Abtreibung. Wie Soll Man Weiterleben?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Abtreibung. Hinter so einem kurzen Wort kann sich ein Abgrund von Gefühlen und Erfahrungen verbergen. Das sind verbotene Tränen, das sind jeden Tag Tausende von Tragödien. Dieses Thema wird immer noch diskutiert, obwohl es eine fast allgegenwärtige Praxis ist, die fast jede Familie betrifft.

Für einige ist Abtreibung nach wie vor ein Mittel, um die Zahl der Kinder in einer Familie zu schützen und zu regulieren. Und für jemanden wird es für viele, viele Jahre zu einer ungeheilten Wunde.

Verlust eines Kindes - das ist vielleicht das Schrecklichste, was sich Eltern vorstellen können. Wenn sie ein Kind nach der Geburt verlieren – in den ersten Stunden oder nach vielen Jahren – erleben die Eltern und andere nahe Angehörige eine akute Trauer, die in ein Verlustgefühl übergeht. Die Eltern des verstorbenen Kindes werden von Angehörigen unterstützt, die verstehen, was in dieser Situation zu tun ist, verstehen, dass der Verlust betrauert werden muss und so viel wie nötig trauern.

Für Frauen, eine Fehlgeburt erlitten, wenn der Schwangerschaftsabbruch nicht auf ihre Initiative erfolgte, manchmal muss man sich mit ganz anderen Reaktionen auseinandersetzen. Einerseits wird verständnisvoll unterstützt und behandelt, andererseits kann es zu einer Abwertung des Geschehens kommen, da ein ungeborenes Kind von anderen nicht als Kind wahrgenommen werden darf. Vor allem, wenn die Fehlgeburt im ersten Trimester auftrat, als nur die Frau und möglicherweise der Vater des Kindes davon wussten.

Oft möchte eine Frau selbst schnell vergessen, was passiert ist, lässt sich nicht genug Zeit, um den Verlust zu erleben, beginnt die Bedeutung des Ereignisses zu verringern, den Schmerz zu übertönen und versucht, den Verlust durch eine neue Schwangerschaft zu ersetzen.

Wenn eine Frau in einer Situation mit einer Fehlgeburt noch Unterstützung erhalten kann, dann wird eine Frau in einer Abtreibungssituation in der Regel mit ihren Gefühlen allein gelassen … Mit Ausnahme von Abtreibungen aus medizinischen Gründen, wenn sich die Einstellung zum Ereignis wie bei den ersten beiden Optionen entwickeln kann.

In unserem Artikel werden wir die dritte Option betrachten, wenn eine Frau sich bewusst gegen ein Kind entscheidet. Wir werden den moralischen und ethischen Aspekt der Abtreibung nicht berühren. Lassen Sie uns jedoch das sozialpsychologische ansprechen, denn es ist die Einstellung zur Abtreibung in unserer Kultur, die sowohl eine Konsequenz als auch ein provozierender Faktor für die psychologischen Folgen ist, die eine Frau nach einer Abtreibung haben kann.

Nach der Legalisierung der Abtreibung in Russland im Jahr 1920 sowie nach einem vorübergehenden Verbot in den Jahren 1936-55 verbreitete sich die Praxis der Geburtenkontrolle durch Abtreibung. Viele Frauen nutzten die Abtreibung als Verhütungsmittel und hatten nicht nur 1-2, sondern auch 10-15 und manchmal 30 Abtreibungen in der Vorgeschichte. Und hier sprechen wir nicht von leichtfertigen Frauen, sondern von gewöhnlichen verheirateten Frauen, die in einer Familie leben und ein oder zwei Kinder haben.

An Orten, an denen überwiegend weibliche Gruppen arbeiteten, gab es sogar die Praxis, einen Tag für einen Schwangerschaftsabbruch 2 Tage frei zu nehmen. Sie behandelten mich mit Verständnis und Unterstützung. Gleichzeitig wurde in allen Biologie-Lehrbüchern ein Bild gepostet, das, um Haeckels biogenetisches Gesetz zu veranschaulichen, einen menschlichen Embryo in den frühen Stadien seiner Entwicklung zeigt, wo es sich um einen Fisch oder eine Schildkröte, aber nicht um ein Kind handelte.

Die Einstellung zum ungeborenen Kind als "unbekanntes Tier", die stillschweigende Zustimmung der Gesellschaft, sozioökonomische Instabilität, militanter Atheismus, die Verfügbarkeit eines kostenlosen Verfahrens in einer öffentlichen medizinischen Einrichtung und andere Faktoren haben dazu geführt, dass im Laufe der Jahrzehnte der Praxis gab es eine Entwertung des menschlichen Lebens im Moment der Konzeption und Entmannung der emotionalen Reaktionen auf das Ereignis

Es stellt sich heraus, dass eine Frau, die eine Abtreibung hinter sich hat, eher Unterstützung und Rechtfertigung darin erhält als in ihren Erfahrungen, wenn überhaupt.

Und wenn es Erfahrungen gibt, dann ist die Wahrscheinlichkeit hoch, ein Post-Abortion-Syndrom (PAS) zu entwickeln, d.h. ein Zustand, der in psychopathologischen Symptomen der Post-Stress-Störung (PTSD) ähnelt. Aber wenn in einer Situation mit PTSD eine Person weißdass er starken Stress erlebt hat und entsprechend darauf reagiert, dann kommt es in einer Abtreibungssituation darauf an persönliche Bedeutung perfekt.

Wenn es für eine Frau „nur medizinische Manipulation“, „Reinigung“, „Schaben“war, dann ist die Wahrscheinlichkeit, Erfahrungen zu entwickeln, gering. Wenn eine Frau erkennt, dass sie ihr eigenes Kind freiwillig loswird, die Situation erlebt und vielleicht unter anderen Umständen gebären würde, dann können wir hier über die Wahrscheinlichkeit sprechen, an PAS zu erkranken.

