CARTOON "KUNG-FOO PANDA" ALS METAPHER FÜR DIE AKZEPTIERUNG EINES ABGEWIESENEN INNEREN KINDES

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Als ich gefragt wurde, ob ich eine Analyse zu diesem Cartoon schreiben könnte, war mein erster Gedanke, dass es etwas zu analysieren gibt, und alles war auch klar und transparent … Vor allem der Moment mit der Drachenrolle und der geheimen Zutat, die es tatsächlich tut nicht existieren

Und dann beschloss ich, den Cartoon zu sehen. Gleichzeitig vorsichtig, mit Unterbrechungen des Betrachtens und Nachdenkens über einige Punkte

Und ich habe gemerkt, dass man durchaus weitere Bedeutungen finden kann. Nun, zumindest kann ich sie sicher sehen))

Lassen Sie mich daran erinnern, dass es für mich während einer eingehenden Analyse zwei "Schichten" in einem Cartoon gibt - eine Ereignishandlung und Charaktere, und die zweite Schicht oder der Subtext ist, wenn wir alles wahrnehmen, was in einem Cartoon passiert (Film, Geschichte, Märchen) als Raum der inneren Welt, und dann symbolisiert jeder der Charaktere eine bestimmte Unterpersönlichkeit irgendeines Protagonisten

Und im Cartoon "Kung Fu Panda" ist der Raum der inneren Welt nicht der Raum des Pandabären Po (obwohl er die Hauptfigur in der Ereignisschicht des Cartoons ist), sondern … die innere Welt von Meister Shifu. Und dann wird Shifu zur Hauptfigur, in deren psychologischer Welt Prüfungen und Metamorphosen stattfinden. Außerdem ist Shifu selbst auch ein Panda, eine besondere Art von Zwergpandas. Deshalb sind für mich Po und Shifu die zentralen Figuren in dieser Geschichte

Panda Po und Bars Tai Lung sind die Schattenfiguren von Meister Shifu. Panda Po symbolisiert das göttliche innere Kind, während es abgelehnt wird. Aber auch, wie Tai Lung, verkörpert er auch seinen zurückgewiesenen verwundeten Teil.

Lassen Sie uns es der Reihe nach herausfinden …

Sowohl Po als auch Tai Lung sind Findelkinder, die von Adoptiveltern aufgezogen werden. Sowohl der Panda als auch der Leopard haben keine Mutter. Das kann man wörtlich nehmen - dass sie ohne Mütter aufgewachsen sind, sie in der frühen Kindheit verloren haben, und das setzt schon für alle ein traumatisches Erlebnis voraus. Es ist symbolisch zu verstehen – und bei lebenden Eltern fühlen sich manche Kinder wie Waisen, wenn die Mutter das Kind nicht sieht, sondern in ihm ein Idealbild oder eine Erweiterung ihrer selbst sieht. Genau das passiert Tai Lung - Meister Shifu sieht in ihm kein weiteres Wesen, das Liebe und Unterstützung braucht, sondern vor allem seinen Schüler und seine Fortsetzung als herausragender Meister.

Diese Wahrnehmung des eigenen Kindes wird in der Psychologie als "narzisstische Expansion" bezeichnet, wenn das Kind vom narzisstischen Elternteil (meistens der Mutter, und dies ist in der Regel eine sehr traumatische Erfahrung) als seine Fortsetzung, als Funktion, wahrgenommen wird. Wenn alle Verdienste des Kindes die Verdienste der Eltern sind und ein erwachsenes Kind plötzlich sein eigenes Leben führen möchte, können die Eltern dies als Verrat empfinden. "Wie kann es meine Hand oder mein Bein wagen sich von mir zu trennen!" Für den Meister Shifu wurde Tai Lung zu einer solchen Erweiterung seiner selbst. Wenn der Leopard die Drachenrolle erhalten würde, würde das für Shifu bedeuten, dass er selbst, Shifu, der Drachenkrieger werden würde. Dies verstand Meister Oogway und unterstützte Shifu daher nicht bei der Übergabe der Drachenrolle an Tai Lung.

