Tiefenpsychologie

Video: Tiefenpsychologie

Video: Tiefenpsychologie
Video: Verhaltenspsychologie vs. Tiefenpsychologie - Was ist besser? 2024, Kann
Tiefenpsychologie
Tiefenpsychologie
Anonim

Die Tiefenpsychologie als Lehre vom Unbewussten existierte in zwei unabhängigen Forschungsebenen:

1. Die Schicht von Freuds persönlich verdrängtem Unbewusstem

2. Jungs kollektives Unbewusstes

3. Die dritte Forschungsrichtung schloss sich 1937 den ersten beiden an. Dies ist die eingeführte tiefenpsychologische Disziplin, die L. Sondi nannte "Schicksalsanalyse".

Die Schicksalsanalyse erforscht die dritte Richtung des Unbewussten, nämlich das „generische Unbewusste“, als Sonderform im Unbewussten. Wie und woher werden die verdrängten Ansprüche der Vorfahren bei einem Menschen durch unbewusst kontrollierte Handlungen bestimmt Wahl in Liebe, Freundschaft, Beruf, Krankheit und Tod … Wir haben diese Richtung genau so genannt, da wir nicht nur die Psyche, sondern auch den Körper betrachten; nicht nur die Natur des Instinkts und des Erbes, sondern auch die Veränderung des Geistes; nicht nur die Manifestation der realen Welt, sondern auch die Welt des Denkbaren, des Imaginären, die im Zentrum unserer tiefenpsychologischen Forschung stehen. Das Wort "Schicksal" „Dazu gehört die Integration von Körper und Seele, Erbe und Instinkt; Ich und Geist, diese Welt und die Welt jenseits des Grabes, alles menschliche und zwischenmenschliche Phänomene. So führte diese Richtung der Tiefenpsychologie zum Studium des Schicksals, das Szondi als "dialektische Anankologie" bezeichnete (vgl. L. Szondi "Mensch und Schicksal, Wissenschaft und Weltbild" 1954).

Im Laufe der Jahre wurde die Schicksalsanalyse in einer speziellen Forschungsrichtung mit speziellen Methoden der Psychodiagnostik und Psychotherapie geformt und definiert. Die Schicksalsanalyse blieb im Rahmen der Tiefenpsychologie, da sie einen wichtigen Bereich des Unbewussten darstellt, nämlich das „generische Unbewusste“, das sich in speziellen Segmenten des menschlichen Lebens ausdrückt, nämlich "Das Schicksal der Wahl." Das heißt, in den das Schicksal bestimmenden Veränderungen in der Wahl eines jeden Menschen, durch menschliche Beziehungen, und bestimmt damit das Schicksal der Gesellschaft.

Die Schicksalsanalyse, als Mainstream der Tiefenpsychologie, baute auf dem Erbe und der Wahl als Spezialdisziplin auf. Bausteine für den Bau Ihres eigenen Schicksals werden von unseren Vorfahren gegeben. Jeder Vorfahre mit seinen besonderen Lebensansprüchen und seiner besonderen Lebensform wirkt auf die Nachkommen als "Beispiel und Bild". Jeder Vorfahre erscheint in unserem generischen Unbewussten als besondere Schicksalsmöglichkeit. Ein Mensch trägt in der inneren Schicksalsebene, die genau das generische Unbewusste genannt wird, viele verschiedene Vorfahren und dementsprechend viele und sehr oft gegensätzliche Schicksalsmöglichkeiten in sich. Jede Ahnenfigur im generischen Unbewussten hat die Tendenz, ein "Beispiel" für das Schicksal der Nachkommen zu werden. Daher haben wir die Auferlegung oder den Zwang der Vorfahren bei der Wahl von Liebe, Freundschaft, Beruf, Krankheit und Tod. Den Teil des Schicksals, der von den Vorfahren bestimmt und uns auferlegt wird, nennen wir erzwungenes Schicksal.

Die Hand, welche dieser generischen spezifischen Pläne selbst die Möglichkeiten des Schicksals wählt und alle anderen ablehnt, oder die Ahnenfiguren in ein neues Ich-Bild integriert werden, nennen wir einen solchen frei gewählten oder integrierten Teil des Schicksals freies Schicksal … (siehe das Buch von L. Szondi "Der Mensch und das Schicksal", sowie "Wissenschaft und das Bild der Welt"). Genau dies ist der Zusammenhang zwischen der Analyse des Seins und der Analyse des Schicksals.

Empfohlen: