PERSÖNLICHKEIT ALS VERLETZUNG

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Video: Deine Rechte bei Verletzung des allgemeinen Persönlichkeitsrechts | WBS - Die Experten 2024, April
PERSÖNLICHKEIT ALS VERLETZUNG
PERSÖNLICHKEIT ALS VERLETZUNG
Anonim

Auf der Ebene des gesunden Menschenverstands und in der Poppsychologie ist ein Missverständnis des Prozesses der Persönlichkeitsbildung weit verbreitet. In der Regel wird dieser Prozess als nicht-traumatische lineare Verbesserung angesehen, als etwas, das der Zerstörung entgegengesetzt ist.

Destruktive psychische Prozesse wie Neurosen und Traumata werden eher mit einer Persönlichkeitsstörung in Verbindung gebracht als mit ihrer Entstehung. Persönlichkeit ist unserer Ansicht nach das absolute Gegenteil von geistiger Abweichung.

Sie sprechen oft von einer "harmonisch entwickelten Persönlichkeit" unter der Annahme, dass destruktive Prozesse nicht an der Bildung einer solchen Persönlichkeit beteiligt waren.

Diese Ansicht ist falsch, denn die Persönlichkeit ist eine spezifische Konfiguration psychischer Störungen. Es wird als Folge eines Traumas der Psyche erworben.

Einer der Schlüsselfaktoren, die den traumatischen Charakter des Persönlichkeitsbildungsprozesses bestimmen, ist die Isolation von anderen. Eine Person als Person entsteht durch soziale Ausgrenzung. In der ukrainischen Sprache ist dieses Prinzip am offensichtlichsten. Persönlichkeit auf Ukrainisch ist "Besonderheit", was direkt auf eine Verbindung mit der Isolation von anderen hinweist. Isolation ist auch mit einem Merkmal verbunden, d. h. einer Nichtübereinstimmung, einem Unterschied zu anderen.

Jedes der Elemente, die die Persönlichkeit ausmachen, wird schmerzhaft erworben und bildet einen Überbau über den anfänglichen Zustand der totalen Absorption und Ununterscheidbarkeit von anderen.

… entgegen der landläufigen Meinung ist der primäre Zustand einer Person nicht Egoismus und Verfolgung persönlicher Interessen (dh Isolation von anderen), sondern im Gegenteil untrennbare Verbindung mit anderen und Zugehörigkeit zu ihnen.

Mit anderen Worten, es ist nicht die Trennung, die der Vereinigung mit anderen zur Ganzheit vorausgeht, sondern die anfängliche Verschmelzung mit ihnen geht dem Trennungsprozess voraus, den wir mit dem Erwachsenwerden verbinden.

Aufwachsen und eine Persönlichkeit erwerbend, entzieht sich der Mensch der Einheit und Ununterscheidbarkeit von anderen, formt sich als etwas von ihnen Getrenntes. Dies ist unweigerlich ein traumatischer Prozess, da für einen Menschen der Zustand der Verschmelzung mit anderen weniger schmerzhaft ist, dh seine Abwesenheit als Person.

Wir glauben gewohnheitsmäßig, dass es eine Eigenschaft ist, die wir uns aneignen, wenn wir uns für andere opfern, und die wir im Kampf um die Überwindung unseres angeborenen Egoismus entwickeln. Im Gegenteil, es fällt uns leichter, uns selbst zu opfern, zu einem anderen zu gehören, als anders zu sein und unsere eigenen Interessen durchzusetzen.

Deshalb suchen wir in Zeiten innerer Erschöpfung, wenn keine Kraft mehr für Egozentrik und Unabhängigkeit übrig ist, Schutz bei einem anderen, opfern uns bereitwillig auf, d. der Zustand eines Kindes, das noch keine Persönlichkeit hat, wird gebildet.