Tai Lung verkörpert ein verwundetes Kind. Er ist Träger eines narzisstischen Traumas. Aber anstatt diesen verwundeten Teil zu akzeptieren und anzuerkennen, verbannt Shifu Tai Lung in ein Gefängnis zwischen den schneebedeckten Gipfeln. Tai Lung ist angekettet und bewegungsunfähig. Für mich ist dies eine erstaunliche Metapher für ein Trauma, wenn alles im Inneren eingefroren und immobilisiert ist und es kein Leben gibt. Deshalb kann Shifu keine innere Ruhe finden - er hat traumatische Erfahrungen verdrängt, verdrängt und hat schreckliche Angst, mit ihnen zu kollidieren. Außerdem wird Tai Lung im Gefängnis gedemütigt - erinnern Sie sich an die Episode, als der Wärter, um zu zeigen, wie gut die Sicherheit ist, auf den Schwanz des bewegungsunfähigen Leoparden tritt und sarkastisch sagt: "Was, sie traten auf den Schwanz des kleinen Kätzchens?" Tausende von Wärtern bewachen einen einzigen Gefangenen. Unglaublich viel Energie wird für die innere Kontrolle aufgewendet und für Lebensfreude ist kein Platz mehr. Oft behandelt ein Mensch seine traumatischen Erfahrungen auf diese Weise - er wertet sie ab, verschiebt sie weiter, glaubt, dass das alles Unsinn ist, und warum schauen Sie sich all diese Erfahrungen an - es ist besser, sie einzufrieren, zu immobilisieren, zu versuchen, sie zu vergessen … Das Vergessen erweist sich meist als sehr schlimm, obwohl alle inneren Kräfte unbewusst eingesetzt werden, damit die Verletzungen nicht an sich selbst erinnern. Aber sie werden immer noch mit einem Pendel und einem Mangel an innerer Ruhe an sich selbst erinnern …

Shifu befiehlt, die Sicherheit zu stärken, was letztlich nicht hilft. Wenn es an der Zeit ist, auf Ihre Traumata zu achten, wenn die Seele nach Heilung strebt, Schmerzen zurückhält und so tut, als ob sie es nicht wären, wird es in der Regel unmöglich.

Der einzige Weg, mit den Folgen einer traumatischen Erfahrung umzugehen, besteht darin, sie zu betrachten und anzuerkennen. Genau das kann der "ungeschickte fette Panda" tun.

Panda Po ist eine Manifestation eines göttlichen Kindes. Wie Jung schrieb, ist das göttliche Kind als "der Träger der Heilung" klar. Sowohl im Märchen als auch im Cartoon wird der Held, der Träger der Heilung, zu demjenigen, von dem man am wenigsten davon ausgehen kann, dass er sehr schwierige Prüfungen meistern kann. Harry Potter zum Beispiel ist ein sehr unscheinbarer Junge. Der Daumenjunge kann nicht derjenige sein, der retten kann, weil er zu klein ist. So wird der kleine Bär Po, dick, tollpatschig, der auf den ersten Blick die Kunst des Kung Fu nie beherrschen wird, derjenige, der dem Tal und der Seele von Meister Shifu Frieden bringt. Davon spricht Meister Ugway. Ougway versteht, wie verwundet und gleichzeitig arrogant Shifu ist und erkennt, dass für das Aufkommen von Frieden in seiner Seele keine Intelligenz erforderlich ist, sondern erwachte Gefühle.

Wie ich schon sagte, sind sowohl Po als auch Tai Lung verwandte Charaktere. Sowohl Panda Po als auch Tai Lung sind Ausgestoßene. Aber Po fühlt sich minderwertig und Tai Lung ist arrogant. „Ein bewusster Traum des Großen entspricht einer unbewussten, kompensierenden Minderwertigkeit und einer bewussten Minderwertigkeit ein unbewusster Traum des Großen (man kann nie den einen ohne den anderen finden)“, schrieb Jung in seinem Aufsatz über das göttliche Kind. Wir können sagen, dass er sich in Tai Lung wie Po fühlt, und Po - wie Tai Lung (denken Sie an Pos Traum, aus dem der Cartoon beginnt - darin sieht sich Pos Bär als Superheld, das heißt, sein unbewusster Traum von Größe manifestiert sich in ein Traum).

Po ist unten im Tal, Tai Lung in einem fernen verschneiten Land, Shifu selbst in einem Kloster auf dem Berg. Unterschiedliche Subpersönlichkeiten befinden sich an unterschiedlichen Orten – dies kann als Metapher für innere Spaltung verstanden werden. Damit die Heilung stattfinden kann, ist es notwendig, dass sich alle treffen.

