Die Psychologie Des Schicksals. Bildung Und Vererbung

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Die Psychologie des Schicksals 1. Erziehung und Vererbung

Schicksal, Schicksal, Kismet, Karma - all diese Definitionen sind uns irgendwie bekannt, jeder von uns hatte eine Zeit in unserem Leben, in der diese Worte aufgrund bestimmter Umstände eine Reaktion in unserer Seele hervorriefen. Unsere russische Mentalität ist natürlich näher am Wort Schicksal. Und jeder von uns nimmt dieses Wort auf seine Weise wahr und gibt ihm seine eigene Bedeutung. Und es gab keine Person unter uns, die sich nicht um die Frage der Vorherbestimmung und des freien Willens kümmern würde.

Erinnern Sie sich an Schopenhauer? Wenn ich zwischen zwei Möglichkeiten treffe - wo ich abbiegen soll, nach links oder rechts, warum treffe ich dann eine solche Wahl. Und was in mir lässt mich nach rechts abbiegen und nicht nach links? Natürlich kann ich mir später erklären, warum ich genau nach rechts abgebogen bin. Aber wenn ich nach links abbiege, dann könnte ich mir in diesem Fall irgendwie erklären, worauf meine Wahl beruht. Aber es kommt auch vor, dass wir selbst nicht verstehen können, warum wir das eine dem anderen vorgezogen haben.

Eines ist uns klar: Wir wollen immer das Beste machen. Aber wer genau besser ist, ist eine andere Frage. Besser für sich selbst, Ihre Lieben, Ihre Kinder. Und im Großen und Ganzen wissen wir, dass wir die Wahl selbst treffen und unser Schicksal immer noch von uns abhängt, davon, wer wir sind, von unseren Gewohnheiten, Vorlieben und Bindungen, oft aufgrund unserer eigenen Vererbung, und nur dann - von den Umständen.

Aber all das ist mit Bedeutung und einer ganz anderen, wichtigeren Bedeutung gefüllt, wenn wir uns für die Probleme der Erziehung unserer Kinder interessieren, für die wir tatsächlich leben und für die wir bereit scheinen, alles zu tun. Wir kennen unsere Verwandten und Vorfahren und deren Probleme von der Seite, von der wir nicht möchten, dass sich diese Probleme bei unseren Kindern manifestieren. Wir leben für unsere Kinder, riskieren manchmal unsere eigene Freiheit und unser Leben und versuchen, ihnen das Beste zu geben: Bildung und Startkapital fürs Leben. Und wir haben Angst um unsere Kinder, wir haben Angst, dass für sie trotz aller Bemühungen am Rande des Gesetzes etwas im Leben nicht klappt. Und gerade im Hinblick auf den Erfolg unserer Kinder interessiert uns, wie sich die Vererbung bei unseren Kindern manifestiert, was wir tun können, um ungewollte Vererbungserscheinungen bei unseren Kindern zu verhindern. Können wir das Schicksal unserer Kinder beeinflussen und es wohlhabender machen? Können wir etwas anderes tun, wenn wir, so scheint es, schon alles für unsere Kinder materiell und erziehungstechnisch möglich gemacht haben? Und die Antworten auf diese Fragen interessieren uns, da uns das Wohl unserer Kinder im Leben am meisten interessiert.

Wir werden versuchen, über dieses Thema nachzudenken und dabei die modernsten Errungenschaften der modernen Humanwissenschaften zu berücksichtigen. Natürlich zuallererst - Psychologie und Psychogenetik. Wie verläuft die Entwicklung der menschlichen Psyche und wie hängt die Psyche mit dem Schicksal eines Menschen zusammen? Wenn wir ein grundlegendes Verständnis dafür haben und konjunkturelle oder wettbewerbliche Einflüsse ausschließen, können wir uns dementsprechend ein Bild davon machen, wie wir das Schicksal unseres Kindes wohlhabender gestalten können. Und diese Idee sollte in erster Linie auf Wissenschaft basieren, nicht in Form von theoretischer Forschung, denn es gibt viele psychologische Theorien - verständlich und nicht sehr klar. Überlassen wir das den theoretisierenden Psychologen und zum Spaß.

