Ungehörte Kinder Sind Unglückliche Erwachsene. Wie Komme Ich Aus Dem Trauma-Zyklus

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Anonim

Jede Familie und jeder Clan hat seine eigenen Dramen oder sogar Tragödien. Klein oder groß, explizit oder geheim, totgeschwiegen. Aber es ist da. Es kann lange dauern, von Generation zu Generation weitergegeben werden. Zum Beispiel starben einmal in einer Familie alle Männer im Krieg, und die Frauen wurden "stark". Oder ihr gesamtes erworbenes Eigentum wurde ihnen weggenommen, und das Gefühl der "Irrelevanz" in dieser Welt wird ständig verfolgt und im Hintergrund von Generation zu Generation weitergegeben.

Der Enkel hat bereits eine zweite Wohnung gekauft, der Sohn hat ein Haus gebaut und der Bruder hat den Grundbesitz angemeldet. Und das Gefühl, dass „alles weggenommen wird“oder „das reicht noch nicht“ist irgendwo vorhanden. Es ist vielleicht völlig unbewusst und wird nur als schlecht erkennbares Unbehagen oder Angst empfunden, aus der es schwerfällt, einzuschlafen. Oder die immer denselben Traum begleiten.

Befreie dich von Erfahrungen und Gefühlen

Aber wir sind es gewohnt, das Erleben von Gefühlen zu vermeiden. In Gedanken, Entscheidungen, Handlungen, Gesprächen. Einst wurden unsere Vorfahren dadurch gerettet. Es war keine Zeit, sich Sorgen zu machen, es war keine Zeit, Ihre Sinneserfahrung für das Gute zu nutzen. Es war notwendig, "dem Berg" etwas Vernünftiges zu geben, um sich selbst und andere zu beruhigen. Und sie gaben es heraus. Und die Erlebnisse wurden wie alte Klamotten in die hinterste Ecke des Schranks gestopft oder wie unnötiger Müll in der Speisekammer weggeräumt.

Und vielleicht haben wir jetzt Zeit, dieses Erfahrungsgepäck „auszupacken“. Schließlich lässt sie sich nicht ausrotten, sie macht sich mit eingefleischter Methodik von innen heraus bemerkbar. Aber es gibt keine Mechanismen. Und es gibt keine Fähigkeit. Alles, was uns beigebracht wurde, war das Gegenteil: die Erfahrung unterdrücken.

"Traumatische" Erziehung

In vielen Fällen ist die menschliche Psyche durch etwas ganz anderes traumatisiert, als wir auf den ersten Blick denken. Zum Beispiel möchten wir das Kind vor irgendwelchen Konflikten im Erwachsenenalter oder schwierigen Ereignissen schützen - wenn jemand stirbt. Wir glauben, dass ihn das am meisten traumatisiert.

Aber oft fügen wir Kindern (oder unseren Eltern) an gewöhnlichen Tagen unglaublichen Schaden zu, wenn nichts Besonderes passiert und alles „ruhig“zu sein scheint. Wenn wir die Erfahrungen des Kindes nicht hören und reflektieren können.

An diesen gewöhnlichen "Alltagstagen", wenn wir einfach taub (und auch uns selbst) gegenüber denen sind, die uns um solche Aufmerksamkeit bitten, fügen wir schwere Traumata zu.

Und wenn wir dies tun, bedeutet das nur eines: Bei uns haben sie es zu gegebener Zeit auch getan.

Das Wichtigste für einen Menschen ist sein ganzheitliches Bild vom eigenen Ich

Die Art und Weise, wie wir uns im Inneren fühlen, was wir über uns wissen und denken, was wir uns erlauben, wie wir uns auf uns selbst beziehen, macht die allgemeine Erfahrung von "Glück" oder "Unglück" des Seins aus. Dabei spielt es keine Rolle, ob wir viel oder wenig Geld haben, ob wir in einer Familie oder allein leben, was unser Beruf ist, wie viele Freunde oder Verbindungen wir haben. Es ist nicht so wichtig. Denn wenn das Bild des Selbst nicht oder nur teilweise gebildet wird, werden wir jeden Tag und jede Minute darunter leiden. Und keine äußeren Ereignisse werden Löcher in ihm schließen können - das heißt Löcher in unserer eigenen Seele.

Was ist das Bild von I

Dies ist die gesamte "Datenbank", die die Frage "Wer bin ich?" beantwortet. Das sind Millionen von Bedeutungen, Konzepten, Aussagen, Mustern. Eine ganze Bibliothek. Wir sammeln es in der Kindheit an und bauen es im Erwachsenenalter an.

Theoretisch muss das Ich-Bild im Erwachsenenalter vollständig geformt sein, damit eine Person psychologisch autonom leben kann und keine Eltern brauchen, die sich um sie kümmern.

Aber das passiert bekanntlich sehr selten. Traumatisierte Eltern können ein Kind nicht erziehen und angemessen reflektieren, damit es reif und psychisch autonom wird.

