Hässliches Entlein

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Video: Das hässliche Entlein märchen | Gutenachtgeschichte für kinder 2024, April
Hässliches Entlein
Hässliches Entlein
Anonim

Und der König ist nicht echt!

IM MÄRCHEN

Viele von Ihnen werden sich wahrscheinlich an die Geschichte von G. Kh erinnern. Andersens "Das hässliche Entlein".

Für mich ist dies eine Geschichte über den schwierigen Weg, meine eigene Identität zu finden. Das hässliche Entlein, das in seinem Leben eine Reihe von Traumata (Ablehnung, Ablehnung, Abwertung) durchgemacht hatte, konnte seine wahre Identität finden - die Identität eines weißen Schwans. Das hässliche Entlein: Auf der Suche nach Identität

Grundsätzlich ist das hässliche Entlein ein Stigma. Er wurde böse, weil er es war Sonstiges in den Augen einer ablehnenden, entwertenden Gesellschaft. In einem Märchen in Bezug auf unseren Helden beobachten wir die mit Ungeduld aufgeladenen Reaktionen der Gesellschaft auf alles, was anders ist, hinter denen sich die Botschaft vermuten lässt: Sei wie alle anderen!

Und es erfordert viel Mut, in einem so unfreundlichen Umfeld seine Identität zu verteidigen.

Zu seiner Ehre, das hässliche Entlein gab sich trotz der harten sozialen Presse nicht auf und wurde schließlich zu dem, was er im Wesentlichen war - der schöne Schwan.

Hässliches Entlein

Stellen wir uns die Situation vor, dass sich das hässliche Entlein als sozialisierter und anpassungsfähiger herausstellte und gehorsam den Ratschlägen seiner fürsorglichen Umgebung folgte, die ihm aufrichtig alles Gute wünschte.

Und davon hätte es viele geben sollen (Ratschläge) - nur Zeit zum Auswendiglernen! Das hässliche Entlein stößt regelmäßig auf solche Botschaften aus dem engsten sozialen Umfeld - den Bewohnern des Geflügelhofs. Hier sind nur einige davon:

- Können Sie Eier legen? fragte sie die Ente.

- Nein!

- Also halte deine Zunge an der Leine!

- Wissen Sie, wie Sie Ihren Rücken wölben, schnurren und Funken abgeben?

- Nein!

- Schlagen Sie also nicht Ihre Meinung ein, wenn kluge Leute sprechen!

- Was fehlt dir?! Sie fragte. - Sie lehnen sich zurück, hier ist eine Laune im Kopf und klettert! Eier legen oder schnurren, der Unsinn vergeht!

Seien Sie nicht dumm, sondern danken Sie dem Schöpfer für alles, was er für Sie getan hat! Du wurdest geborgen, du wurdest gewärmt, du bist umgeben von einer solchen Gesellschaft, in der du etwas lernen kannst, aber du bist ein leerer Kopf, und du brauchst nicht mit dir zu reden! Vertrau mir! Ich wünsche dir alles Gute, deshalb schimpfe ich dich - so erkennt man wahre Freunde immer! Versuche Eier zu legen oder lerne zu schnurren und Funken zu lassen!

Kurz gesagt, lehnen Sie sich nicht heraus! Hören Sie, was andere Ihnen sagen! Sei wie alle anderen! Sich wohlfühlen! Werde, was andere von dir wollen! Gib dich auf!

Hypothetisch hätte das hässliche Entlein, das seine Schwanessenz in einem Märchen aufgegeben hatte, jeder werden können. Wenn er sich sehr anstrengte, zuzuhören, was ihm »kluge Leute« vom Geflügelhof rieten, dann würde er vielleicht ein anständiger Hahn oder eine angesehene Gans oder ein ehrenhafter Truthahn werden. Das einzige, was er in der beschriebenen Situation nicht werden konnte, ist der schöne Schwan. Aber wäre er glücklich, wenn er sein Schwanenwesen verraten würde?

IM LEBEN

das häßliche Entlein

Und so sieht eine unerzählte Geschichte aus …

Zuvor habe ich geschrieben, dass sich das hässliche Entlein in einer Situation mit einer Reihe chronischer Entwicklungstraumata befindet, die die Bildung seiner Identität und seines Selbstwertgefühls tief beeinträchtigen.

Diese Art von Trauma wird auch als narzisstisch bezeichnet, da sie oft zur Bildung einer falschen Identität führt.

Am häufigsten treten narzisstische Traumata in der Adoleszenz auf. Und kein Wunder. Die Jugend ist sensibel für Identitätsfragen: Wer bin ich? Was bin ich? Hier werden Gleichaltrige und nicht wie früher Erwachsene zur Referenzgruppe, zu jenen Spiegeln, in die der Heranwachsende eifrig guckt und versucht, diese Fragen zu beantworten. Sie sind in dieser Zeit die Hauptobjekte seiner Traumatisierung.

Die oben beschriebenen Identitätsprobleme während dieser Zeit konzentrieren sich auf das Aussehen. Die spannendste Frage für einen Teenager lautet: Wie sehe ich in den Augen meiner Altersgenossen aus? Die Umgebung der Teenager ist nicht weniger grausam als der Vogelhof mit einer ziemlich harten Subkultur, die im Märchen beschrieben wird. Es hat seine eigenen "Hähne", "Gänser" und "Truthähne", die das System der Gruppenwerte verbreiten und Vorbilder setzen.

