zweite Stufe besteht darin, dich selbst und dein Schicksal zu akzeptieren. Einige haben dysfunktionale Familien (z. B. der Vater ist alkohol- oder drogenabhängig, hat die Familie verlassen oder die Mutter geschlagen), aber es ist wichtig, diese Tatsache als gegeben zu akzeptieren (wie etwas, mit dem Sie geboren wurden - zum Beispiel mit dreien Hände - und Sie müssen sich irgendwie an das Leben anpassen). Nachdem wir uns selbst und das, was uns gegeben wurde, angenommen haben, können wir unser Schicksal weiter wählen, nachdem wir zuvor die Fehler der Eltern (emotional, moralisch und spirituell) durchgearbeitet haben - so sind das Familiensystem und die Welt als Ganzes geordnet. Lernen Sie, gegen den Strom zu schwimmen, Verantwortung zu übernehmen und sich Problemen zu stellen, ohne sich vor der Komplexität zu verstecken.

Die dritte Stufe besteht darin, den Emotionen Ihrer nahestehenden Frau (Mädchen, Mutter, Schwester) standzuhalten. Wenn wir insbesondere über die Mutter sprechen, muss der Mann für die harmonische Entwicklung der Identität eines Mannes seine Mutter für eine Weile verlassen (also mit der Welt wandern, Erfahrungen sammeln und für seinen Glauben kämpfen). Ein Mann muss unbedingt eine vertraute Umgebung seinesgleichen besuchen und lernen, sich mit dem männlichen Geschlecht zu messen. Durch diese Phase erhält der Junge eine männliche Identität, trennt sich von seiner Mutter und denkt ganz anders. Um alle tieferen Aspekte der Ausbildung der männlichen Psychologie zu verstehen, können Sie das Buch von Robert A. Johnson "He" lesen, das in Form eines Mythos geschrieben ist.

Ich habe mich selbst verstanden und die Fragen „Wer bin ich? Wo und wo gehe ich hin?“, Jeder von uns kann zu sich selbst und seinem wahren Lebensweg finden, Unterstützung bekommen. Wir alle sind in der Kindheit traumatisiert, gequält von immensen Schuldgefühlen und brennender Scham oder Angst, die in unserem Familiensystem verwurzelt sind. Das hindert uns daran, erwachsen zu werden. Aber irgendwann kommt ein Tag, an dem jeder mit intensiven Sehnsüchten und qualvollen Erfahrungen konfrontiert wird (wie Liebe oder schwere Krisen, die frühere Traumata auslösen). Zu wissen, wer wir sind

in Wirklichkeit sind, können wir unseren Dämonen eins zu eins begegnen und, nachdem wir die Oberhand über sie gewonnen haben, zu wirklich starken und unabhängigen Persönlichkeiten werden und lernen, dem gesamten Universum zu widerstehen (schließlich ist dies der einzige Weg, das zu erkennen das Universum wird uns nicht zerquetschen, und damit kannst du in Frieden und vollkommener Harmonie leben).