Die Büchse Der Pandora Mit Zeitlupe

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Die Büchse Der Pandora Mit Zeitlupe
Anonim

Das Schwierigste ist vielleicht, sich von der Vergangenheit zu trennen. Auch mit Illusionen, aber jeder verlässt sie wahrscheinlich mindestens einmal im Leben (ich habe noch nie Erwachsene getroffen, die an den Weihnachtsmann glauben). Aber es ist nicht leicht, sich von der Vergangenheit zu verabschieden. Zumindest, weil man, um sich von ihm zu trennen, etwas haben muss, um die Gegenwart zu füllen

Es gibt zum Beispiel Leute, die Straßen mit alten Namen nennen. Irgendwo dort, auf dem Proletarsky Boulevard, gingen sie nach dem Abschluss bis zum Morgengrauen, ihre besten Schuljahre vergingen in Swerdlow, und der erste Kuss geschah in der Ton Duc Thana Lane. Und all diese Namen, die so hartnäckig und bösartig zur sich schnell ändernden Gegenwart ausgesprochen werden, klingen überhaupt nicht daraus, dass es schwierig ist, neue zu lernen, weil sie sich die notwendigen Zahlen in der Gehaltsliste und die Erhöhung der Wassertarife ohne merken werden Schwierigkeit, wie das Datum ihrer eigenen Geburt. Aber weil sie sie nicht anders nennen wollen und nicht bereit sind.

Der Ex-Mann kann nur dann in der Vergangenheit gelassen werden, wenn er nicht mehr wichtiger ist als Sauerstoff, und bis dahin ist es einfach physisch unmöglich. Sie können nur aufhören, sich um Ihren Sohn zu sorgen, wenn es neben ihm noch etwas anderes im Leben gibt, alles: von der Arbeit, die Freude bereitet, bis hin zu einem neuen Hobby, das Sie mit 55 nicht mehr zu treffen denken.

Die Ablehnung der Vergangenheit ist nicht immer eine Frage des „Wollens oder Nichtwollens“. Häufiger geht es um die eigene Sicherheit, das heißt im wahrsten Sinne des Wortes: "Werde ich überleben oder nicht?" Einem Dialysepatienten wirst du (hoffe ich) nicht sagen: "Hör auf zu jammern, lass uns eine Nierentransplantation machen!" Denn erstens kann jede Operation tödlich sein und das ist beängstigend. Zweitens besteht immer die Gefahr, dass die Niere, selbst wenn sie rechtzeitig gefunden wird, nicht anwurzelt und Zeit, Geld und Mühe verschwendet werden, die ohnehin knapp sind. Drittens diese Wahl (versuchen oder aufgeben) von jedem persönlich und es ist töricht, vom anderen zu verlangen, wozu er einfach nicht fähig ist.

Wir bewahren alte Traditionen aus vielen Gründen. Manche haben eine magische Schutzfunktion, die eine solche klingelnde Leere vor existenziellem Rauschen schützen. Andere sind uns als Erinnerung lieb und bleiben es trotz aller Fortschritte, die voranschreiten, weil sie nach wie vor einen dumpfen Schmerz in den fernen Winkeln der Seele verursachen. Und die dritte wird gefälscht und erzeugt nur die Illusion von Bedeutung und Bedeutungsfülle, wo ihre eigenen Bedeutungen einfach nicht auftauchen.

Von einigen haben wir Angst, uns zu trennen, weil wir nicht wissen, was wir an ihre Stelle setzen sollen. Manche können einfach nicht aus dem Leben gelöscht werden, weil sie buchstäblich an allem festhalten. Und dann schützt Fanatismus, in welcher Form auch immer, vor dem Zerfall in kleine Stücke, vor dem Verlust der eigenen Bedeutung, vor der Zerbrechlichkeit der eigenen Identität.

Alle Blumen, die jedes Jahr bei der Ewigen Flamme gelegt werden, sind in zwei Musikrichtungen unterteilt: Moll (ruhig und traurig, mit dankbarer Stille) und Dur (mit einem Haufen Ausrufezeichen und Bändern im Haar, die sich über ihre eigene Psychose freuen). Für den einen ist dies eine schreckliche Geschichte, die in der Vergangenheit geblieben ist und nach Schmerz und Erinnerung riecht, für andere ist es ein hysterischer Akt mentalen Vandalismus, gewebt aus dem Größenwahn der Größe eines anderen und seinen eigenen gusseisernen Illusionen.

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