EVOLUTION OF CHILDHOOD Oder Worüber Historiker Nicht Sprechen Wollen

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Anonim

ENTWICKLUNG DER KINDHEIT: Wie Kinder in verschiedenen Epochen der Geschichte behandelt wurden

Die Kindheitsgeschichte ist ein Albtraum, aus dem wir erst seit kurzem erwachen

L. De Mose

So beginnt der Abschnitt über die Entwicklung der Kindheit in Lloyd De Mauz' Psychohistory.

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Und nur ein solcher Anfang kann viele empören: Was für ein Albtraum, wovon reden wir, aber Kinder sind das Allerheiligste, was jemals passiert ist?

Aber die Frage ist, wollen wir die Wahrheit wissen, die uns oft in die Zone des Unbehagens führt, oder wollen wir in unseren Illusionen bleiben, in der Komfortzone bleiben.

De Moses wählte die erste, die Wahrheit. Deshalb führte er eine einzigartige umfangreiche Analyse realer historischer Dokumente durch, die er zusammenfasste und zu einem enttäuschenden Ergebnis kam: Je tiefer in die Geschichte eingedrungen war, desto schrecklicher war die Einstellung der Erwachsenen gegenüber Kindern mit allen daraus folgenden Konsequenzen.

Zum Beispiel schrieb der römisch-stoische Philosoph Seneca (4. Jahrhundert v. Chr.):

„Wir brechen einem verrückten Hund den Kopf; wir schlachten den rasenden Stier; wir legen ein krankes Schaf unter das Messer, sonst wird es den Rest der Herde infizieren; wir zerstören abnorme Nachkommen; Auf die gleiche Weise ertränken wir Kinder, die bei der Geburt schwach und abnormal sind. Das ist also kein Zorn, sondern der Geist, der Kranke von Gesunden trennt."

Es muss gesagt werden, dass Lloyd de Mose mit seinen Forschungen und Veröffentlichungen bei vielen Wissenschaftlern, insbesondere bei Historikern, eine Welle der Kritik und Empörung ausgelöst hat. Sicherlich entsprachen seine Schlussfolgerungen nicht den Beschreibungen der Geschichte, an die die meisten von uns gewöhnt sind.

Nach einer detaillierten Analyse der Einstellungen gegenüber Kindern in allen historischen Epochen kam de Mose zu dem Schluss, dass sich mit der Entwicklung der Menschheit auch die Einstellung gegenüber Kindern veränderte. Er identifizierte 6 grundlegende Erziehungsstile von den Anfängen der Zeit bis heute. Elemente jedes dieser Stile finden sich heute in verschiedenen Familien mit unterschiedlichen Eltern.

De Mose schreibt, dass einer der Faktoren, der die Psyche eines Kindes am stärksten beeinflusst, das Verhalten eines Erwachsenen ist, wenn er einem Kind von Angesicht zu Angesicht gegenübersteht

Ein Erwachsener kann drei Reaktionsmöglichkeiten haben:

1. Verwenden Sie das Kind für seine Projektionen

Wenn eine Mutter zum Beispiel zu einem Baby sagt: „Du nervst mich absichtlich mit deinem ständigen Weinen“, projiziert sie ihre Wut auf das Kind. Klar ist, dass ein Baby die Mutter nicht „absichtlich“reizen kann.

2. Verwenden Sie das Kind als Ersatz für die Person, die für den betreffenden Erwachsenen in seiner eigenen Kindheit von Bedeutung war

Wenn Eltern beispielsweise von einem kleinen Kind erwarten, dass es als Reaktion auf sein Verhalten, seine Fürsorge auch Liebe, Zuneigung, Empathie zeigt, und wenn es dies nicht oder nicht so oft tut, wie die Eltern es wünschen, dann wird bestraft oder angeklagt. Tatsächlich versuchen die Eltern in diesem Fall, ihr eigenes unerfülltes Bedürfnis nach Liebe von ihren Eltern zu befriedigen.

