Schocktrauma. Mit Den Sinnen Arbeiten

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Normalisierung der Gefühle des Klienten - Angst, Panik, Wut, Scham, Schuld, Bedeutungslosigkeit, Verachtung, Ekel, Leere, Verwirrung - das ist ihre Benennung und Akzeptanz, Bestätigung der Natürlichkeit und Legitimität all seiner Erfahrungen in einer katastrophal bedrohlichen Situation. Das gespannte Taschentuch ist eine Bestätigung des Rechts auf Tränen.

Befreiung von giftigen Schuld- und Schamgefühlen + das Auftreten eines minimalen Gefühls der Zufriedenheit + Traurigkeit + dankbare Reaktion auf die Anwesenheit anderer - Indikatoren für die Genesung von einem Trauma, Anerkennung des Verlustes, Wiederherstellung der Rechte des Opfers, Wiederbelebung des Rechtsgefühls und Güte.

Natürliche Matroschka der Gefühle: Empörung - (Schuld) - Wut - Angst und Scham - integrierender Schmerz - Traurigkeit - gemischt mit einem mächtigen Schlag. Dann kann es sein: Selbstgeißelung - Melancholie, Hoffnungslosigkeit - Depression - Klagen und Vorwürfe - Angst - totale Scham - Wut - Entsetzen - spaltende, zersplitternde akute Schmerzen. Sie sind archaisch-undifferenziert zu spüren, wie eine Mischung, ein Mischmasch, ein irrationaler Klumpen unbewussten unerträglichen Leidens.

Die Mitschuld des Therapeuten bei der PERSONALISIERUNG eines Menschen "Wie konnte sie ?!", "Welches Recht hatte er?!", "Wie konnte er es wagen?!" vermittelt ein Gefühl für die natürliche Reaktion des Opfers auf die Einschränkung oder den Entzug wichtiger Rechte. Empörung, Ressentiments, Meinungsverschiedenheiten - dies ist ein Zeichen dafür, dass die Situation nicht glücklich ist, es ist unfair. Es ist genau bekannt, wie es sein sollte, aber das ist es nicht. Es gibt eine Vorstellung davon, was jetzt sein sollte, anstatt was ist.

"Wagen" bedeutet in diesem Zusammenhang angeblich "das Recht" oder vielmehr die Unverschämtheit zu haben, sich im Umgang mit einem anderen das zu erlauben, wozu er dir keine Erlaubnis gegeben hat. Es ist wichtig zu bestätigen, dass der Täter nicht das Recht hatte, dass die Gewalt rechtswidrig ist, daher ist die Empörung berechtigt.

Empörung gegen einen Angreifer ist ein Gegenmittel gegen Schuld. Schuld ist, wo die Fragen "Warum ist mir das passiert?!", "Was will ich?" Antwort: absolut nichts, es hing nicht von dir ab usw.

Es gibt eine voreingenommene Vorstellung vom Angreifer, zum Beispiel von einem Missbraucher zu einem Beobachter. Das ist zunächst nicht wichtig: Es ist wichtig, dass der Andere falsch liegt, nicht ich.

Der Aufruf zur Demut ist eine Einstellung für den Kunden: Vor der Integration ist es unmöglich.

Wenn das Opfer von Ideen der Selbstgeißelung, seiner eigenen Schlechtigkeit, Unwürdigkeit, Verderbtheit überflutet und zerquetscht wird, dann befindet sich der Krankenwagen in der "Schuldverteilung", dh in der Auflistung aller Beteiligten und Umstände der traumatischen Situation. verantwortlich" für das Geschehene und bestimmen ihren Anteil an der Beteiligung, auch in %%. Bei einem Autounfall ist dies beispielsweise der Wetterzustand, Straßen, Bordsteine, das Vorhandensein / Fehlen von Schildern, Gegenverkehr, Fußgänger usw. Zustand des Autos, psychologische Eigenschaften von Fahrern und Passagieren usw.

Die Analyse und Diskussion der Merkmale und Verhaltensmuster des Opfers verstärkt oft die Schuldgefühle und schafft ein Gefühl für das Traumamuster als unvermeidliche Folge früherer Erfahrungen. Regelmäßigkeit kann als angemessene, unvermeidliche, „verdiente“Strafe für Unvollkommenheit, Schlechtigkeit oder Unmoral empfunden werden. In der Zwischenzeit ist ein traumatisches Ereignis multifaktoriell und beruht auf der Kombination, Konvergenz an einem Ort und zu einer Zeit mehrerer Bedingungen und Umstände, einschließlich des Zufalls und des Einflusses archetypischer Determinanten.

