Lyudmila Petranovskaya: über Das Leben Im Raumanzug

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Lyudmila Petranovskaya: über Das Leben Im Raumanzug
Lyudmila Petranovskaya: über Das Leben Im Raumanzug
Anonim

Quelle:

Wir durften während der Geburt nicht schreien und behandelten unsere Zähne mit einem alten Bohrer. Wir mussten auf dem Lineal stehen bleiben und unbedingt in den Kindergarten gehen. Wir sprechen mit der Psychologin Lyudmila Petranovskaya über das Leben in einem "Raumanzug", der vor Gefühlen und Emotionen schützt, und was jetzt damit zu tun ist.

Geboren in der UdSSR

Straßencafés und Urlaub am Meer, Klagen über lange Flugverbindungen und offenes WLAN, 24-Stunden-Supermärkte und Expresslieferungen – es scheint, dass in unserem Leben nichts vom sowjetischen Leben übrig geblieben ist. Wie lange kennen wir die Öffnungszeiten und vor allem die Mittagspausen in all den nächsten „Lebensmittelgeschäften“und „Manufakturwaren“auswendig? Und man musste dort zweimal anstehen – zuerst an der Kasse, dann in der Abteilung, um die Ware per Scheck zu erhalten. Und wie soll man den Kindern von heute den Grad der Mühe beschreiben, der sich im Ruf der Verkäuferin verbirgt: "Break nicht durch fermentierte Backmilch und Wologda-Butter!"

Die Welt um uns herum verändert sich weiterhin rasant. Allerdings ändern sich die Menschen nicht so schnell. Nachdem wir äußerlich neue Fähigkeiten erlernt haben, tragen wir das Gepäck alter Ideen mit uns. Dadurch entsteht ein besonderes Phänomen - ein Mensch der alten Schule, vom Leben in eine für ihn völlig neue, ungewohnte Umgebung geworfen.

Über das Phänomen des Sowjetmenschen in der postsowjetischen Zeit - wir möchten in naher Zukunft sprechen, um zu verfolgen, wie sich unser Leben in verschiedenen Bereichen verändert hat - vom Geschichtsverständnis über den Bau und die Gestaltung von Wohnungen, von der Psychologie bis zur Kleidungsstil, von der Schulbildung - bis zu den Kuriositäten der modernen Werbung. Wir werden versuchen, diejenigen Merkmale des Denkens und Verhaltens moderner Menschen, die von ihren früheren sowjetischen Erfahrungen beeinflusst wurden, besonders hervorzuheben und hervorzuheben.

Land der "Helden"

- Lyudmila Vladimirovna, in der UdSSR war es nicht üblich, sich an Psychologen zu wenden. Viele wussten nicht einmal, was für ein Spezialist er war und was er tat. Was sind die Folgen dieser Situation, die wir jetzt sehen?

Lyudmila Petranovskaya:

- Hier geht es um eine tiefere Frage als nur um den Mangel an verfügbaren Psychologen. In der UdSSR wurde das Recht einer Person auf immaterielle Probleme verweigert. Nach sowjetischen Maßstäben muss man, selbst wenn man krank ist, die Zähne zusammenbeißen, lächeln, sagen: „Genossen, bei mir ist alles in Ordnung“und zur Maschine gehen. Aber das ist nicht so schlimm.

Alle psychischen Probleme wie: "Ich bin traurig, mir geht es schlecht, ich habe Angst, mit dem Aufzug zu fahren, Angstanfälle überschlagen sich" - lösten eine Reaktion aus wie: "Was machst du, reiß dich zusammen!" Die Person hatte kein Recht, solche Probleme zu haben.

Wenn Sie kein Recht darauf haben, ein Problem zu haben, fällt Ihnen natürlich nicht ein, wie es gelöst werden soll, wohin Sie damit gehen sollen. Tatsächlich hatten wir sowohl Psychologen als auch Psychotherapeuten, manchmal sogar in Polikliniken, zu Fuß erreichbar. Schließlich könnten viele psychische Probleme – wie Angststörungen oder lichtabhängige Depressionen – von einem Neurologen gut behandelt werden. Aber sie gingen einfach nicht zu diesen Spezialisten, außer vielleicht mit Ischias. Auch heute noch reagieren Menschen manchmal auf den Rat, einen Arzt aufzusuchen: "Wie kann ich zu einem Neurologen gehen und sagen, dass ich nachts vor etwas Unbekanntem Angst habe?"

Es sollte verstanden werden, dass die Ausdauer einer Person begrenzt ist. Daher wird nicht jeder innerhalb des heroischen Rahmens gehalten. Es begannen traditionelle Psychotherapien wie eine Flasche Wodka oder latentes Suizidverhalten wie schnelles Autofahren.

Im Großen und Ganzen die Romantiker der 60er und 70er Jahre - all diese Kletterer, Kajakfahrer - dies ist auch eine Geschichte darüber, wie man alltägliche Depressionen, gewöhnliche Angstzustände oder sogar eine existenzielle Krise lindern kann. Und es einfach durch Adrenalinausstoß zu beseitigen, wie durch echte Existenz.