3. Sich in die Bedürfnisse des Kindes einfühlen und entsprechend handeln

Zum Beispiel, wenn ein Kind nachts vor Gas im Darm weint, lange nicht einschlafen kann, die Mutter es hochhebt, schüttelt, umarmt, VERSTEHT, was mit ihm passiert (auf logischer oder intuitiver Ebene) und versuchen, SEIN Bedürfnis nach Wärme, Fürsorge, Liebe zu befriedigen (ohne zu leugnen, dass sie selbst ängstlich, wütend usw. sein kann).

Aus dieser Position heraus identifizierte Lloyd de Mose die sechs wichtigsten Erziehungsstile, die den Eltern seit Anbeginn bis heute innewohnen

1 Erziehungsstil - Kindermord

(vom Beginn der Existenz der Menschheit bis zum 4. Jahrhundert n. Chr.)

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Die Essenz

Ein Kind, das in Form oder Größe nicht einwandfrei war, zu wenig oder zu viel weinte oder aus irgendeinem Grund die Eltern nicht zufriedenstellte, wurde in der Regel getötet.

Das erste Kind wurde in der Regel am Leben gehalten, um sich fortzupflanzen. Jungen wurden mehr wertgeschätzt als Mädchen.

Die Ermordung eines Kindes durch seine Eltern wurde ab 374 n. Chr. nur noch als Mord (!) betrachtet! Dies geschah jedoch größtenteils nicht aus Sorge um das Leben der Kinder, sondern aus Sorge um die Seelen der Eltern, wenn wir über den religiösen Kontext sprechen. Gleichzeitig waren in den 1890er Jahren tote Kinder auf den Straßen Londons noch ein alltäglicher Anblick.

Das Kind wurde weder als Kind noch als Individuum behandelt. Es war gängige Praxis, eingewickelte Kinder herumzuwerfen. Bruder Heinrich IV. wurde zum Spaß von einem Fenster zum anderen geschleudert, fiel und stürzte ab.

Tatsächlich war der Elternteil seinem Kind psychologisch völlig entfremdet. Wenn die Eltern befürchteten, dass das Kind schwer aufzuziehen oder zu ernähren wäre, töteten sie es normalerweise, was einen großen Einfluss auf die überlebenden Kinder hatte.

Kinder galten als Aufbewahrungsort böser Geister, unreiner Kräfte, die den Göttern zu ihrer eigenen Erlösung geopfert wurden … (d. h. Klarwasserprojektion)

Unsere Tage

"Und was habe ich damit zu tun?" - Es kann eine Frage von aktuellen Eltern aufkommen. Einerseits hat es damit nichts zu tun. Auf der anderen Seite finden Sie immer noch Echos dieses Erziehungsstils. Wie im wörtlichen Sinne, wenn Eltern, die nicht bereit sind, die Elternfunktion zu erfüllen, ihr Kind töten (entweder allein oder dem sicheren Tod überlassen). Oder im übertragenen Sinne, wenn Mama oder Papa, die wegen des Weinens des Kindes die ganze Nacht nicht geschlafen haben, das Gefühl haben, das Kind belästigt sie absichtlich, weint trotzig, verspottet sie, hindert sie am Schlafen, beruhigt sich absichtlich nicht, etc. Das heißt, sie projizieren auf das Kind ihre EIGENEN Gefühle, die mit den Eltern selbst verbunden sind und nicht mit dem Kind.

2 Erziehungsstil - verlassen.

(vom IV bis XII Jahrhundert)

Die Essenz

Die Eltern begannen, die Seele im Kind zu erkennen, und der einzige Weg, die Manifestation gefährlicher Projektionen für das Kind zu vermeiden, bestand darin, sie tatsächlich abzulehnen.

Die ausgeprägteste und älteste Form der Aussetzung von Kindern ist der offene Kinderhandel. Der Kinderhandel war zur Zeit Babylons legal und wahrscheinlich unter vielen Völkern der Antike verbreitet.