Das wichtigste der Menschenrechte ist das Recht auf Wut, Wut, Hass. Diese Gefühle schützen die Identität. Da dieses Recht in der traditionellen Kultur von Kindheit an unterdrückt wird, kann es auch nach einem Trauma schwierig sein, es zu verwirklichen. Empörung, Wut des Therapeuten FÜR, aber auf keinen Fall AN kann der Klient seine Wut beruhigen, legalisieren. Aristoteles sagte: "Wir würdigen die Person, die aufrichtige Wut gegen die richtige Person ausdrückt und dies auf die richtige Weise, zur richtigen Zeit und zur richtigen Zeit tut."In der religiösen Interpretation heißt es: "Wenn beim Anblick einer begangenen kriminellen Handlung Zorn durch Gerechtigkeitssinn erregt wird, dann ist dies lobenswert, und dies ist eine Tat der Gerechten."

Willkommen in dem archetypischen Vokabular, das den Aggressor als adäquate und manchmal neben dem Kissen einzige Möglichkeit charakterisiert, in einem Therapieraum wütend zu werden.

Wut unterdrückt und enthält ANGST. Das Nähen in der Therapie bringt Linderung.

Unausgesprochene, unerkannte unterdrückte Wut hemmt die Differenzierung vom Täter und die innere Integration des Opfers.

Ideen, „dem Vergewaltiger einfach zu vergeben“, um mit Wut umzugehen, liegen mir nicht nahe. Außerdem halte ich sie für eine Fälschung, die mit Spaltung und Verschmelzung mit dem Angreifer behaftet ist, was zu einem neuen Verlust führen kann - Verrat an sich selbst.

Im Gegenteil, das Opfer wird manchmal zerrissen von Wut, HASS, dem Wunsch, sich am Täter zu rächen, ihn um jeden Preis zu zerstören oder etwas, das ihm wichtig und lieb ist - als Symbol der Mobilisierung und Konzentration, zumindest danach die Tatsache. Die Zustimmung, Anerkennung und Benennung dieser Reaktionen als Bestätigung ihrer Legitimität und Relevanz in einer Gewaltsituation reduziert die Schwere der Erscheinungsformen deutlich.

HATE und ANXIETY richten sich gegen den Angreifer auf die wichtigsten Grundbedürfnisse eines Menschen. Spiegelt sich in den Repliken "Ich würde töten", "Ich würde keinen Stein auf dem anderen lassen", "Ich würde mir den Kopf zerquetschen", "Ich würde ihn zerstören", "Ich würde ihn abreißen …", "Ich würde leveln es auf den Boden". Heftiger, brennender Hass, genährt von der Angst vor der Macht des Vergewaltigers, erzeugt ein unbändiges Verlangen nach Rache. Rachegedanken müssen gehört und als begründeter Wunsch anerkannt werden, die Bitterkeit eines nicht wiedergutzumachenden Verlustes wieder gut zu machen. Es hilft, das enorme Ausmaß und den Wert des Verlustes zu erkennen, die Fähigkeit, in den Kanal der Wut abzufließen und den Übergang zur Trauer zu erkennen.

Unterdrückter, in keiner Weise unausgesprochener Hass bindet das Opfer auf grausame Weise an den Täter, besonders wenn die bisherige Bindung an ihn bestehen bleibt.

FURY, RAGE - eine natürliche Folge des Gefühls des eigenen allumfassenden Verlustes und der Unmöglichkeit, ihm zu widerstehen, Ohnmacht, innere Vernichtung. Diese mächtige, unfokussierte Energie, die alles und jeden auf ihrem Weg zerstören und zerstören soll, ist eine Reaktion auf inneres Chaos, Zerfall, tierisches Entsetzen durch den drohenden Verfall der Persönlichkeit.