Wir müssen uns auf naturwissenschaftliche Konzepte verlassen, die auf dem Studium der Vererbung basieren, das in der experimentellen Untersuchung erblicher Merkmale und ihrer Manifestationen besteht. Wir müssen uns auf Daten aus biologischen Experimenten verlassen. Dann werden wir in der Lage sein, wirklich objektive Ideen zu haben und nicht Interpretationen irgendwelcher Psychologen, die auf ihren eigenen philosophischen Ideen basieren und vor allem ihre eigenen Ideen über die Welt und über den Platz des Menschen darin reflektieren. Die Selbstdarstellung auf diese Weise der Welt ist natürlich verständlich, aber wir interessieren uns für die wirklichen Mechanismen der Psyche und die wirklichen Mechanismen der Entstehung dieser psychischen Mechanismen.

Werden wir nicht gleichzeitig alles vereinfachen oder den Vorwurf des Mechanismus oder sogar des Mangels an Spiritualität verdienen?Wir werden es nicht im Geringsten vereinfachen, sondern aus einem etwas anderen Blickwinkel betrachten, der dem praktischen Leben angemessener ist. Und die Vorwürfe der Philosophen interessieren uns nicht, denn unser Ziel ist es, praktische Ideen zu erhalten und nicht philosophische Freuden. Betrachten wir zunächst einige Ideen aus der Psychogenetik. Wir haben also ein bestimmtes Genom. Und dieses Genom enthält Informationen über fast alle erblichen Merkmale, die in der Familie waren und die sich auf unterschiedliche Weise und bei verschiedenen Personen unserer Familie manifestierten. Es existieren und werden von der modernen Medizin und Biologie Theorien über das genetische Gedächtnis berücksichtigt, in denen Informationen über die Ereignisse (!) des Lebens eines Menschen kodiert sind. Wichtig für uns ist aber, was bereits genau bewiesen ist: Im Genom sind Informationen über mögliche Krankheiten gespeichert; das Genom speichert Informationen über Fähigkeiten und Talente. Das heißt, was das Schicksal des Kindes sowohl komplizieren als auch verschlechtern und verbessern kann, dank der Manifestation von Talenten und Fähigkeiten, der Erhöhung der Wettbewerbsfähigkeit und angesichts der harten Natur des Wettbewerbs und des Überlebens des Kindes unter den Bedingungen der modernen Gesellschaft.

Die wichtigste Frage für uns ist nun: Warum hängt die Manifestation bestimmter Zeichen ab und wie geschieht sie. Die Antwort ist einfach: Das Genom interagiert mit der Umwelt! Genotyp ist eine Umweltinteraktion und bestimmt die Manifestation bestimmter Merkmale. Die Umgebung, mit der das Genom des Kindes interagiert, wird als familienweit bezeichnet. Durch die Interaktion des Genoms mit dieser Umgebung entsteht der Genotyp - Umweltkorrelationen, und Korrelationen können sowohl positiv als auch negativ sein! Positive Korrelationen sind darüber hinaus solche Interaktionen des Genoms mit der Umwelt, die zum biologischen Überleben des Genoms und des Kindes selbst in dieser Umwelt beitragen, bzw. negativ bzw. umgekehrt.

So bilden Beziehungen in der Familie und Beziehungen direkt zum Kind ab der intrauterinen Entwicklung (!) und bis zu 12 Jahren die Manifestation aller erblichen Merkmale, die phänotypische Merkmale (vom Aussehen bis zum Psychotyp) bestimmen.

Aber ab dem 12. Lebensjahr korreliert das Gen mit der individuellen Umgebung. Und die individuelle Umgebung ist die Beziehung des Individuums zum Raum um ihn herum. Und diese Haltung wird bestimmt von jenem Psychotyp, Temperament und Charakter, der sich bereits durch die Genotyp-Umwelt-Korrelationen mit dem allgemeinen familiären Umfeld manifestiert.

Und weiter gehen wir der Frage nach, wie man all dies beeinflussen kann. Darüber hinaus sind die Konzepte der Prägung für unser Thema extrem wichtig.

Impressum - was sie sind und warum Konrad Lorenz den Nobelpreis erhielt. Wie Gehirnsoftware entsteht, wovon sie abhängt und wie sie funktioniert. Wie können Sie ihn beeinflussen? Und wie Prägungen und andere Programme das Schicksal eines Menschen gestalten, seinen Lebensweg, der tatsächlich eine Entfaltung des Genoms in einem Kontinuum ist. All dies und mehr - wir werden weiter reden.