Darüber hinaus war es für diese Zeit ganz natürlich, das Kind in die Familie eines anderen zu geben. Dort wurde er bis zum Alter von siebzehn Jahren erzogen und kehrte dann zu seinen Eltern zurück.

Es gab viele rationale "richtige" Erklärungen für die tatsächliche Aussetzung von Kindern. „Damit er sprechen lernen kann“(Disraeli), „aufhören, schüchtern zu sein“(Clara Barton), um der „Gesundheit“willen (Edmund Burke, Tochter von Mrs. Sherwood), „als Belohnung für die erbrachten medizinischen Leistungen““(Patienten von Jerome Cardan und William Douglas). Manchmal geben Eltern zu, dass sie ihre Kinder einfach aufgeben, weil sie sie nicht wollen (Richard Waxter, Johann Wutzbach, Richard Savage, Swift, Yeats, August Hare usw.). Die Mutter von Frau Hare spricht in dieser Angelegenheit von der üblichen Sorglosigkeit: „Ja, das Kind muss natürlich gleich nach der Entwöhnung geschickt werden; und "Wenn jemand ein Baby will, sei nett, denk daran, dass wir noch mehr haben."

Jungen wurden natürlich bevorzugt; Im neunzehnten Jahrhundert schreibt eine Frau an ihren Bruder und fragt ihn nach folgendem Kind:

„Wenn es ein Junge ist, werde ich ihn reklamieren; Wenn es ein Mädchen ist, müssen wir auf das nächste Mal warten."

Die vorherrschende Form der legalisierten Aussetzung von Kindern war jedoch in der Vergangenheit immer noch die Kindererziehung bei einer Amme. Und obwohl es Experten gab, die diese weit verbreitete Sitte für schädlich hielten, ließen sie sich dabei nicht vom Interesse des Kindes leiten. Und die Tatsache, dass ein Kind der Oberschicht, das von einer Amme erzogen wird, Milch und Blut von einer Frau der Unterschicht (das waren die Ammen) bekommen kann. Und gleichzeitig wusste jeder ganz genau, dass ein Kind viel eher sterben wird, wenn es von einer Amme erzogen wird als zu Hause (so wie die moderne Forschung zeigt, dass die geistige und körperliche Entwicklung von Babys stark eingeschränkt ist, wenn sie werden in einem Kinderheim aufgezogen).

Nach de Moses, 1780Der Chef der Pariser Polizei gibt folgende ungefähre Zahlen an: Jährlich werden 21.000 Kinder in der Stadt geboren, davon 17.000 in die Dörfer zum Stillen, 2.000 oder 3.000 in Kinderheime, 700 werden von Ammen gestillt im Haus ihrer Eltern, und nur 700 werden gestillt.

Unabhängig davon ist das Wickeln zu erwähnen, dessen Tradition in unserer Zeit stark bleibt (zum Glück auf viel sanftere Weise).

Für Erwachsene bot das Wickeln unschätzbare Vorteile - als das Baby bereits gewickelt war, wurde es selten beachtet. Wie jüngste medizinische Forschungen gezeigt haben, sind gewickelte Kinder extrem passiv, ihr Herzschlag ist langsam, sie weinen weniger, schlafen viel mehr und sind im Allgemeinen so ruhig und träge, dass sie den Eltern kaum Schwierigkeiten bereiten.

Es wird oft beschrieben, wie man Kinder für mehrere Stunden hinter einen heißen Herd stellt, an einer Nelke in der Wand aufhängt, in eine Wanne stellt und im Allgemeinen „wie ein Bündel in jeder geeigneten Ecke zurücklässt“.

So versuchten die Eltern mit dem aufgebenden Erziehungsstil, obwohl das Kind nicht (so oft wie zuvor) getötet wurde, es loszuwerden und gaben es einer anderen Person zur Erziehung. Außerdem versuchten die Eltern, es dem Kind so „bequem“und nicht stressfrei wie möglich zu machen. Und dass die Mittel, mit denen all dies geschah, dem Kind Leiden und Schmerzen brachten und manchmal zum Tod führen konnten, machte sich normalerweise keine Sorgen.