Lassen Sie uns die Symptome von PAS auflisten:

• Schuld- und Bedauernsgefühle, Manifestation der depressiven Triade: Stimmungsschwäche, motorische Retardierung, negatives Denken;
• anhaltende Zwangsgedanken über Abtreibung, Albträume, Flashbacks (einstufige lebendige Erinnerungen an den Abtreibungsvorgang), starke Erlebnisse am Jahrestag der Abtreibung und an den Tagen der angeblichen Geburt des Kindes;
• psycho-emotionale Isolation, Vermeidung aller Situationen und Gespräche, die an eine Abtreibung erinnern könnten, plötzlicher Bruch mit dem Vater eines abgetriebenen Kindes, Vermeidung von Kontakten zu Kindern, Intoleranz gegenüber Babyschreien, aktive Unterstützung anderer Frauen beim Wunsch nach einer Abtreibung, Teilnahme an Frauenbewegungen für das Recht auf Abtreibung auf der Suche nach Ausreden;
• der Wunsch, so schnell wie möglich ein anderes Kind zur Welt zu bringen, das Abgetriebene zu ersetzen, eine Abnahme der warmen und zärtlichen Gefühle für die eigenen geborenen Kinder;
• Selbstmordgedanken und sogar -absichten, Alkoholismus, Drogenkonsum, Rückzug in jede bekannte Form der Sucht;
• Suche nach Extremsituationen, aktiver promiskuitiver Sex, Mehrfachabtreibung, Selbsthass, vermehrtes Trauma, Selbstverletzung, pervertierte sexuelle Beziehungen, Vermeidung von Beziehungen zu Männern und Suche nach Beziehungen zu Frauen, ungewöhnlich für eine Frau vor einer Abtreibung.

Eine so „reiche“Palette an psychologischen Folgen einer Abtreibung beruht auf einem destruktiven Schuldgefühl und der Unfähigkeit, um Ihr verstorbenes Kind zu trauern. Diese "verbotenen Tränen" entstehen aus einem intrapersonalen Konflikt zwischen konventioneller Erlaubnis, Zustimmung zur Abtreibung und einem tiefen, nicht immer klaren Verständnis, dass dies ein unnatürliches, destruktives, tragisches Ereignis im Leben einer Frau ist.

Frauen sagen, dass sie selbst dann, wenn sie zur Beichte in die Kirche kommen und über Abtreibung sprechen, keine Erleichterung verspüren, sich nicht verzeihen können, sie immer wieder beichten. Manchmal bringt auch die psychologische Arbeit keine Ergebnisse, da zum einen das Thema Schwangerschaftsabbruch nicht das häufigste Thema in der Ausbildung zum Fachpersonal ist und meist im Rahmen der Arbeit mit psychischen Traumata berücksichtigt wird, die die gestellten Fragen nicht vollständig beantworten kann, und zweitens erlebt der Psychologe selbst die Symptome von PAS und drittens hat er seine eigenen Überzeugungen und Einstellungen, die eine Abtreibung rechtfertigen.

Wenn ein Ereignis als bedeutsam im Leben einer Person erkannt wird, wird sich die Schuld vervielfachen. Damit ein destruktives Schuldgefühl in einen Wunsch nach Reue und Reue umgewandelt werden kann, müssen mehrere Schritte durchlaufen werden, die als "Schritte der Reue" bezeichnet werden können. (adaptiert vom Autor "Steps of Repentance", entwickelt von den Psychologen O. Krasnikova und Erzpriester Andrei Lorgus).

1. Anerkennung der Tatsache, dass das Kind war. Bewusstsein von Schuldgefühlen und anderen diesbezüglichen Gefühlen, egal wie beängstigend sie sein mögen. Der Name des ungeborenen Kindes.
2. Klärung der Verantwortung für die Veranstaltung. Trotz der Tatsache, dass die Frau zum Schwangerschaftsabbruch geht, liegt auch ein Teil der Verantwortung für den Schwangerschaftsabbruch beim Vater des Kindes. Wurde eine Frau (Mutter, Freundin, Ärztin) unter Druck gesetzt, dann tragen sie auch einen Teil der Verantwortung. Dies hilft, die Intensität der Gefühle etwas zu reduzieren, da Schuldgefühle für alle gleichzeitig eine unerträgliche Belastung sind.
3. Reue: "Es tut mir sehr leid, dass ich es getan habe."
4. Eine Bitte um Vergebung an das ungeborene Kind.
5. Machbare Hilfe für andere Kinder und Erwachsene (wie das Herz schlägt).
6. Der Übergang des Schuldgefühls in das Bewusstsein des Sündengefühls. Wenn das Schuldgefühl eine Haltung zu sich selbst, zu den eigenen Handlungen ausdrückt, als Teil von sich selbst verstanden wird, dann ist Sünde etwas Menschenfremdes, etwas, das man „wegwaschen“kann, nach Reue und Bekenntnis.
7. Bekenntnis und aufrichtige Reue.
8. Erleichterung, Leichtigkeit.
9. Danke an Gott und mich für diese Erleichterung.
10. Neue Erfahrung. Es gibt eine angemessene Einstellung zu dem, was passiert ist. Das ungeborene Kind nimmt seinen Platz im Herzen ein, in der Erinnerung, als eines, das nur sehr kurze Zeit gelebt hat und gestorben ist.

Aber all das bedeutet nicht, die Abtreibung zu vergessen, als wäre nichts passiert. Dies bedeutet, dass Sie sich in einer solchen Situation für ein Kind entscheiden und verstehen, was eine Abtreibung im Wesentlichen ist und was ihr Preis ist.