- Mit welchen Problemen bedroht ein "heroisches" Verhaltensstereotyp einen Menschen?

- Es erscheint eine Art „Verletzbarkeitsverbot“. "Mir geht es gut" bedeutet "Ich bin unverwundbar, mir wird nichts passieren, das kann nicht sein", "Du tust mir in keiner Weise weh, du tust mir nichts."Es ist wie ein künstlich angelegter psychologischer Raumanzug.

Nun, und der Raumanzug - es ist der Raumanzug. Wenn Sie es aufsetzen, werden Sie definitiv nicht zerkratzt und Sie werden nicht von einer Mücke gebissen. Aber gleichzeitig spürt man den Wind nicht auf der Haut, den Duft von Blumen, man kann nicht mit jemandem gehen, der eine Hand hält, und so weiter. Dies ist die Taubheit der Sinne und der Verlust des vollen Kontakts mit der Welt.

Daher begannen wir in den 90er Jahren, ein allgemeines Interesse an Yogis, Qi-Gong und allen Arten orientalischer Praktiken zu haben, einschließlich sexueller Praktiken. Für die Menschen war es eine Möglichkeit, sich lebendig zu fühlen, einen Raumanzug zu durchbohren und mit der Welt in Kontakt zu treten. Fühle einfach: „Ich bin! Ich lebe, warm! Denn wenn man die ganze Zeit in einem Raumanzug sitzt, beginnt man daran zu zweifeln.

Die Tatsache, dass ein Mensch lebt und fühlt, war in unserer Kultur nicht offensichtlich. Auch unsere Medizin baute auf dem Gefühlsverbot auf – wenn zum Beispiel Kinder in der Schule mit einem alten Bohrer gewaltsam behandelt wurden oder Frauen bei der Geburt das Schreien verboten wurde. Solche Haltungen lassen sich in der Tat kurz übersetzen: "Fühle nicht!"

"Warum lebt Ihr Kind?"

- Hat der Sowjetmensch diese Haltung in der Kommunikation weiter gegeben?

- Natürlich habe ich. Wenn unter den nicht fühlenden Menschen plötzlich jemand mit Gefühlen auftauchte, wurde er von seinen Mitmenschen als Herausforderung wahrgenommen, als schreckliche Erinnerung an das, was ihnen allen vorenthalten war. Und sie fingen sofort an, ihn zu verfolgen, damit er nicht wagte, am Leben zu sein.

Zum Beispiel die berüchtigte Lieblingsaussage von Grundschullehrern: "Warum ist Ihr Kind nicht in den Kindergarten gegangen?" - es geht ihr eigentlich darum: „Warum wird Ihr Kind nicht vergiftet, nicht gefroren, ohne Raumanzug? Warum weint er, wenn er aufgebracht ist, lacht, wenn er Spaß hat, fragt, wenn er interessiert ist?“

Es ist nicht einmal so, dass Sie nur auf Befehl reagieren können. Es ist nur so, dass die Lehrer an unserer Schule selbst so viel Demütigung ertragen und so lernen, Gefühle abzuschneiden, dass ein lebendes Kind sie wütend macht.

Es ist, als würde man einen Mann in einem Etui, dessen Etui ihm schon an die Haut gewachsen ist, warm und nackt zeigen – das ist eine Schande! Ein solches Kind geht einfach vor den Lehrer und erinnert ihn an alles, was ihm selbst vorenthalten ist. Tatsächlich ist dies der Hass der zu Unrecht Getöteten auf die Lebenden. Dies ist eine Erinnerung an den enormen Schmerz, den die Person verdrängt hat und nicht daran denken möchte.

In der Kommunikation manifestiert sich dieses Gefühl in Form von Intoleranz gegenüber der Verletzlichkeit eines Menschen, in Form von Hass auf jedes Anderssein. Der Volksglaube besagt, dass man Emotionen entweder rituell darstellen muss oder überhaupt keine haben muss.

Worüber man mit Nachbarn im Aufzug sprechen kann

- Das heißt, nach dem Verständnis eines sowjetischen Menschen sollten Emotionen ein Ritual sein?

- An diesem Phänomen an sich ist nichts auszusetzen - es spart in hohem Maße psychische Energie. Nehmen Sie zum Beispiel die Briten, ihre Emotionen sind sehr ritualisiert: Sie müssen lächeln, über das schöne Wetter reden … Normalerweise lachen wir über solche Situationen wie gezwungen. Aber in der Tat, wenn Sie ein vorgefertigtes Reaktionsmodell haben, müssen Sie in diesem Moment nicht den Kopf drehen, intern sind Sie zum Beispiel frei für andere Gedanken.