Unsere Tage

Gibt es heute Echos dieses Erziehungsstils?

Ich denke, das kann jeder für sich selbst beantworten. Es scheint mir, dass ja. Außerdem auch bei "guten" Eltern. Zum Beispiel, wenn ein Kind gewickelt wird, nicht um es zu beruhigen und ihm zu ermöglichen, besser und tiefer zu schlafen, sondern um es in einen Zustand zu versetzen, in dem es nicht eingreift und Angst verursacht.

In diesem Zusammenhang erinnere ich mich an die Aussage des berühmten Psychologen Eric Erickson: "Russen haben so ausdrucksstarke Augen, anscheinend weil sie in der Kindheit stark gewickelt waren."

Zwar zeigt das Werk von de Moses natürlich, dass dies keineswegs ein nationales Merkmal war, sondern fast allgegenwärtige Bräuche in verschiedenen Ländern.

3 Erziehungsstil - ambivalent.

(vom XII bis XVII Jahrhundert)

Die Essenz

De Moses schreibt, dass das Kind während dieser Zeit in das Gefühlsleben der Eltern eintreten durfte, aber es war immer noch eine Quelle gefährlicher Projektionen von Erwachsenen.

Die Aufgabe der Eltern bestand also darin, es in „Form“zu „formen“, „zu schmieden“. Unter Philosophen von Dominici bis Locke war die beliebteste Metapher der Vergleich von Kindern mit weichem Wachs, Gips, Ton, der geformt werden muss.

Diese Phase ist von starker Ambivalenz geprägt. Der Beginn der Etappe kann ungefähr ins 14. Jahrhundert datiert werden, als viele Handbücher zur Kindererziehung erschienen, der Marienkult und das Jesuskind verbreitet wurden und das "Bild einer fürsorglichen Mutter" in der Kunst populär wurde.

Eines der Merkmale dieses Stils war die besondere Einstellung zum Stuhlgang des Kindes. Es wurde geglaubt, dass im Darm von Kindern etwas Wagemutiges, Bösartiges und Rebellisches in Bezug auf Erwachsene lauerte. Die Tatsache, dass der Stuhlgang des Babys roch und schlecht aussah, bedeutete, dass er tatsächlich irgendwo in der Tiefe andere schlecht behandelte. So ruhig und gehorsam er äußerlich auch sein mag, sein Kot wurde immer als beleidigende Botschaft eines inneren Dämons angesehen, als Hinweis auf die "schlechte Veranlagung", die das Kind versteckt, schreibt de Mose.

Das heißt, die Eltern, obwohl sie das Kind bereits als eigenständige Person behandelten, projizierten dennoch eine Vielzahl eigener Komplexe, Ängste und Ängste auf ihn.

Ein weiteres Merkmal war, dass die Eltern emotional stärker in das Leben des Kindes eingebunden waren, aber auf eine ganz besondere Weise - durch Bestrafung und Schläge. De Mose schreibt, dass seinen Angaben zufolge damals ein sehr großer Prozentsatz der Kinder regelmäßig geschlagen wurde. Darüber hinaus stimmten die meisten "Koryphäen" dieser Zeit sehr zu (und jetzt?..)

Kinder wurden geschlagen, sie wuchsen auf und schlugen wiederum ihre eigenen Kinder. Dies wurde Jahrhundert für Jahrhundert wiederholt. Offene Proteste waren selten zu hören. Sogar jene Humanisten und Pädagogen, die für ihre Freundlichkeit und Sanftmut berühmt waren, wie Petrarca, Ashem, Comenius, Pestalozzi, billigten es, Kinder zu schlagen; Miltons Frau beschwerte sich, dass sie die Schreie ihrer Neffen nicht ertragen konnte, wenn ihr Mann sie schlug; Beethoven peitschte seine Schüler mit Stricknadeln aus und stach sie manchmal.

