Katze Auf Der Couch

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

„Die schönste Erfahrung, die wir machen können, ist eine mysteriöse Erfahrung. Es ist eine grundlegende Emotion, die am Ursprung der Kunst und der echten Wissenschaft steht. Wer das nicht weiß und sich nicht wundern kann, kann nicht staunen – er ist innerlich tot, und sein Blick ist mit Dunkelheit bedeckt.“(Albert Einstein)

Überraschung, Ignoranz, Eigennutz

Die Zeiten der ersten Studienjahre sind der Höhepunkt meiner Faszination für Weltraum und Astrophysik. Ebenso mit der Philosophie, und diese beiden Interessen kommen direkt aus der Kindheit. Ich habe alles gelesen, was Zeit und Verständnis hatte. Als ich im Epigraph auf Einsteins Satz stieß, dachte ich: „Das ist es; so klar und so offensichtlich. Dieses Zitat ist zu einer Art Slogan geworden. Aber es gibt noch etwas: Es war eine kraftvolle Erfahrung, etwas im Inneren zu treffen. Denn der Satz vom Genie der Physik (der Physik, die am Rande der Philosophie steht) wurde nicht neu in der Erfahrung, sondern kam mir als eine Form meiner persönlichen Erfahrung vor. In Worten, die ich in einem so umfangreichen Satz nicht hätte zusammenfassen können.

Ich glaube immer noch, dass das Wertvollste bei der Begegnung mit dem Denken, mit der Kunst, mit der Geschichte die persönlichen Assoziationen desjenigen sind, der sich begegnet. Man kann verschiedene Dinge bewundern und respektieren – und tatsächlich gibt es Phänomene und Erfindungen, die das Leben von Zivilisationen radikal verändern. Aber nur ein großes Werk, und wenn ein Mensch dafür offen und nicht selbst leer ist, erzeugt eine Begegnung mit etwas Unbekanntem in sich (und nicht nur mit dem schöpferischen Genie eines anderen); mit etwas, das nicht vollständig bekannt und unverformt ist. In diesem Sinne ist Überraschung sowohl ein Zeichen der Lebenserfahrung und Lebensposition als auch ein Beweis für die Arbeit des Intellekts.

Als also alles an der gleichen Universität die Wende von Jaspers' philosophischem Konzept kam und ich den nächsten wichtigen Satz traf, war das Gefühl, etwas in mir selbst zu treffen, nicht mehr neu. Hier heißt es: „Die Überraschung vor einem Geheimnis ist an sich schon ein fruchtbarer Erkenntnisakt, eine Quelle weiterer Forschung und vielleicht das Ziel all unserer Erkenntnis, nämlich durch größtes Wissen wahre Unwissenheit zu erlangen, statt zuzulassen“Sein in der Verabsolutierung eines in sich geschlossenen Objektwissens zu verschwinden". Aber es war trotzdem produktiv: In diesem Moment hatte ich - etwas in mir - schon den Wunsch, in die Psychoanalyse einzutauchen, und der erste Schritt war eine Art Kultivierung der Überraschung als Denkgewohnheit. Fragen stellen, offensichtliche "selbstverständliche" Erklärungen im Auge behalten, überrascht sein.

Übrigens, wer in der psychoanalytischen Literatur nicht über Überraschung als den Beginn von Wissen und Interesse geschrieben hat (unter Hervorhebung verschiedener Schattierungen). Ich möchte nur anmerken, dass sowohl für die Psychoanalyse als auch für die Zukunft und für eine Vielzahl von psychotherapeutischen Praktiken Überraschung - Überraschung für sich selbst - das auffälligste Phänomen ist. Manchmal beginnt damit die Analyse oder Therapie, manchmal taucht diese Dimension bereits im Arbeitsprozess auf. Aber das ist eine wichtige und wertvolle Dimension, es ist eine Art "Motor" der psychologischen Arbeit, ein ständiger Motivator. Was könnte für einen Menschen, zumindest für einen Menschen westlicher Kultur, interessanter sein, als sich selbst zu kennen? Und es ist endlos.

Nichtlineare Zeit im Büro des Psychoanalytikers

Im Prozess der psychologischen Arbeit scheint Überraschung aus verschiedenen Blickwinkeln aufzutreten. „Das konnte ich nicht, ich bin es nicht“; „Ich weiß, dass ich anders bin!“; „Hilfe, ich kann mich nicht zwingen: Ich weiß, dass ich sie brauche, aber ich tue nichts“und so weiter. Wer hat solche Sätze nicht gehört? Manchmal ist eine Person entmutigt und sogar verwirrt, weil sich herausstellt, dass nicht alles in einem selbst kontrolliert werden kann.