Dies ist übrigens auch eines der Phänomene der UdSSR. Die vorher bestehende Kommunikationsstruktur wurde zerstört, die Sowjetregierung mischte alle sozialen Schichten auf und hob Rituale auf. Wir versuchten, einige sowjetische Ausdrucksformen von Emotionen zu finden, als es notwendig war, bei jeder Gelegenheit zu sagen, dass „wir uns vereinen“, dass „das Team nicht im Stich gelassen werden darf“, das heißt, wieder alles zu sagen die Metaphern des „Raumanzugs anziehen“. Aber mehrere Jahrzehnte Sowjetmacht für das Hinzufügen von Ritualen ist ein zu kurzer Zeitraum, nichts. Und man hatte das Gefühl, dass diese Szenarien … nicht umweltfreundlich sind, oder so. Psychologische Mobilisierungsmethoden funktionieren in Stresssituationen – zum Beispiel während eines Krieges. Nun, fünf Jahre kann man so durchhalten, aber auf Dauer geht das nicht - die Psyche muss irgendwie Spannungen abbauen.

Und wenn es keine Rituale gibt, wird viel psychische Energie für Standardsituationen aufgewendet. Wenn Sie zum Beispiel erfahren, dass ein Verwandter eines Freundes gestorben ist, sind Sie verwirrt, weil es keine vorgefertigten Formulare gibt: Was tun? Sollte es neben normaler Sympathie etwas geben - anrufen oder schreiben? Sofort oder am nächsten Tag? Was soll man sagen und in welchen Worten? Geld anbieten – nicht anbieten? Oder helfen? In welchen Situationen zur Beerdigung, in was - zum Gedenken? In unserer Gesellschaft wird das alles nicht ausbuchstabiert und die Menschen müssen über solche Dinge jedes Mal neu nachdenken.

Es ist sogar noch einfacher - worüber man mit einem Nachbarn in einem Aufzug spricht - zu diesem Thema, und selbst dann gibt es keine vorgefertigten Kulturmatrizen, die Sie reproduzieren, ohne Ihren Kopf. Und dadurch kommt der Zeichenaustausch „Wir gehen gut miteinander um, die Kommunikation ist sicher“nicht so ab, dass man emotional nicht sein Bestes gibt. Und so stellt sich heraus: Wenn wir uns im Aufzug mit einem Nachbarn treffen, wenden wir den Blick ab, fangen an, das Telefon zu zücken, schauen auf die Uhr … Denn die Zeit dieses Treffens muss irgendwie erlebt werden.

- Das heißt, die Kälte und Nähe, die viele als charakteristisches Merkmal unseres Volkes bezeichnen, ist einfach eine Folge des Fehlens von Stereotypen?

- Nun ja. Im Sommer war ich in Bulgarien. Wenn Sie dort den Laden betreten und den Verkäufer nicht begrüßen, wechselt er sofort auf Russisch.

Natürlich hat alles seine Vor- und Nachteile. Auf der einen Seite nervt der pflichtgemäße Austausch von Wetterphrasen und gegenseitigem Lächeln mit gleichgültigen Menschen, auf der anderen Seite ist es die Ökonomie des Aufwands und die Strukturierung sozialer Handlungen. In diesem Sinne sind wir sehr verloren.

Moderne Trends: von Pathos bis Zynismus

- Welche psychologischen Manifestationen sind in den letzten zwanzig Jahren nach dem Zusammenbruch der UdSSR aufgetreten?

- Die Demonstration heroischer Gefühle ist unanständig geworden. Es ist jetzt viel beliebter, in das andere Extrem wie Zynismus zu verfallen. Jetzt wird jeder, der anmaßende Dinge sagt, als Idiot oder Lügner wahrgenommen. Das ist in der Tat auch nicht gut, denn Pathos ist ein normaler Teil des Lebens, Teil des emotionalen Spektrums. Aber nach der Vergiftung damit in den Sowjetjahren ist es in unserem öffentlichen Bewusstsein völlig tabu.

In unserem Land sollte nur ein Fan in einem stark veränderten Bewusstseinszustand und einer Geschichte von drei Litern Bier vom Hissen der russischen Flagge begeistert sein. Und Amerikaner halten es zum Beispiel für normal, von morgens an und mit frischem Verstand so zu reagieren.

- Was hat sich in den letzten Jahren in der psychologischen Praxis getan?

- Die forschungspsychologische Schule, insbesondere im Hinblick auf altersbedingte Probleme, ist entstanden. Aber Psychotherapie wird als etwas ganz anderes bezeichnet, und manchmal bekommen Menschen, die in diesem Bereich auf Unprofessionalität stoßen, zusätzliche Probleme.

Viele, die sich an Psychologen gewandt hatten, waren enttäuscht und sagten: „Ich gehe nicht zu Psychologen, nicht weil ich keine Probleme habe. Es sind nur alle Idioten. Manchmal ist dies eine Abwehrreaktion, und jemand könnte wirklich sowohl auf respektlose Kommunikation als auch auf offene Dummheit stoßen.

Aber zumindest in einigen Großstädten verschwindet das Tabu, seine psychischen Probleme einzugestehen, in der gebildeten Bevölkerung allmählich. Menschen wenden sich bei familiären Konflikten und persönlichen Problemen an Spezialisten. Es wäre schön, jetzt in Russland ein normales System der psychotherapeutischen Ausbildung aufzubauen, damit die Menschen bekommen, was sie brauchen.

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