Sie können ihm nur das geben, was sie selbst haben: Wenn ihr psychisches Alter 5 Jahre beträgt, kann das Kind „nicht höher springen“.

Wie kann zum Beispiel ein Vater oder eine Mutter, die es gewohnt sind, ihre eigene Angst oder Impotenz zu unterdrücken oder „zurückzudrängen“, ein Kind, das vor einer wichtigen Prüfung ängstlich ist, abwehren, indem es seine Gefühle verarbeitet und zurückgibt? Auf keinen Fall. Können sie sagen: "Ja, mein Sohn, du bist jetzt besorgt, besorgt, weil du nicht sicher bist, ob du alle Fragen erfolgreich beantworten und den Ball bekommen kannst, auf den du zählst?" Kann nicht. Sie werden einfach nicht bemerken können, dass ihr Sohn das alles durchmacht, da sie dies nicht an sich selbst bemerken. Was werden Mama oder Papa dem Kind sagen? Natürlich: "Hör auf zu jammern, geh nochmal Algebra wiederholen!" Oder „Ich habe dir gesagt, dass du alle deine Hausaufgaben pünktlich machen musst! Und jetzt - hol es dir!" Und es gibt viele solcher Beispiele für Antworten von Erwachsenen, und Sie können sie aus Ihrer Erfahrung erinnern, ich bin sicher, eine große Zahl. Und das Interessanteste ist, dass, wenn Sie sich nach solchen Worten der Eltern noch an Ihr Kindheitsgefühl erinnern, sie höchstwahrscheinlich ein Gefühl tiefer Einsamkeit, Groll, Schuld und Scham haben werden.

Aber warum antworten Eltern so? Schließlich wollen sie ihr eigenes Kind nicht bewusst in diesen Komplex unangenehmer Erfahrungen treiben. Natürlich wollen sie nicht. Sie haben im Moment einfach keine Zeit für ein Kind! Sie wollen mit ihrer Angst fertig werden. Schließlich wissen sie selbst nicht, wie sie es finden sollen, wissen nicht, wie sie es aushalten sollen, sich Sorgen zu machen, wissen nicht, wie sie "auspacken" sollen.

Und die häufigste Art, sich keine Sorgen zu machen, besteht darin, das Kind zu zwingen, seine Gefühle vor ihnen zu verbergen, damit es sie nicht damit "streichelt" und ihre eigenen wenig tolerierten und wenig wahrgenommenen Gefühle nicht stört.

Und so kann es in vielen, vielen Fällen sein, wenn ein Kind sich der Tatsache stellen muss, dass niemand auf dieser Welt, auch nicht die engsten und autoritärsten Menschen, seine Gefühle ertragen und erklären können, was mit ihm passiert. So entsteht ein „Loch“im Ich-Bild. Denn für mich gibt es jetzt einen „blinden Fleck“, zu dem ich keinen Zugang habe. Ich kann es nicht, und ich kann es jetzt weder überleben noch realisieren.

Gerade mit solchen "Löchern" im Selbstbild des Klienten beschäftigen sich Psychotherapeuten in der Einzelpsychotherapie weitgehend, wenn sie auf eine ausführliche Entwicklungsgeschichte eines in die Sprechstunde gekommenen Mannes oder einer Frau stoßen. Anschließend besteht unsere Arbeit darin, in gewissem Sinne die Arbeit der Eltern des Klienten zu „vervollständigen“– die Erfahrung zu hören und zu reflektieren, die aus der Zone der Erfahrung und des Bewusstseins herausgepresst und entfernt wurde.

Wie können wir die Löcher im Bild von I. "verschließen"?

Die Psyche versucht, die Lücken im Ich-Bild zu "zubessern", weil sie auf die eine oder andere Weise versucht, seine Integrität wiederherzustellen. Mit Löchern "an der Hose", auch wenn diese Hose im Kopf sitzt, ist es schwer zu leben.

Damit arbeitet die Gestalttherapie direkt.

1. Mit einer Fusion. Das "Loch" im Bild von I blutet, es ist wichtig, dieses Leiden irgendwie zu mildern. In der Verschmelzung mit dem Leiden suchen wir jemanden, der diesen Schmerz zumindest ein wenig lindern kann. Dies ist in der Regel ein Objekt zukünftiger Abhängigkeit. Wir beginnen zum Beispiel zu viel zu essen oder zu rauchen, sobald wir unseren „blinden Fleck“spüren. Oder wir „verschmelzen“im Ich-Bild mit einer anderen Person, um unseren emotionalen Zustand über ihn irgendwie auszugleichen. In der Kindheit könnte es sich so manifestieren. Beispiel: Ein Junge rennt zu seiner Mutter und weint: Er wurde in den Kindergarten geschubst. Mama gibt ihm schnell ein leckeres Bonbon oder viele leckere Süßigkeiten. Oder kauft etwas im Laden, ein Spielzeug. So geht sie natürlich auch mit ihren Gefühlen gegenüber ihrem Sohn und seiner Situation um. Infolgedessen kann unser zukünftiger Klient, der zur Therapie kam, mit schwierigen Erfahrungen nicht umgehen - er greift sie auf, trinkt aus, leidet an Shopaholismus oder befindet sich in einer Co-Abhängigkeit. Oder vielleicht ist all dies zusammen in seinem Leben präsent!

