RETTUNGSKOMPLEX

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Anonim

Habe vielleicht vom sogenannten "Karpman-Dreieck" gehört. Dies ist ein Modell, das das psychologische Verhalten von Menschen beschreibt, die drei klassische Rollen spielen:

Opfer

Verfolger

Retter

Auf die Rolle des Opfers und des Verfolgers werde ich im Video besser eingehen (weil das Thema für den Umfang dieses Artikels zu breit ist). Und hier möchte ich kurz die Rolle eines Retters durchgehen.

Der Retter ist auf den ersten Blick ein positiver Charakter. Schließlich scheint er daran interessiert zu sein, Menschen zu helfen. Interessiert daran, dem anderen Gutes zu tun, als ob er nützlich sein möchte. Diese Rolle wird jedoch einer Form von neurotischem Verhalten zugeschrieben, dh nicht gesund.

Wieso den? Denn das Verhalten des Retters basiert auf einem gemischten Motiv:

  • Es kann sein, dass Sie Ihr Selbstwertgefühl auf "Hilfe" aufbauen: ein Gefühl von Selbstherrlichkeit, Bedeutung und Adel stärken. Der Weg, gut zu sein, richtig.
  • Dies kann die Erwartung von Dankbarkeit von der Person sein, der Hilfe geleistet wurde (oder besser gesagt "Gutes wird getan").
  • Es kann eine Sühne für deine Schuldgefühle für etwas sein.
  • Es kann ein latentes Verlangen nach Macht und Kontrolle sein (das Opfer hilflos, abhängig, abhängig von seiner "Hilfe" zu machen).
  • Dies kann eine legalisierte Ausdrucksform seiner unterdrückten Aggression sein, wenn der Retter zum Verfolger des Verfolgers wird (dann wird er zum "Fürsprecher" des Opfers vor dem Verfolger dieses Opfers).
  • Es kann eine Möglichkeit sein, durch Ihre Nützlichkeit und Eignung Liebe zu verdienen.
  • Dies kann eine Möglichkeit sein, die Gestalt zu schließen, die Aktion abzuschließen: Zum Beispiel konnte er als Kind seine Mutter nicht vor Depressionen, Alkohol oder einem tyrannischen Vater retten, und jetzt wird er die Rettungsmission abschließen, die er damals mit der Rettung begonnen hat Eine andere Person.
  • Dies kann eine Möglichkeit sein, von Ihren ungelösten Problemen zu den Problemen eines anderen zu wechseln, die für den Retter (ein Schuhmacher ohne Stiefel) offensichtlicher sind.

Bitte beachten Sie, dass gerade die Motive den Retter entweder beim Verfolger oder beim Opfer "überwältigen" können. Tatsächlich sind all diese Rollen miteinander verflochten und ein und dieselbe Person kann sie alle während eines Konflikts spielen.

Mit anderen Worten, die Motive des Retters sind IMMER egoistisch.

Worin besteht also die Gefahr der Erlösung? Eine gute Tat, wie es scheint, wenn auch egoistisch … Aber nein!

Erstens ist der Retter unbewusst an der endgültigen Rettung des Opfers nicht interessiert. Denn dann endet seine Mission, er wird "ohne Arbeit bleiben". Und er wird ohne die Boni und Vorteile zurückbleiben, die ihm die "Mission der Erlösung" gibt. Das heißt, im Großen und Ganzen sind alle Aktivitäten des Retters eine gewaltsame Nachahmung der Erlösung und keine Hilfe als solche. Dies ist ein permanenter Prozess, "ein Nilpferd aus dem Sumpf zu ziehen".

Zweitens kann der Retter durch seine Handlungen, die einen guten und irreparablen Nutzen bringen, eine andere Person, an die die "Hilfe" gerichtet ist, psychologisch entwerten. Das heißt, der Zweck des Retters besteht nicht darin, einem anderen zu helfen, unabhängig zu werden, sondern ihm beizubringen, wie er seine Probleme lösen kann, sondern ihm fortlaufend zu helfen, die Verantwortung an die Person zurückzugeben, der geholfen wird. Und das Ziel ist es, Verantwortung für das Leben und das Wohlergehen eines anderen zu übernehmen – für sich selbst. Einen anderen von Hilfe abhängig machen, abhängig machen. Das heißt, der Retter löst unbewusst die Schwierigkeiten eines anderen, vervielfacht sie oder „vollendet die Lösung nicht“.

