Nastya Und Cinderella: Territorium Der Abneigung

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Video: Nastya Und Cinderella: Territorium Der Abneigung

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Nastya Und Cinderella: Territorium Der Abneigung
Nastya Und Cinderella: Territorium Der Abneigung
Anonim

Unfähigkeit, Liebe vom Anderen zu empfangen

führt zu einer Unfähigkeit, sich selbst zu lieben.

In meinem Artikel wende ich mich wieder Märchenfiguren zu. Am Beispiel der Märchenfiguren "Frost" und "Aschenputtel" werde ich sie "mit den Augen eines Psychotherapeuten" betrachten. Um dies zu tun, werde ich die Heldinnen dieser Märchen, Nastya und Cinderella, als potenzielle Kunden betrachten. Meine Analyse konzentriert sich auf folgende Fragen:

- Was ist die spezifische Lebenssituation der Entwicklung jedes der Märchenhelden?

- Was ist ihr psychologisches Porträt?

- Mit welchen psychischen Problemen können sie in einer solchen familiären Situation in Zukunft konfrontiert werden?

- Was ist zwischen den Charakteren des betrachteten Märchens gemeinsam und anders?

- Wie kann sich das Leben für Aschenputtel und Nastenka in einer nicht-märchenhaften Realität entwickeln?

Also der Reihe nach:

- Wie ist die spezifische Situation in der Entwicklung von Märchenhelden?

Angesichts der familiären Situation der Entwicklung von Nastenka und Cinderella würde ich sofort hervorheben, was ihr gemeinsam ist. Ich würde diese Situation metaphorisch nennen - Territorium der Abneigung. Das Gemeinsame, was unsere Heldinnen eint, ist ihre Position als „unnötiges Kind“in der Familie. Sowohl Nastenka als auch Cinderella haben Stiefmütter, die ihre Adoptivtöchter nicht lieben können.

Wenn wir eine fabelhafte Situation auf das Leben extrapolieren, dann kann sie allegorisch dargestellt werden. In diesem Fall kann die Stiefmutter eine Metapher für eine Mutter sein, die zu bedingungsloser Liebe unfähig ist. Die Verwandlung einer Mutter in eine Stiefmutter oder eine Hexe im Märchen bedeutet symbolisch, dass die Mutter mütterliche Funktionen nicht erfüllen kann, deren Führung die Funktion der bedingungslosen Liebe des Kindes ist. Die Familiensituation von Nastya und Cinderella ist diesbezüglich ähnlich. Das Gemeinsame im Leben unserer Heldinnen ist das Fehlen bedingungsloser Liebe.

Eine ähnliche Lebenssituation für unsere Heldinnen und in Bezug auf ihre Väter. In beiden Geschichten sehen wir einen schwachen Mann, der von seiner Frau abhängig ist und seine Tochter nicht vor seiner Stiefmutter schützen kann. Die Tatsache, dass die Väter im Märchen verwandt sind, bedeutet symbolisch, dass sie grundsätzlich zu Intimität und Liebe fähig sind. Es ist möglich, dass Väter ihre Töchter lieben, aber das reicht nicht. Ihre Liebe ist zahnlos, wie die Liebe eines schwachen Menschen im Allgemeinen, es ist unmöglich, sich darauf zu verlassen. Was kann ein schwacher Mensch einem geliebten Menschen geben? Ist das Mitgefühl…

So beobachten wir in der Entwicklung unserer Märchenfiguren eine ähnliche Familiensituation: eine Mutter-Stiefmutter, die nicht bereit ist, das Kind bedingungslos zu lieben, und ein schwacher Vater, der es nicht beschützen kann.

- Was ist das psychologische Porträt von Nastya und Cinderella?

Die Ähnlichkeit der Lebenssituation führt bei unseren Heldinnen zur Ausbildung einer ähnlichen Persönlichkeitsstruktur. Ich werde seine wichtigsten Eigenschaften auflisten:

  • Die Wertlosigkeit deiner selbst.
  • Unsicherheit.
  • Geringes Selbstvertrauen.
  • Loslösung von der Realität.
  • Sucht nach Fantasie und Idealisierung

Mit welchen psychischen Problemen könnten sie in einer solchen Familiensituation in Zukunft konfrontiert sein?

Fast alle möglichen psychischen Probleme, mit denen sie in Zukunft konfrontiert sein könnten, leiten sich aus ihrer etablierten Persönlichkeitsstruktur ab.