Psychologie des Schicksals 2. Erziehung und Vererbung

Wie kann man also die Software des Gehirns beeinflussen, wie kann man eine Person dazu bringen, schlechte Gewohnheiten oder schmerzhafte oder unangemessene Reaktionen auf bestimmte Einflüsse aufzugeben? Um nicht zu Wilden zu werden, die beispielsweise Regen beschwören, ist es notwendig, die Funktionsprinzipien und den Aufbau von Gehirnprogrammen zu verstehen. Jeder weiß, dass ein Computer aus zwei Teilen besteht, die als Hardware und Software bekannt sind. (Die Informationen sind in der Software enthalten.) Die Hardware eines Solid-State-Computers ist real, räumlich lokalisiert und besteht aus Prozessor, Monitor, Tastatur, Diskettenlaufwerken usw. Software besteht aus Programmen, die in verschiedenen Formen existieren können, einschließlich abstrakter. Das Programm kann sich auf einem Computer befinden, dh in einen Prozessor oder auf eine Magnetplatte geschrieben werden. Es kann auch auf einem Blatt Papier oder in einem Benutzerhandbuch vorhanden sein, wenn dieses Programm Standard ist; in diesem Fall ist es nicht im Computer, kann aber jederzeit dort eingegeben werden. Aber das Programm kann noch inhaltsloser sein: Es kann nur im Kopf existieren, wenn ich es noch nicht aufgeschrieben habe, oder wenn ich es bereits benutzt und gelöscht habe.

So kann ein Programm oder eine Information auf fast jedem Medium lokalisiert werden, auch im Gehirn, und stellt bestimmte Muster neuronaler Verbindungen dar, die in der Neurophysiologie als neuronale Ensembles bekannt sind. Wenn wir vom menschlichen Gehirn als Elektrokolloid-Computer sprechen, können wir die Hardware lokalisieren: die linke und rechte Hemisphäre des Gehirns, Kleinhirn, Rumpf. Die Software kann überall und überall sein. Zum Beispiel existiert die Software in meinem Gehirn auch außerhalb davon – etwa in Form eines Buches, das ich bereits gelesen habe. Andere Teile meiner Software bestehen aus der Software von Konfuzius, Carl Jung, David Teutsch, Stan Grof, Ken Wilber, Einstein, Heisenberg, Karl Pribram, Hawking, Everett, meinen Eltern und Lehrern und anderen ebenso interessanten und talentierten Kameraden. Es mag für Sie seltsam klingen, aber so funktioniert Software (oder Informationen).

Wenn unser Bewusstsein nur ein wahlloses Durcheinander zeitloser und extradimensionaler Software wäre, hätten wir natürlich keine Individualität und kein Selbst. Das Interessanteste ist, wie aus diesem weltweiten Software-Meer eine eigene Person hervorgeht. Da das menschliche Gehirn, wie das Gehirn aller Tiere, nach dem Prinzip eines Elektrokolloids und nicht eines Festkörpercomputers arbeitet, gehorcht es denselben Gesetzen wie das Gehirn jedes anderen Tieres. Das bedeutet, dass diskret Programme in Form von elektrochemischen Bindungen eingetragen werden.

Jeder Programmsatz besteht aus vier Hauptteilen:

1. Genetische Imperative. Absolut hartcodierte Programme oder Instinkte. Biologische Instinkte sind ein wesentlicher Bestandteil der Psyche. Und biologische Instinkte sind: Betreuung des Nachwuchses und Orientierungsreflex – Entwicklung und Eroberung neuer Territorien, Selbsterhaltung und Spiel. Instinkte sind biologisch sinnvolle Programme, die es einer Art ermöglichen, ihre Artqualitäten zu erhalten und zu verbessern.

2. Impressum. Mehr oder weniger starr definierte Programme, die das Gehirn genetisch nur in bestimmten Momenten seiner Entwicklung akzeptieren muss, den sogenannten Momenten der Imprint-Vulnerabilität. Der Nobelpreisträger Konrad Lorenz entdeckte, dass das Gänschen im Moment der eingeprägten Verletzlichkeit, unmittelbar nach dem Schlüpfen aus dem Ei, das nicht die Gans, sondern Lorenz selbst sah, dann Lorenz selbst als die Mutter seines ganzen Lebens betrachtet.

3. Konditionierung. Programme, die sich mit Aufdrucken überschneiden. Sie sind weniger starr eingestellt und können durch Gegenkonditionierung leicht verändert werden.