Und drittens ist es mit einem Burnout des Retters selbst behaftet. Denn er verwirklicht seine Heilsmission oft unter den Bedingungen eines starken Mangels an inneren Ressourcen, mangelnder eigener Lebensfähigkeit. "Auf andere leuchten - du verbrennst dich selbst." Oder wie im Märchen "… ein geschlagener ungeschlagener hat Glück".

Ist jede Hilfe also selbstnützig? Wie kann man einen aufrichtigen Wunsch, einem anderen zu helfen, von Mitgefühl und Empathie unterscheiden – von Erlösung? Und wie kommt man aus der ungesunden Rolle des Retters heraus? Wie kann man eine "Heilsmission" von einem aufrichtigen Wunsch unterscheiden, einer Person in einer schwierigen Situation zu helfen? Wo ist die Grenze zwischen unbewussten egoistischen Motiven und einer altruistischen Haltung?

Im Gegensatz zur Erlösung bezeichnen wir einen solchen Begriff als „Dienst“. Und im Mittelpunkt des Dienstes steht die Liebe zu einer anderen Person. Die Hauptbedingung für die Möglichkeit des Dienstes ist das vollkommene persönliche Wohlbefinden. Das heißt, eine Person ist zufrieden damit, wer sie ist und zu haben, was sie hat, zu leben, wo sie lebt. Was fehlt bei der Rettung!

Es ist leicht, Menschen zu lieben, wenn für einen selbst alles in Ordnung ist. Im Überfluss vor Glück steigt das Bedürfnis zu teilen: etwas für andere zu schaffen, zu bauen, zu geben, anderen beizubringen, was man weiß, Erfahrungen zu teilen, vor Fehlern zu warnen, aus seiner Fülle die Welt für andere zu erschaffen.

Ich bin aufrichtig davon überzeugt, dass ein unglücklicher Mensch, der sich selbst nicht liebt, der mit seinem Leben nicht zufrieden ist, andere Menschen nicht lieben kann und kann. Dies bedeutet, dass er nicht weiß, wie er sich kümmern soll. Im Mittelpunkt der Pflege steht schließlich die Liebe. Es gibt keine Liebe - dann ist es Vormundschaft. Oder Entschädigung für Ihre eigenen Kakerlaken.

Für den Service ist ein hohes Bewusstsein erforderlich. Harmonie in sich selbst, Integrität.

Wenn dies nicht der Fall ist, gibt es für andere immer eine eigene Neurose: Ängste, Komplexe, unerfüllte Bedürfnisse.

Service macht den anderen nicht hilflos, machtlos. Im Gegenteil, der Zweck des Dienstes besteht darin, einer anderen Person zu helfen, unabhängig von anderen erfolgreich zu werden.

Bei der Rettung wird die andere Person an die gebende Hand gebunden. Im Dienst beschreitet er einen eigenständigen Weg. Rettung ist, wenn man nach einem anderen fischt. Service ist, wenn Sie jemand anderem zeigen, wie man eine Angelrute benutzt. Wenn Sie eine Angelrute für einen anderen erstellen und kostenlos spenden.

Bei der Rettung kümmerst du dich um eine Person (natürlich unbewusst, aber um deiner selbst willen). Im Dienst rettet man dem Menschen selbst Leben.

Rettung entsteht als Fortsetzung, als Folge innerer Knappheit. Dienen - aus innerer Fülle, Wohlbefinden, Wohlbefinden.

Um aus der Erlösung herauszukommen, müssen Sie sich dieser Verhaltensmuster bewusst werden, wenn Sie sich wie ein Retter verhalten. Raus aus der Situation, schau von außen und bewerte, welche Rolle du unbewusst spielst. Denken Sie über die Motive nach, über die wahren Gründe, was Sie dazu bringt, die Probleme anderer Menschen für andere zu lösen, Gutes zu tun, wenn Sie Ihre eigenen ungelösten Probleme und Schwierigkeiten haben. Wenn die Rettung und Rettung anderer zu Lasten ihrer eigenen Interessen geht, wird dies zum Problem. Für eine Lösung können Sie sich an einen Psychologen wenden. Und für den Anfang - erkennen Sie einfach Ihre Rolle.