Es kommt vor, dass diese Art der Überraschung von positiven Emotionen gefärbt ist: "Es stellt sich heraus, dass ich es trotzdem kann" - zum Beispiel beim Auftreten oder der Erneuerung von Kreativität im Leben eines Menschen. Jemand kehrt nach einem Dutzend Jahren Pause zum Perlensticken zurück, und jemand fängt in einem sehr respektablen Alter zum ersten Mal an zu tanzen - und genießt es, und erfindet Bewegungen, Kommunikationsmöglichkeiten und Wege dafür …

Interessant ist, dass das sogenannte Selbstkonzept – also das Selbstbild, die Vorstellung von sich selbst – im Vergleich zur Selbsterfahrung meist hinterherhinkt. Zuerst tut ein Mensch etwas, und dann bemerkt er es - und spricht darüber. Wir sind es gewohnt zu denken, dass wir beim Besuch eines Psychologen die Verhaltensstrategien analysieren, die notwendigen auswählen und sie dann im Leben umsetzen. Das kommt manchmal vor, vor allem bei Kurzarbeit. Aber es passiert auch auf andere Weise. Es kommt vor, dass eine Person irgendwann anfängt, über ein Verhalten zu sprechen, eine Form von Erfahrung, die zuvor einfach nicht zugänglich war. Und jetzt ist es qualitativ neu und grundlegend anders. Dies ist überraschend. Die Überraschung hier ist ein Beleg für die bereits erfolgten Veränderungen.

Tritt eine solche Situation in der Analyse auf, dann kann man zum Beispiel Reflexionen zurückspulen und verfolgen, wo die Ursprünge und Umrisse dieser neuen Erfahrung liegen. Aus solchen Punkten wird eine logische Abfolge gebildet, die jedoch ausschließlich im Nachhinein hinzugefügt wird. An diesem Punkt wusste eine Person immer noch nicht, wohin es sie führen würde.

Ein ähnliches Muster zeigt sich bei der Befragung. So paradox es klingen mag, aber - zum Beispiel psychoanalytisch denkend - wenn eine Frage gestellt wird, bedeutet dies, dass die Antwort bereits in der Psyche umrissen ist. Es ist bereits bekannt, dass die Antwort möglich ist, und dass die Frage genau in dieser Form möglich ist. Die Frage zeugt von einer gewaltigen Kopfarbeit, deren Ergebnis ein gewisses Wissen, eine gewisse Antwort ist, wenn auch vorerst nicht bewusst formuliert.

Katze auf der Couch

Abschließend möchte ich ein direktes Zitat zitieren. "Ich bin eine Katze für mich selbst": Monolog einer Person, die einen Wendepunkt in der Analyse durchmacht. Dies ist keine Illustration oder Quintessenz des oben Gesagten. Im Gegenteil, diese Worte haben nur meine Überlegungen zum Thema eingeleitet und fassen sie nicht zusammen. Ein anderer Teil des Mosaiks ist auf der einen Seite passend und auf der anderen unpassend.

Keine biografischen Angaben, nur Text. Keine theoretischen Verallgemeinerungen, nur Aufrichtigkeit. Erlaubnis zur Veröffentlichung erhalten.

„Für mich ist ein großer Wert (d.h. ich schätze es an Menschen und strebe danach) die Fähigkeit, einen anderen als einen anderen zu akzeptieren. Nicht zu akzeptieren „weil“oder nach dem Prinzip „Ich bin du, du bist für mich“, sondern eine Entscheidung zu treffen „dazu sein“: einen Menschen zu erkennen, ihn zu akzeptieren. Wenn ich erkennen und nah sein will, hänge ich meine Rahmen nicht im Voraus auf und versuche nicht, eine Person dorthin zu schieben. Das andere ist das andere. So in Freundschaft, so in Liebe.

Und so mit Katzen, und wahrscheinlich liebe ich Katzen deshalb so sehr. Eine Katze ist so ein Lebewesen, mit dem man lernt, das Anderssein eines anderen zu akzeptieren. Hier ist er ganz anders. Er hat seine eigenen Rhythmen, Grenzen und Bedürfnisse. Und die Katze schuldet mir nichts. Er existiert einfach parallel und lässt sich manchmal für sich sorgen.

Das Schönste an der Liebe ist, dass sie mir nicht nur einen anderen Menschen offenbart und mich ihm offenbart – das ist alles klar. Das Schönste an der Liebe, das sie mir offenbart - mich. Ich weiß nicht, was ich von mir erwarten soll, ich stehe unter Schock. Ich bin für mich anders. Wenn ich liebe, bin ich radikal anders für mich. Ich bin eine Katze für mich."

Nachwort

Dieser Aufsatz besteht aus Puzzleteilen: Er kann auf verschiedene Weise zusammengesetzt und zusammengesetzt werden; aber es wird sicherlich gerissene Kanten und klaffende Leerstellen geben - obwohl das Feld der Bedeutungen (zumindest in der Idee) gemeinsam ist. Einige Gedanken habe ich bewusst nicht beendet oder andere entfaltet. Lass es zu einem Mangel kommen. Wenn das Hochladen von Texten ins Internet ein Ziel hat, dann wird es in diesem Fall erreicht, wenn eine Person mich nicht so sehr kennt, sondern sich selbst trifft. Und dies ist nur in Fetzen, Lücken, Unvollständigkeiten möglich; bei Fragen und Meinungsverschiedenheiten.

Materialienbei der Erstellung des Aufsatzes verwendet:

Einstein A. Die Welt, wie ich sie sehe.

Jaspers K. Der Sinn und Zweck der Geschichte.

Lacan J. Funktion und Feld von Sprache und Sprache in der Psychoanalyse.

Eine Vorlesungsreihe "Raum und Zeit des Psychischen". AUS, Dozentin Ayten Juran.

Eine Vorlesungsreihe "Europäischer Mensch in Frage". Caritas Kiew, Bila Kava; Dozent Anatoli Akhutin.