4. Ausbildung. Noch kostenlosere und "weichere" Software als Klimaanlage. Typischerweise ist der primäre Abdruck immer stärker als alle nachfolgenden Konditionierungen oder Trainings.

Ein Imprint ist eine Art von Software, die untrennbar mit der Hardware verbunden ist und auf Neuronen zum Zeitpunkt ihrer besonderen Verfügbarkeit und Verwundbarkeit aufgedruckt wird. Aufdrucke (in Hardware eingebettete Software) sind integraler Bestandteil unserer Identität. In der Unendlichkeit möglicher Programme, die potentielle Software darstellen, setzt das Impressum Grenzen, definiert Parameter und Grenzen, innerhalb derer alle weiteren Konditionierungen und Trainings stattfinden.

So sehen die Ansichten der fortgeschrittenen westlichen Psychologie aus. Aber für uns als Praktiker ist es zunächst einmal wichtig, auch aus den richtigen Informationen die richtigen Schlüsse zu ziehen. Und diese Schlussfolgerungen werden so aussehen. Wir wissen, dass nicht nur biologische Instinkte genetisch inhärent sind, die sich in reiner Form manifestieren können, wenn ein Kind von Tieren aufgezogen wird. Aber unsere Kinder werden Gott sei Dank immer noch von uns selbst erzogen, und biologische Instinkte, die allen Menschen gemeinsam sind, manifestieren sich nicht in ihrer reinen Form, sondern genau in dem Umfang, in dem sie sich bei einem unserer Vorfahren manifestieren konnten. Und genetisch inhärente Informationen über den Typ des Nervensystems erscheinen, wiederum im Bereich der generischen Variabilität, bei der Bildung des Nervensystems. Und die Umgebung für das Erbgut des Kindes ist natürlich der Körper der Mutter. Und an liebe Mütter, die manchmal irritiert oder müde sind von einem schreienden Kind, stellen sich die Frage: "Wer wurde dieses ewig schreiende Kind geboren?"

Es muss daran erinnert werden, dass das Kind auf jeden Fall in einem der Vorfahren geboren wurde. Aber bei wem und welcher zum Beispiel ruhig oder unruhig, das wird größtenteils schon von der werdenden Mutter selbst gefragt. Seine Einstellung zum Vater des Kindes und zur Mutter des Vaters des Kindes. Wie, ja, ganz einfach. Da die Umgebung des Genoms des Fötus, einschließlich des hormonellen Hintergrunds des Körpers der Mutter. So schafft eine rauchende, trinkende, nervöse, besorgte, leidende oder einfach unglückliche werdende Mutter eine Umgebung für das fetale Genom, die eine negative Genotyp-Umwelt-Interaktion verursacht. Als Ergebnis wird bei weitem nicht die beste der möglichen Arten des Nervensystems, die im Genom kodiert sind, gelegt.

Was also soll eine arme werdende Mutter tun, wenn "sie so sind!!!!" Erstens ist es ratsam, einen verantwortungsvollen Umgang mit der Wahl des Vaters des Kindes einzunehmen. Denn wer genau Vater des Kindes wird, bestimmt die werdende Mutter, außer in Sonderfällen. Es ist wünschenswert, dass ein genetisch kompatibler Partner der Vater wird.

Wie kann man eine solche Person finden, die mit dem Verstand versteht, dass diese benötigt wird und das Herz zu einer anderen hingezogen wird und die Seele eine dritte will? Wen soll man wählen und wie wählt man den richtigen? Es ist sehr schwierig und sehr leicht, einen Fehler zu machen. In der modernen Psychokorrekturpraxis gibt es klinisch erprobte Methoden, um die Diskrepanz der Vital-, Emotions- und Mentalsphäre bei Mädchen zu beseitigen und deren Wahrnehmung gezielt auf einen genetisch kompatiblen Partner abzustimmen. Aber sie greifen in der Regel auf diese Methoden zurück, meistens Mädchen, die bereits die traurige Erfahrung einer erfolglosen Partnerschaft gemacht haben, manchmal müde von der wiederholten Wiederholung dieser erfolglosen Erfahrung. Und dann werden wir über das Imprinting in der Ontogenese sprechen und wie sich das Imprinting auf den wichtigsten Neurosurvival-Neuroschaltkreis auswirkt.