Also hört Po den Ruf - sowohl im Traum als auch, als er den Klang eines Gongs hört, der ankündigt, dass der Drachenkrieger heute ausgewählt wird, und versucht auf jeden Fall, einen hohen Berg zu besteigen. Gleichzeitig bringt Gus ihm einen Nudelkarren mit, den Po gehorsam nimmt. Auch wenn Sie den Ruf Ihres Schicksals hören, ist es nicht so einfach, Familienszenarien aufzugeben, und die Szene mit dem Trolley symbolisiert genau das. Wenn das Ziel nah ist, schlägt das Tor vor Poe zu. Mir scheint, dies ist eine anschauliche Metapher dafür, wie schwer es für einen Menschen ist, sein inneres göttliches Kind zu sehen, und wie schwer es für ein inneres Kind ist, die Aufmerksamkeit einer Person auf sich zu ziehen. Deshalb stehe ich mehrtägigen Marathons mit dem Versprechen, das innere Kind sofort, schnell, schmerzfrei zu sehen und zu heilen, skeptisch gegenüber. Denn es kann schmerzhaft und sogar ekelhaft sein, auf das innere Kind zu schauen (was Meister Shifu passieren wird).

Um aus dem Tor herauszukommen, hängt Poe den Karren mit Feuerwerkskörpern auf und zündet ihn an. Und gleichzeitig entpuppt sich sein Adoptivvater Gus, Mr. Ping, in der Nähe und bläst Feuerwerkskörper, und Po gesteht ihm, dass Po heute Nacht nicht von Nudeln geträumt hat … Und dass er Kung-Fu tatsächlich liebt. Und sobald Po mit der elterlichen Schrift konfrontiert wird, zündet das schwelende Licht wieder ein Feuerwerk und Po dringt in das Kloster ein. Und er sieht, wie die Schildkröte Ougway auf ihn zeigt, auf den zukünftigen Drachenkrieger.

Warum zeigt Oogway auf Poe und nicht auf einen der Big Five? Meiner Meinung nach, weil Po die Hauptsache hat - Gefühle. Leben, nicht eingefroren. Er kann weinen, sich aufregen, sich Sorgen machen und selbstlos lachen und Spaß haben. Und alle Mitglieder der „Big Five“– Storch, Affe, Schlange, Tigerin und Mantis – sind ebenfalls „eingefroren“, wie Meister Shifu. Sie sind auch, wie ihr Lehrer, arrogant und betrachten sich als die Auserwählten. Sie sind nie ins Tal gegangen, um zu sehen, was dort passiert, und der Resident ist ein Bewohner einer Welt, der sie keine Aufmerksamkeit schenken. „Um einen Gegner zu gewinnen, muss man seine Schwachstelle finden und ihn leiden lassen“– das ist die Philosophie von Meister Shifu. Aber das ist nicht die Art von Weltanschauung, die dazu beiträgt, Frieden ins Tal zu bringen. Genau das versteht Oogway, als er Shifu vor der Wahlzeremonie des Drachenkriegers sagt: "Ich habe das Gefühl, der Drachenkrieger ist unter uns." Er fühlt es einfach und weiß es nicht. Für Meister Shifu ist es notwendig, seine Sinne zu erwecken. Das Feuer im Feuerwerk taut das Eis auf …

In dem Moment, in dem der Panda zum Drachenkrieger gewählt wird, wird Tai Lung aus seiner Gefangenschaft befreit. Eine andere Metapher für die Tatsache, dass Heilung nicht über Nacht geschieht und dass, wenn die Kraft eine innere Spaltung zu bewältigen scheint, alle abgespaltenen Teile sicherlich an sich selbst erinnern werden.

Der einzige, der Po im Jadepalast akzeptiert, ist Meister Oogway. Er versucht nicht, es neu zu machen. Es spiegelt seine Gefühle wider. Ihr Dialog in der Nähe des Pfirsichbaums ist eine echte Psychotherapiesitzung, bei der Oogway Poes Gefühle akzeptiert und reflektiert. Und er sagt ihm, dass "die Vergangenheit vergessen ist, die Zukunft abgeschlossen ist und die Gegenwart gegeben ist". Und Poe beschließt, das Geschenk anzunehmen.

