GRENZSPRECHERLANDSCHAFT: DIONYSUS

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Dionysos ist das schmutzige Geheimnis eines jeden von uns

Freiheit ist die am meisten überschätzte Idee

Das archetypische Relief der Grenzdynamik spiegelt sich anschaulich im Archetypus des Gottes Dionysos. Die antike griechische Mythologie ist voll von Mythen über Dionysos; sie sind alle langwierig, komplex und widersprüchlich, wie seine Natur. Da Dionysos mit Wein und berauschendem Spaß in Verbindung gebracht wird, wird er meistens als großer Befreier verherrlicht, dies ist ein Protestspiel. Das Spiel von Freiheit und Protest bringt, wenn es nicht rechtzeitig aufhört, nicht die gewünschte Freiheit, sondern im Gegenteil eine Rückkehr in die Kindheit. Ein Joint in der Nähe der Patrouille, Sex an einem belebten Ort. Aber der große Gott ist Barbarei, Zerfetzen, Mord, Verfall.

Dionysos steht am entgegengesetzten Ende des Spektrums vom ausgeglichenen Apollo. Apollos Slogan ist "Nichts jenseits der Maßzahl", der Slogan von Dionysos ist "Alles ist unermesslich!" Apollo sagt: "Stopp", Dionysos sagt: "Beweg dich!" Apollo ist der Gesetzgeber, Dionysos ist außerhalb des Gesetzes.

Wie Mythen und uralte Kultrituale bezeugen, wird mit dem Aufkommen des Dionysos das etablierte, gewohnte Leben gestört. Wenn er erscheint, dann wird alles, was in der Gefangenschaft schmachtete, befreit, in seiner Gegenwart werden die Fesseln zerrissen, die Mauern werden zu Ruinen, uralte Barrieren fallen und verbergen die Zukunft vor dem menschlichen Verstand. Aber die allumfassende und inspirierende Ungezügeltheit ist nur der Anfang, Ekstase wird unweigerlich durch die Qual erschreckender Wildheit ersetzt (jeder Betrunkene weiß, wie er sein Inneres nach außen kehren kann, wie unberechenbar die Akte des Wasserlassens und des Stuhlgangs, wie seine Augen schwammen). Dionysos, der Gott der Befreiung, der große "Erlöser", wird zum Götterzerstörer und Zerstückelungsgott. Manche Mythen erzählen, wie sich hemmungsloser Spaß allmählich zu einem wilden und primitiven Gelage entwickelt, wenn Gott und die Teilnehmer an Orgien die Körper zerreißen und Tiere und Menschen verschlingen.

"Befreiung" wird zu einem gewaltsamen Angriff auf das Ganze, auf das Leben selbst; die Regel des absoluten und vollständigen Chaos ist etabliert. In den Mythen sehen wir, dass Dionysos den schnellen und häufigen Wechsel der gegensätzlichen Zustände fördert: Dionysos und seine Anhänger bewegen sich immer wieder vom Spaß zum Chaos, von der Ekstase zur Qual. Dionysos ist der Gott der starken Emotionen, der affektiven Ausgelassenheit, des Leidens und des Wahnsinns.

Bacchus. Rubens

Alle diese Themen werden in dem Stück "Bacchae" von Euripides beschrieben. Die Handlung ist wie folgt: Der eigensinnige König Pentheus wird gelockt, sich die ekstatischen Rituale der Mänaden anzuschauen. Zu denen, die lauten Spaß haben, gehört Penteys Mutter Agave. Sie nimmt mit wilder Freude an der Ausgelassenheit teil. Da sie ihren eigenen Sohn nicht erkennt, regt sie andere Bacchantinnen an, ihn anzugreifen. Jubelnd kehrt Agave in die Stadt zurück, den abgetrennten Kopf des Pentheus in der Hand haltend, rennt sie mit ihrer blutigen Trophäe davon und wiegt sie ein – eine schreckliche Parodie des Trinkens.

Bacchus. Rubens

Bacchanalien. Rubens

Eine Person mit einem Grenzmuster versucht mit aller Kraft, den Wunsch zu unterdrücken, sich dem verrückten Tanz hinzugeben. Er hört den Ruf des Dionysos; Verschmelzung, Leidenschaft, ekstatische Befreiung und vielleicht Zerstückelung – das erwartet ihn. Periodische Gefühlsausbrüche, Durst nach Nervenkitzel, eine Demonstration von Feindseligkeit gegenüber denen, die Sie lieben, und manchmal ein "Angriff" auf sie - in jedem dieser Fälle erlebt eine Person die archetypische Invasion des Dionysos. Es ist mit der Invasion des Archetyps, dass er möglicherweise das Bedürfnis hat, sich selbst zu verletzen. Wenn Dionysos von seinem Bewusstsein Besitz ergriffen hat, kann sich ein Mensch auf seinen eigenen Körper stürzen. Aber der Prozess der Zerstückelung kann auch im intrapsychischen Raum stattfinden: Ein Mensch "stürzt" sich regelmäßig auf sich selbst und quält seine eigene Seele.