Und obwohl man im Mittelalter, vor allem gegen Ende des Mittelalters, anfing zu glauben, ein Kind zu Tode zu schlagen, sei ein Verstoß gegen das Gesetz, waren sich fast alle einig, dass es möglich und sogar notwendig sei, ein Kind zu verprügeln.

Unsere Tage

Ich denke, in Bezug auf diesen Erziehungsstil stimmt ein viel größerer Teil der Eltern zu, dass sie zumindest gehört haben, dass jetzt körperliche Züchtigung gegen Kinder angewendet wird, und sie höchstens selbst verwendet haben oder anwenden.

Und wie kann man sich nicht an die berühmte Rationalisierung „schlägt, das heißt, er liebt“erinnern, die meist auf den Ehemann und nicht auf das Kind angewendet wird, sondern das Moment der Rationalisierung und Legalisierung der tatsächlichen Gewalt widerspiegelt.

Nun, und die Botschaft, dass man einem Kind jede gewünschte Form "formen" kann, ist, glaube ich, vielen heutigen Erziehern, Lehrern und Eltern bekannt.

4 Erziehungsstil - imposant

(vom 17. bis 18. Jahrhundert)

Die Essenz

Wie de Moose schreibt, war das Kind in dieser Zeit schon viel weniger ein Ventil für Projektionen, und die Eltern versuchten nicht so sehr, ihn mit Hilfe eines Einlaufs von innen zu untersuchen, sondern ihm näher zu kommen eng und gewinnen Sie Macht über seinen Geist und schon durch diese Macht, seinen inneren Zustand, Wut, Bedürfnisse, Masturbation, sogar seinen Willen zu kontrollieren.

Wenn ein Kind von solchen Eltern aufgezogen wurde, kümmerte sich seine eigene Mutter um es; er war keinem Wickeln und ständigen Einläufen ausgesetzt; ihm wurde beigebracht, früh auf die Toilette zu gehen; nicht gezwungen, aber überredet; sie schlugen mich manchmal, aber nicht systematisch; für Masturbation bestraft; Gehorsam wurde oft durch Worte erzwungen

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Drohungen wurden deutlich seltener eingesetzt, sodass echte Empathie durchaus möglich wurde, also ein echtes emotionales Interesse am anderen und Empathie für den anderen.

Einige Kinderärzte konnten insgesamt eine Verbesserung der elterlichen Fürsorge für ihre Kinder und damit eine Senkung der Säuglingssterblichkeit erreichen, was den Grundstein für den demografischen Wandel im 18. Jahrhundert legte.

Es ist wichtig, de Moses zu beobachten, welche Folgen die grobe Erziehung der Eltern für die Kinder hat. Also, nein Bis etwa zum 18. Jahrhundert waren Kindheitshalluzinationen, Albträume, Tanzwahn und körperliche Behinderung weit verbreitete Folgen einer unsachgemäßen Erziehung.

Wenn also jetzt angenommen wird, dass das Kind normalerweise bereits mit 10-12 Monaten (und jemand früher) zu laufen beginnt, dann gibt es in früheren Zeiten Hinweise darauf, dass das Kind mit 28 Monaten zu laufen begann, 22, 60, 108, 34 und usw.

Unsere Tage

Das Toilettentraining bei Kindern ist auch heute noch wichtig, obwohl Psychologen jetzt die wichtige Bedeutung dieser Phase speziell für das Kind aufgedeckt haben.

Aber auch heute noch gibt es in verschiedenen Ländern und in verschiedenen Familien die Einstellung, dem Kind so früh wie möglich beizubringen, die Toilette zu benutzen, damit es so wenig Unannehmlichkeiten wie möglich verursacht und die Eltern es kontrollieren können.

In einigen europäischen Ländern versuchen sie jetzt, einem Kind auch mit 6 Monaten das Toilettengang beizubringen.