Die Gefühle im Jadepalast werden allmählich lebendig. Die Big Five beginnen allmählich, Po einzunehmen. „Wer bin ich, um einen Krieger nach seiner Größe zu beurteilen, sieh mich an“, sagt Mantis Po im Dialog. Die Schüler erzählen Panda Po die Geschichte von Shifu und Tai Lung und sagen, dass "es eine Legende gibt, dass Meister Shifu einst zu lächeln wusste". Aber Tigress ist immer noch arrogant und sagt, "jetzt hatte der Meister eine Chance, alles zu reparieren, und er hat dich, ungeschickter dicker Panda, der nichts ernst nimmt." Zur gleichen Zeit sitzt Meister Shifu vor Kerzen und versucht zu meditieren und sagt über "inneren Frieden". Aber innerer Frieden wird ihn erst finden, wenn er seinen abgelehnten Teil akzeptiert – das innere Kind, das das Leben zu genießen weiß. Eine großartige Metapher dafür, dass jede Spirituelle Praxis möglicherweise überhaupt nicht hilft, bis diese Akzeptanz erfolgt.

Oogway ist im Begriff, seine irdische Reise zu beenden und spricht ein letztes Mal mit Shifu. Er sagt ihm, dass aus einem Pfirsichsamen nur ein Pfirsichbaum wachsen kann, egal wie sehr er sich einen anderen wünscht. Mit dieser Metapher spricht er von Akzeptanz. "Er will mich nicht zu mir machen!" - Poe sprach darüber. Oogway hingegen sagt Shifu, dass nur sein Verlangen und sein Glaube Panda Po helfen können, ein Drachenkrieger zu werden. "Du musst nur glauben!" In der Psychotherapie kommt irgendwann dieser Moment - wo nur noch zu glauben bleibt. Wenn das Verständnis kommt, dass es sinnlos ist, sich selbst neu zu erfinden, aber was zu tun ist und wo es weitergeht, gibt es kein Verständnis. Und eine Person kann diese innere Arbeit, sich selbst zu akzeptieren, nur für sich selbst tun, niemand sonst kann es für sie tun - kein gut genug Elternteil, kein Psychologe, kein Meister Ugway. An diesem Punkt könnten Sie versucht sein, alles aufzugeben, Ihre bisherige Arbeit abzuwerten und zu entscheiden, dass alles nutzlos ist. Aber es ist wichtig zu glauben. Deshalb geht Oogway - dann muss Shifu diese schwierige innere Arbeit machen, um sein abgelehntes inneres Kind selbst zu akzeptieren. Gleichzeitig muss er sich daran erinnern, dass "der Panda sein Schicksal nicht erfüllen wird und du dein Schicksal nicht erfüllen wirst, bis du dich von der Illusion trennst, dass alles auf dieser Welt von dir abhängt."

Shifu führt den Panda Po zum Wasser, zum See der Heiligen Tränen, der Quelle, aus der das Kung Fu entstand. Berührt steigen ihm die Tränen. Wasser ist auch ein Symbol für Gefühle. Aber im Allgemeinen spricht viel im Cartoon über Gefühle. Als die Nachricht kommt, dass Tai Lung entkommen ist, ist Po der einzige, der sagt: "Ich habe Angst", obwohl alle Angst haben. Shifu erwacht weiterhin zum Leben. Und jetzt loben die "fünf" Pos Nudeln und lachen über seine Witze. Und Shifu beginnt nicht nur Po zu trainieren - er spielt mit ihm. Erinnerst du dich an die Episode, als sie versuchen, einen Knödel zu fangen? Interessanterweise gibt Po die Knödel auf, die er im Kampf mit dem Meister gewonnen hat, als Pos Training vorbei ist und Po laut Shifu nun bereit ist, der Drachenkrieger zu werden. „Ich habe keinen Hunger“, sagt Poe. Wenn Sie sich daran erinnern, dass Essen oft mütterliche Liebe symbolisiert und zwanghaftes Überessen auf mangelnde Akzeptanz hinweist (denken Sie daran, dass Poe sagte, dass er immer isst, wenn er verärgert ist), dann kann Poes Weigerung, Knödel zu essen, als gesättigt verstanden werden, dass er von der Elternfigur. … Po wurde von seinem Adoptivvater Gus adoptiert und wird jetzt von seinem Herrn adoptiert. Er muss den nächsten Schritt machen – sich selbst akzeptieren.