Das typischste Entwicklungsszenario mit einer solchen Persönlichkeitsstruktur ist die Neigung zu koabhängigen Beziehungen und alle Probleme, die sich aus dieser Art von Beziehung ergeben:

  • Unempfindlichkeit gegenüber ihren Wünschen und Bedürfnissen;
  • Unempfindlichkeit gegenüber Ihren Gefühlen und vor allem gegenüber Wut und Ekel;
  • Unfähigkeit, ihre eigene Aggression zu zeigen und sich manchmal ihrer eigenen Aggression bewusst zu sein;
  • schwache Sensibilität für ihre Grenzen und die Unfähigkeit, sie zu schützen;

- Was ist für die Figuren des betrachteten Märchens gemeinsam und anders?

Bei Nastenka ihre lebenswichtige Identität wird verletzt. Und das ist bei einer solchen elterlichen Botschaft nicht verwunderlich – dazu hast du kein Recht! Du hast keinen Platz in diesem System, frier im Wald ein!

Im Leben kann sich eine solche Situation entwickeln, wenn die Mutter kein Kind wollte und sich nach der Geburt als unnötig, überflüssig herausstellte und ihre Lebenspläne stark störte.

Infolgedessen hat das Kind ein Gefühl der völligen Wertlosigkeit für sich selbst und die folgende Art von Erfahrung:

„Ich bin nicht existieren. Ich habe kein Recht auf mein Ich, auf meine Gedanken, Gefühle, Wünsche-Bedürfnisse. Ich bin völlig abhängig vom Willen des Anderen. Ich kann nichts mit meinem Leben anfangen. Alles, was ich tun kann, ist auf die Gnade des Anderen zu zählen."

Unterwürfigkeit, Geduld, Passivität werden zu den führenden Persönlichkeitsmerkmalen. Die Unfähigkeit, Liebe von einem signifikanten Anderen zu empfangen, führt zu einer Unfähigkeit, sich selbst zu lieben. Auf keinen Fall.

Im Leben sind Charaktere wie "Nastenka" unsichtbar, anspruchslos, bequem und passen sich immer anderen und Umständen an. Ohne die "Dichte ihres Ichs" scheinen sie sich in der Welt aufzulösen. Es fällt ihnen schwer, etwas für sich selbst zu wollen, also leben sie für andere.

Die Therapie mit einem Klienten vom Typ "Nastenka" ist langwierig, da es sich hier um die fehlende Bildung der grundlegenden Identitätsgrundlagen handelt. Das Hauptziel der Therapie ist es, dem Klienten mit der Erfahrung des Wertes seines Ichs zu begegnen: Ich bin! Ich habe das Recht, auf dieser Welt zu sein!

Möglichkeit Aschenputtel optimistischer.

Die Cinderella-Situation ist schon narzisstischer. Ihre elterliche Nachricht klingt so - Sie haben das Recht, es zu sein, wenn …

Dies ist das Territorium der bedingten Liebe: "Du kannst sein, wenn …" Als Ergebnis bildet sie die folgende Lebensposition: "Du musst es versuchen und dann gibt es eine Chance im Leben, einen Prinzen zu treffen!"

Es gibt nicht mehr eine solche Passivität und Unterwürfigkeit wie in der vorherigen Geschichte. Aschenputtel ist im Gegensatz zu Nastenka in der Lage, aktiv zu sein. Aber gleichzeitig ist sie wie Nastenka unsensibel gegen sich selbst, wenn auch nicht im gleichen Maße.

Die Unmöglichkeit, aufgrund der abgelehnten Umgebung, sein Selbst in der Realität zu manifestieren, führt zu einem Leben in einer illusorischen Welt. Sie hat einen schlechten Kontakt zur Realität. Cinderella lebt in einer idealen Welt - der Welt ihrer Fantasien. In einem Märchen kommt ein Moment, in dem ihre Träume wahr werden.

Aber das ist nur in einem Märchen. Wie Sie wissen, enthält ein Märchen immer magische Elemente, ein Wunder. Dort werden Aschenputtels Bemühungen und ihre Träume wahr: Dank der magischen Hilfe der guten Fee trifft sie auf ihren Prinzen.

Die undenkbare Geschichte ist nicht so optimistisch. Echte Aschenputtel verwirklichen in der Regel ihre Fantasien nicht und ihr Leben ist voller Erwartungen und Enttäuschungen. Wieder und wieder.

Das Hauptziel der Therapie mit solchen Klienten ist es, die Enttäuschung über die unerfüllten Erwartungen der Kinderfeenwelt zu treffen und zu leben und zu lernen, die Realität der nicht-feenhaften Welt der Erwachsenen wahrzunehmen und zu akzeptieren oder zumindest mit ihr einverstanden zu sein. Mit der Realität der Welt, in der es keine Magie und keinen Weihnachtsmann gibt, sondern in der du selbst der Weihnachtsmann sein und selbst zaubern kannst! Wesentliche Erfahrungen in der Therapie solcher Klienten werden folgende sein: Das ist mein Leben! Ich selbst bin der Zauberer meines Lebens!

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