2. Mit Introjekten. Dies ist ein komplexes Wort, das auf andere Weise "Einstellungen, Stereotypen" bedeutet. Zum Beispiel unsere Situation: Ein Junge rennt zu seiner Mutter und weint: Er wurde in den Kindergarten geschubst. Mama zum Beispiel reagiert nicht auf die Ressentiments ihres Sohnes und kann sie ihm nicht widerspiegeln. Stattdessen gibt sie ihm ein Introjekt: Weine nicht, du bist ein Junge! (das heißt "Jungen sollten nicht weinen"). Ein Kind hat eine solche Kette in seiner Seele: Die Mutter kann nicht helfen, mit Gefühlen umzugehen - ein "Loch" bildet sich nach dem Ich-Bild - das Loch muss mit der Aussage "Weine nicht" geschlossen werden. Wenn solch ein pädagogischer Empfang der Mutter regelmäßig wiederholt wird, entwickelt das Kind eine Fähigkeit (die dann unbewusst wird), dass, wenn man weinen möchte, die Tränen und tatsächlich die Gefühle, die sie verursachen, weder erlebt noch gezeigt werden können.

Dann kommen Klienten in die Therapie, die zum Beispiel ihr ganzes Leben lang Ressentiments ertragen und sich nicht fühlen lassen (und gleichzeitig die richtige Entscheidung treffen, das Dulden aufzuhören und etwas anderes auszuprobieren).

3. Mit Retroreflexion. Dieses Wort bedeutet „sich selbst zuwenden“. Unsere Situation: Der Junge rennt zu seiner Mutter und weint: Er wurde in den Kindergarten geschubst. Mama zum Beispiel achtet überhaupt nicht auf seinen Zustand - als gäbe es keine solchen Tränen (oder reagiert wie bei Introjekten). Bei wiederholter Wiederholung einer solchen Reaktion weint der Junge nicht mehr, sondern beginnt zu erkranken, wenn er beispielsweise beleidigt war. Oder beschweren Sie sich über etwas, das weh tut. Dann schaltet sich die Mutter ein und beginnt, ihn zu bemerken, sich um ihn zu kümmern, ihn zu behandeln. Ein solcher Klient in der Therapie ist ein psychosomatischer. Sein Körper reagiert scharf auf unterdrückte Emotionen. Er hat Kopfschmerzen, möglicherweise sogar Migräne, Kolitis im Herzen, kneift in den Rücken. Er erkältet sich oft. Direkt in der Sitzung - er errötet, wird blass, friert ein, hält den Atem an usw.

4. Mit Ablenkung. Die Energie des Kontakts mit dem Bedürfnis in eine andere Richtung lenken. Unsere Situation: Der Junge rennt zu seiner Mutter und weint, er wurde in den Kindergarten geschubst. Mama: „Oh, schau, was für ein interessanter Cartoon sie zeigen! Dein Favorit! Und Papa und ich haben dir gestern ein Flugzeug gekauft! Es gibt Veränderungen in der Psyche des Jungen. Er hört auf zu weinen und schaut sich einen Cartoon an, interessiert sich für das Flugzeug und „vergisst“, dass er geschubst wurde. Aber der Körper vergisst nicht. In der Therapie können solche Klienten nicht bei einem Thema bleiben - sobald sie sich unwohl fühlen, springen sie zu einem anderen „Geschwätz“oder einer Geschichte, um keinen Schmerz zu empfinden und das Bedürfnis dahinter „auszupacken“(diese Fähigkeit wurde nicht gebildet)..

Ich habe nur einige der Mechanismen beschrieben, mit denen die Psyche versucht, ihre Integrität irgendwie wiederherzustellen, indem sie den Kontakt mit einem Bedürfnis unterbricht. Die Beschreibung ist zum Verständnis vereinfacht genug, diese Mechanismen können miteinander verflochten sein, alle gleichzeitig und an einem Ort oder separat - an verschiedenen Orten - funktionieren.

Sie haben wahrscheinlich schon verstanden: Um die Weitergabe traumatischer Erfahrungen von Generation zu Generation zu stoppen, ist es zunächst notwendig, sich mit dem Erkennen und Verfeinern der eigenen „blinden Flecken“oder unvollendeten Identitätsanteile zu beschäftigen. Und dann wirst du die Kinder nicht verletzen müssen, und sie müssen ihre Kinder nicht verletzen.

In diesem Sinne ist Psychotherapie der Weg, um sich selbst fertig zu bauen, endlich vom Psychotherapeuten gehört und reflektiert zu werden, wo diese Erfahrung nicht ausreichte. Und dann wird das Bild des Selbstbildes harmonischer und integraler.

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