Es ist diese Botschaft, die die Drachenrolle trägt. „Die Legende besagt, dass man das Flattern der Flügel eines Schmetterlings hören kann…“, sagt Shifu ihm. Aber es gibt nichts in der Drachenrolle. Poe versteht nicht warum, er ist aufgebracht und verlässt den Jadepalast.

Und Shifu muss sich Tai Lung stellen. Mit meinem Trauma, mit meinem „falschen Ich“. Und als Tai Lung zum Palast kommt und alles um ihn herum zerstört, fragt er Shifu: "Bist du stolz auf mich?" Und Shifu sagt meiner Meinung nach einen der Schlüsselsätze in diesem Cartoon: „Ich war immer stolz auf dich. Von der ersten Sekunde an. Ich habe dich zu sehr geliebt." Von der ersten Sekunde an hatte Shifu keine Liebe zum Leoparden, sondern Stolz. Dies trug zur kultivierten inneren Arroganz bei. Es war Po, der sich wirklich in Shifu verliebte - er hat ihn nicht neu gemacht und seine Wünsche nicht auferlegt. Und Tai Lung hatte keine Chance, sie begannen sofort, einen zukünftigen Krieger aus ihm zu machen. „Wer hat meinen Verstand getrübt?!“, fragt er Shifu, und das ist eine vollkommen logische Frage.

Also wird Po mit Goose und dem Rest der Bewohner das Tal verlassen, und Herr Ping beschloss, seinem Adoptivsohn das Geheimnis der "Geheimzutat Suppe" zu verraten. Und dieses Geheimnis liegt darin, dass "die geheime Zutat nicht existiert". Ich erinnere mich, als ich den Cartoon zum ersten Mal sah, hat mich dieser Moment am meisten beeindruckt. In diesem Moment findet die Akzeptanz von Po selbst statt, und erst in diesem Moment wird er ein echter Drachenkrieger. In diesem Moment glaubte er, Tai Lung überwinden zu können.

Er kämpft mit ihm und besiegt ihn meiner Meinung nach nicht nur, weil er sich selbst geglaubt und akzeptiert hat. Im Gegensatz zu den Fünf und Meister Shifu behandelt Po Tai Lung gleichberechtigt. Er hat keine Angst vor ihm, aber gleichzeitig hat Po keine Arroganz ihm gegenüber, und dies ist auch eine wichtige Botschaft des Cartoons. Erinnerst du dich, wie er ihm sogar das Geheimnis der Schriftrolle erzählt hat? „Entspann dich, ich bin zuerst auch nicht eingezogen!“Es ist unwahrscheinlich, dass dies einem Gegner gesagt wird, der gefürchtet oder auf den man herabschaut. Wäre er Tai Lung gegenüber arrogant geworden, hätte er den Kampf mit ihm nicht gewinnen können. Mir geht es auch darum, dass es wichtig ist, respektvoll mit allen Ihren Manifestationen, Subpersönlichkeiten und Traumata umzugehen. Sie alle sind wichtig, und der einzige Weg, mit ihnen umzugehen, besteht darin, sie anzuerkennen und zu akzeptieren. Und deshalb kann Tai Lung nicht gewinnen - er ist zu arrogant.„Du bist nur ein großer, fetter Panda“, schreit er, doch seine Arroganz hilft ihm nicht weiter.

Als Panda Po zum Palast zurückkehrt, sieht er Meister Shifu am Wasserbecken im Jadepalast liegen. Denken Sie daran, dass Wasser Gefühle symbolisiert? Shifu liegt am Wasser, seine Rationalität nun durch seine Gefühle ausgeglichen. Und obwohl Shifu zunächst tot zu sein scheint, lebt er jetzt tatsächlich.

„Du hast dem Tal und meiner Seele Frieden gebracht“, sagt er zu Poe. Alle Gespräche mit Poe sind gleichberechtigt. „Soll ich die Klappe halten?“, fragt Po und Shifu antwortet: „Wenn du kannst.“Er fordert nicht, jetzt ist es eine Bitte. Und als Poe fragt, ob sie jeweils einen Knödel essen sollen, antwortet er "Komm!"

Wenn man die Geduld hatte, sich alle Credits bis zum Ende anzusehen (ich hatte genug)), ganz am Ende sitzen Shifu und Po nebeneinander und essen Knödel …

Und dieser Cartoon ist für mich keine Parodie auf die Kunst des Kung-Fu, sondern eine lebendige Metapher über den Weg, das abgelehnte innere Kind zu akzeptieren.