In diesem Zusammenhang erinnere ich mich an die Bemerkung meines Psychotherapielehrers (der mich damals tatsächlich in die Psychogeschichte einführte), dass frühes Töpfchentraining und freiwilliges Wasserlassen im Erwachsenenalter in Zukunft zu einer Abschwächung sexueller Erfahrungen während der Intimität führen können. Denn durch eine zu frühe Gewöhnung an die Toilette wird das Kind gezwungen, die noch nicht darauf vorbereitete Beckenmuskulatur zu strapazieren, und diese Anspannung kann in der Folge ein Leben lang bestehen bleiben.

5 Erziehungsstil - Geselligkeit

(vom 19. bis Mitte des 20. Jahrhunderts)

Die Essenz

Wenn die Projektionen immer schwächer werden, besteht die Erziehung des Kindes nicht mehr darin, seinen Willen zu beherrschen, sondern ihn zu trainieren, ihn auf den richtigen Weg zu lenken.

Dem Kind wird beigebracht, sich den Umständen anzupassen, Kontakte zu knüpfen

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Bisher wird in den meisten Fällen, in denen das Problem der Elternschaft diskutiert wird, das Sozialisationsmodell als selbstverständlich angesehen, dieser Beziehungsstil ist zur Grundlage aller psychologischen Modelle des 20

Dies gilt insbesondere für das Modell des soziologischen Funktionalismus. Im neunzehnten Jahrhundert zeigten Väter viel häufiger Interesse an ihren Kindern und entlasteten manchmal sogar die Mutter von der Erziehung.

Bei einem sozialisierenden Erziehungsstil besteht die Hauptidee darin, dem Kind die richtigen Gewohnheiten, Verhaltensnormen in der Gesellschaft usw.

Die Hauptsache ist, ein Kind so zu erziehen, dass es dem Leben in der Gesellschaft so gut wie möglich angepasst ist. Dies ist einerseits ein großer Fortschritt im Vergleich zu früheren Erziehungsstilen, in denen das Kind noch fast nicht als Mensch galt. Andererseits geht es bei diesem Erziehungsstil doch nicht um das Kind, sondern um soziale Werte.

Unsere Tage

Zu denken, dass dieser Stil Mitte des 20. Jahrhunderts noch lange nicht fertig war und von den meisten Eltern bis heute erfolgreich angewendet wird. Und bis heute halten ihn viele Eltern für selbstverständlich, wie de Moose schreibt.

Ein wenig übertrieben lässt sich die Hauptbotschaft vieler moderner Eltern wie folgt ausdrücken: sich nicht hingeben, um gut zu studieren, die Schule gut zu beenden, eine Universität zu besuchen, einen guten Beruf zu finden, einen gut bezahlten Job zu finden, und dann im Ruhestand gut leben.

6 Erziehungsstil - hilfreich

(aus der Mitte des XX Jahrhunderts)

Dieser Stil basiert auf der Annahme, dass das Kind seine Bedürfnisse in jeder Entwicklungsphase besser kennt als die Eltern

Beide Elternteile sind in das Leben des Kindes eingebunden, sie verstehen und befriedigen seine wachsenden individuellen Bedürfnisse

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Es wird überhaupt kein Versuch unternommen, "Eigenschaften" zu disziplinieren oder zu formen.

Kinder werden nicht geschlagen oder gescholten, ihnen wird vergeben, wenn sie Szenen in einem Stresszustand inszenieren.

Ein Diener zu sein, kein Herr eines Kindes, die Ursachen seiner emotionalen Konflikte zu verstehen, Bedingungen für die Entwicklung von Interessen zu schaffen, in der Lage zu sein, sich in Ruhe auf Phasen der Regression in der Entwicklung zu beziehen - das impliziert dieser Stil, und bisher haben es nur wenige Eltern mit aller Konsequenz an ihren Kindern ausprobiert.

Aus Büchern, die Kinder beschreiben, die in einem helfenden Stil erzogen werden, ist klar, dass dadurch freundliche, aufrichtige Menschen heranwachsen, die nicht anfällig für Depressionen sind, mit einem starken Willen, die niemals „wie alle anderen“handeln und sich nicht der Autorität beugen.

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