Bacchanalien. Rubens

Bacchanalien: Silenus' Traum. Rubens

Zerstückelung ist ein unvermeidlicher Zustand in Grenzerfahrungen, wie die Tatsache zeigt, dass die Teilung in dionysischen Riten und Ritualen vorkommt und Dionysos selbst, wie in Mythen beschrieben, sie in der Kindheit erlebte. Einer Legende nach war Dionysos der Sohn von Zeus und einer sterblichen Frau namens Semele, mit der der Gott eine Beziehung einging und sein wahres Aussehen verbarg. Hera, die eifersüchtige Frau des Zeus, überredete die schwangere Semele, Zeus zu überreden, in all seiner Pracht vor ihr zu erscheinen.

Als der große Donnergott herabstieg und Blitze des göttlichen Lichts ausspie, verbrannte er sofort seine Geliebte, was unvermeidlich war. Zeus gelang es, das ungeborene Baby aus dem Leib einer sterbenden Mutter zu reißen und in seinen Oberschenkel zu nähen, von wo aus Dionysos später unsterblich geboren wurde.

Bacchanalien: Silenus' Traum. Rubens

Aus psychologischer Sicht verlor sie das Bewusstsein, verlor ihre Ego-Augen. Sie wird von einer mächtigen archetypischen Kraft gefangen genommen, die das Ego nicht kontrollieren kann. Das Ego wird von barbarischer Macht besiegt. Als Agave in seine reale Welt zurückkehrt, gewinnt er sein Augenlicht zurück (erhält das Bewusstsein zurück, erwirbt die Fähigkeit zu sehen), ist entsetzt über das, was er getan hat, und stürzt in unermessliche Traurigkeit. Dieser Mythos zeigt uns, wie ein Mensch den Verfall erlebt und sich dessen bewusst ist: Die Erfahrung des Verfalls wird ins Bewusstsein gedrängt und dort hält er standhaft fest und trauert. Gott und seine Besessenen werden sich wieder in einen Strudel aus hemmungslosem Spaß und Chaos stürzen, und die Helden des Mythos, die wieder zu Bewusstsein gekommen sind, müssen sich der Lösung der menschlichsten Aufgabe stellen - mit sich selbst zurechtzukommen. Agave wird verbannt, gejagt, überwältigt von Gefühlen, die einem Menschen mit grenzwertiger Charakterstruktur schmerzlich vertraut sind.

Die Bacchen des Euripides sind ein Reservoir der Zerstörung, eine Katastrophensage. Apollo ist der Gesetzgeber, Dionysos ist außerhalb des Gesetzes. Alles fällt auseinander. Dionysos - Eindringling - Pest, Feuer, Sintflut, der befreite Titan der Natur. "Bacchantes" zerstören die Persönlichkeit. Auf einer Trage getragen, fiel Penfey in Stücke. Er ist zerquetscht. Er hat den Kopf verloren.

Diese Geschichte lehrt uns, dass die Besessenheit von archetypischer Energie einen Menschen zerstört. Wenn Bewusstsein nicht vom Unbewussten unterschieden wird, entwickelt sich keine Individualität. Der Macht des Dionysos zu widerstehen, ist eine Leistung. Aus objektiver Sicht mag diese Besessenheit unattraktiv erscheinen, aber die Teilnahme an Ritualen wie dem Dionysischen ist für viele eine aufregende, trancemachende und süchtig machende Erfahrung.

Wenn ein Mensch die Welt betrachtet und die Maske dieses großen Gottes aufsetzt, beobachtet er das Geschehen wie aus der anderen Welt, aus dem Reich der Ewigkeit. Dionysos - primitiver Sex und die Gewalt der Natur. Er ist Drogen, Schnaps, Tanzen – der Tanz des Todes. Dionysos ist der Es entkam den Fesseln. Obwohl in Gegenwart des archetypischen Dionysos Spannung, Leidenschaft und emotionale Intensität entstehen, muss ein Mensch dieser mächtigen Kraft begegnen und sie den Realitäten des menschlichen Lebens unterwerfen.

Trifft dieser dynamische Archetyp auf ein ausreichend starkes individuelles Bewusstsein (Apollo), kann ein konstruktiver Dialog beginnen. Durch das Führen eines solchen Dialogs kann eine Person spüren, dass sie absolut fest auf den Beinen ist. Er behält seine Menschenwürde, während archetypische Affekte ihn nicht einfangen, sondern ihn füllen und bereichern.

Viele Menschen wissen, wann Dionysos in ihr Leben tritt. Dies ist die Zeit, in der Sie sich dem Tanzen, Singen, grausamen Spielen und Sex hingeben möchten. Die Macht des Dionysos manifestiert sich, wenn wir wütend sind und vor Wut zittern. Das Leben eines Menschen ohne solche Momente ist schwer vorstellbar. Aber wenn ein Mensch die abenteuerliche - affektive - ungezügelte Seite seines Wesens nicht erscheinen lässt, zieht er sich dadurch Gottes Missfallen zu. Und Dionysos gerät in Wut und versucht, einen Menschen in den Wahnsinn zu treiben, wenn er ihn nicht ehrt und seinen Besitz umgeht. Aber vergessen Sie beim Betreten dieser Domäne nicht, am Ufer der Realität vor Anker zu gehen.