Im Gegensatz zu Wut, die sich integriert, zerstört Wut von Natur aus Fragmente. Blinde Wut erstickt und zerstört. Und der Klient selbst und der Therapeut und die Beziehung. Sogar unterdrückte Wut, oder besser gesagt, vor allem unterdrückte Wut in der Gegenübertragung verursacht enorme Spannungen, erfordert zusätzliche Anstrengung, um nicht zurückzugewinnen, und zwingt Sie dazu, sich "in einem Haufen" zu sammeln. Die starke unterdrückte Energie des Klienten erfordert im übertragenen Sinne die Bereitschaft, persönliches Material in den Container zu „quetschen“und einen größeren Container für den Klienten freizugeben, indem man eine dichte Wand zwischen den Fächern baut.

Die Wut lässt in dem Prozess nach, das verletzte Selbst als Ganzes (in den Augen) in Beziehungen mit Anderen und dem Therapeuten zu reflektieren, während es sich mit sich selbst wiedervereint, früher und berechtigt.

Hass schützt vor der Erfahrung unerträglich hypertrophierter und damit unterdrückter SCHAME als der Schrecken der reinen Täuschung: als ob ein Mensch nur vorgab, gut zu sein, aber es stellte sich heraus - völlig nutzlos, schmutzig, verwöhnt; oder als ob er nur so tut, als wäre er es, aber tatsächlich existiert er fast nicht. Als ob ein Mensch durch Gewalt zum Aussätzigen wurde und das Recht verlor, unter "normalen" Menschen zu sein … und deshalb isoliert und eingezäunt wird. Scham kann ein Gefühl der Leere, der totalen fatalen Mangelhaftigkeit, der Wertlosigkeit, des Mordes überdecken und den Grad des Identitätsverlustes und das Gefühl der Rechtsniederlegung anschaulich markieren.

SHAME enthält und moduliert Wut. Daher ist es wichtig, es trotz der Toxizität vorerst zu erhalten und zu erhalten.

Wenn überhaupt keine Scham erlebt wird und eine Person in der Therapie pathologisch leicht exponiert wird und sofort ihre Intimzone öffnet, besteht eine hohe Wahrscheinlichkeit einer inneren Konsolidierung mit dem Aggressor.

Scham wiederum schützt vor SCHMERZEN. Es tritt auf, wenn das Ereignis nicht in das persönliche Weltbild passt. Der Schmerz leidet unter der Zerstörung der Seele auf einer tiefen Ebene.

Es ist oft im Bauchraum, im Solarplexus oder im Herzen, der Brust, entlang der Wirbelsäule sowie um den gesamten Umfang des Zwerchfells lokalisiert. Die Atmung ist krampfhaft, beeinträchtigt. Das Denken ist blockiert. Muskelverspannungen im Körper, manchmal heftig, verursachen körperliche Schmerzen.

Das Erleben von SCHMERZ ist ein bewusst-unbewusster Prozess der Wahl zwischen sich selbst und der Welt, eine Konfrontation zwischen zentrifugalen und zentripetalen Kräften. Die Wahl, ob du dein Bild von der Welt oder dich selbst zerstören möchtest. Zwischen deinem Leben und dem Aufgeben. Sakraler intimer Prozess. Wenn die Wahl getroffen und geklärt ist, lässt der Schmerz nach.

In einem Fall stimmt eine Person, die sich von dem Schmerz der Enttäuschung über sich selbst "ideal" befreit und ihre Verletzlichkeit und ihren Mangel an Macht entdeckt, zu, das Bild der Welt zu ändern, einschließlich der Vorstellung von sich selbst, seiner transformierte Identität. Es findet eine Reintegration, Erweiterung und Vertiefung der geistigen Fähigkeiten statt. Dennoch können Sehnsucht und Hunger noch lange für sich selbst und für vergangene Zeiten bleiben.

Im zweiten Fall bricht ein Mensch zusammen, um das vorherige Weltbild zu bewahren - er spaltet sich. Und dadurch wird das Weltbild zersplittert, Schlechtes und Gutes bleiben gemischt.

Wichtig ist hier die Funktion des Therapeuten als enthaltende Mutter des Kindes: besänftigen-beruhigen-beruhigen-rocken. Mit Worten, Stimme, schau. Aber ich denke, dass das Vorhandensein einer warmen, unterstützenden Atmosphäre zu Hause - ein natürlicher Behälter - das erfolgreiche Ergebnis der Wahl und den Übergang zur Traurigkeit beeinflusst.

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