Dies ist auch die therapeutische Wirkung von Filmen und Fernsehserien – wir lösen uns im Leben der Charaktere auf, fühlen uns in sie ein, entfernen uns von unserem eigenen Leben. Eine andere, radikalere Möglichkeit, dem eigenen Leben zu entfliehen, besteht darin, sich ganz den Lieben (meistens einem Kind oder Partner) oder einer bestimmten Personengruppe, zum Beispiel einer Kirche, zu widmen.

Die Gesellschaft hat sogar einen Weg entwickelt, um eine solche Flucht zu rechtfertigen - wir akzeptieren gerne die Idee, dass wir Tugend zeigen, indem wir uns selbst für andere vollständig aufopfern, dass Freundlichkeit das Unterscheidungsmerkmal unserer Persönlichkeit ist. Indem wir uns rechtfertigen, beschuldigen wir andere sogar, nicht freundlich genug zu sein. Tatsächlich fehlt in einer solchen Situation extremer Freundlichkeit die Person als Person.

In Wirklichkeit kostet es uns mehr Mühe, uns nicht selbst zu opfern, als uns anderen zuliebe zu opfern. Wir lösen uns gerne in einem anderen auf und opfern uns, weil es uns mehr gefällt und es einfacher ist, als unsere persönlichen Interessen zu formen und zu befriedigen.

Der Wunsch, allen zu gefallen und zu gefallen, entspricht für uns dem ursprünglichen, natürlicheren Zustand. Eine beliebte Site über Psychologie behauptet, dass eine harmonisch entwickelte Persönlichkeit "die Menschen um ihn herum mit seiner psychischen Gesundheit und seiner Fähigkeit, mit Menschen auszukommen, erfreut". Bezüglich dieser Aussage lohnt es sich, die Frage zu stellen, ob es überhaupt legitim ist, eine Person zu nennen, die anderen immer gefällt, und nicht in

mit ihnen in Konflikt geraten. Was macht ihn dann zu einer Person, wenn er überhaupt niemanden aufregt?

Eine Person zu sein bedeutet, die Fähigkeit zu entwickeln, sich nicht von einem instinktiven Bedürfnis leiten zu lassen, allen zu gefallen und zu gefallen.

Ein Mensch mit Persönlichkeit ist in der Lage, sich eine eigene Meinung zu bilden, die perfekt oder zumindest nicht vollständig mit der Meinung anderer übereinstimmt.

Neben der persönlichen Meinung unterscheidet sich ein Mensch in seinen Ideen, seiner Weltanschauung, seinem Stil und seiner Lebensweise von anderen. „Eins“bedeutet a priori anders als die anderen, und anders zu sein ist für einen Menschen traumatisch, es bedeutet, vom anderen isoliert zu sein und sich irgendwie von ihm zu unterscheiden, den idealen Zustand des Zusammenhalts zu verletzen.

Je mehr Sie sich von anderen unterscheiden, desto mehr sind Sie allein, und die Einsamkeit aufgrund der wesentlichen Sozialität eines Menschen ist für ihn ein äußerst schmerzhafter Zustand.

Im Idealfall ist eine Person eine Person, die mit anderen in unüberwindbarem Konflikt steht, ohne jegliche Berührungspunkte mit ihnen. Aber nur wenige Leute gehen darauf.

Obwohl ein Mensch, egal wie sehr ein Mensch von anderen isoliert ist, nie aufhört, mit ihnen verbunden zu sein, weil wir außerhalb der Gesellschaft nicht existieren. Letztendlich ist jede Isolation zugleich eine Form der Verbundenheit mit anderen, denn auch ein akuter Konflikt ist ein Dialog.

Da wir uns von anderen unterscheiden, trennen wir uns nie vollständig von ihnen. Persönlichkeit ist eine Neurose der Isolation von anderen, eine Abweichung vom natürlichen Zustand der Verschmelzung und Nicht-Differenz mit anderen. Wir bringen Raum zwischen uns und anderen, der uns gleichzeitig von ihnen trennt und uns mit dieser Getrenntheit verbindet. Dieser Raum tut weh, aber er ist Persönlichkeit.

(c) Julie Reshet

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