Vor dieser Zeit sind die Parameter des Aussehens - Größe, Gewicht, Nasenform, Ohren usw. - nicht so wichtig für einen Teenager. Schon eine unabsichtlich geworfene Bemerkung über das Aussehen kann einen schmerzhaften Eindruck in der Seele eines Teenagers hinterlassen, ganz zu schweigen von einer Situation organisierten Mobbings, die in dieser Lebensphase häufig anzutreffen ist.

In dieser Zeit fühlt sich ein Teenager oft wie ein "hässliches Entlein". Anders sein, nicht wie andere - bedeutet, ständig über Abwertung, Demütigung, Ablehnung zu stolpern. Und nicht jeder in einer solchen Situation schafft es, sein Wesen zu verteidigen und zur Identität des "Schönen Schwans" durchzubrechen.

Identität ist, wie ich oben schrieb, die führende Persönlichkeitsneubildung dieses Zeitalters, und in dieser mentalen Sphäre treten die Hauptprobleme des Jugendlichen auf. Und nicht immer gelingt es einem Teenager, seine wahre Identität zu entdecken und zu etablieren, manchmal gibt es Optionen für die Entwicklung einer falschen Identität.

Hässliches Entlein

Die typischsten Optionen für die Bildung einer falschen Identität sind eine vorzeitige und kompensatorische Identität.

Einige Jugendliche, die sich in gesellschaftlich anerkannte Bewertungen einkaufen, betrügen sich selbst und wählen die falsche sozialverträgliche Identität von "Hahn", "Gans", "Türkei". Sie beschließen, irgendwie jemand zu sein, aber nicht sie selbst, wodurch sie sich Schicht für Schicht neue Schichten von Nicht-Ich auferlegen. Dies ist ein Beispiel für eine vorzeitige Identität.

In unserer beschriebenen narzisstischen Trauma-Situation ist die Bildung einer kompensatorischen Identität eine mögliche Option.

Ein Teenager, der sich in einer Situation der Ablehnung, Demütigung und negativen Bewertung aus einem bedeutenden sozialen Umfeld befindet, erlebt ein psychisches Trauma und wird mit ihr allein gelassen. In der analysierten Erzählung erlebte das hässliche Entlein diese Zeit als Depression - er zog sich in einen Sumpf zurück und lebte dort allein, bis er die Schwäne traf. In einem anderen Märchen von Andersen "Die Schneekönigin" fand sich der Junge Kai, der ein Abwertungstrauma erlitt (Fragmente eines Zerrspiegels eines bösen Trolls, gefangen in seinen Augen und seinem Herzen), in der eisigen Wüste der Schneekönigin wieder - symbolisiert emotionale Anästhesie und Alexithymie - die wichtigsten Anzeichen einer Traumatisierung. Modernes Kundenportrait: traumatischer Kunde

Der Mechanismus, der es Ihnen ermöglicht, in einer Situation eines chronischen narzisstischen Traumas zu überleben (aber nicht zu leben), ist die Kompensation. Entschädigung - es ist ein Abwehrmechanismus der Psyche, der in einem unbewussten Versuch besteht, reale und eingebildete Mängel zu überwinden. Die motivierende kompensatorische Haltung des Traumatischen, die ihn zum Handeln anregt, wird zu folgendem: Ich werde ein coolerer "Hahn", "Gans", "Türkei" als du! Sie werden mehr über mich erfahren! Und in diesem Moment wählt der Teenager für sich einen Lebensweg, der von seinem wahren Selbst wegführt - den Weg zu einer falschen Identität.

Oft erzielen solche Heranwachsenden als Erwachsene bedeutende Erfolge im Leben in Bezug auf Karriere, Geschäft, Status und andere soziale Eigenschaften. Sie sind aktiv, energisch und zielstrebig. Sie werden respektiert, anerkannt und äußerlich sicher.

Was ist daran falsch, fragen Sie? Was ist falsch an der Entschädigung?

Die oben aufgeführten Leistungen sind Zeichen des äußeren Wohlbefindens. Und hinter der scheinbar wohlhabenden Fassade eines traumatischen Menschen verbergen sich Zweifel, Ängste, Scham und geringes Selbstwertgefühl. Seine Lebensenergie ist nicht mit den inneren Quellen des wahren Selbst verbunden Die Aktivität einer solchen Person wird durch die Energie des Traumas angetrieben und all ihre Erfolge und sozialen Errungenschaften sind endlose Versuche, ihr geringes Selbstwertgefühl zu sättigen.

Hochstapler-Syndrom

Eine falsche Identität rettet Sie vorübergehend vor Depressionen. Aber egal wie man sich in Gänse-, Hahnen-, Putenfedern verkleidet, die Angst vor Entblößung bleibt. Solche Leute fühlen sich oft wie Betrüger.

Hochstapler-Syndrom - ein psychologisches Phänomen, bei dem eine Person nicht in der Lage ist, ihre Leistungen zu verinnerlichen. Sie streben auf jede erdenkliche Weise nach Leistungen, können sich diese aber nicht aneignen. Sie sind nicht in der Lage, ihre positive Erfahrung in die Struktur des Selbst zu integrieren.

Trotz ständiger externer Beweise für ihre Zahlungsfähigkeit glauben Menschen, die für dieses Syndrom anfällig sind, weiterhin, dass sie Betrüger sind und den erreichten Erfolg nicht verdienen. Sie scheinen die ganze Zeit in gespannter Erwartung zu sein, dass jemand versehentlich ihr wahres Wesen des "hässlichen Entleins" offenbart und schreit: "Und der König ist nackt!", etwas nicht real!

Ein starker sozialer Ausgleich dient als Abwehr gegen giftige Scham, um sich nicht dem Gefühl der Unzulänglichkeit zu stellen. Bei all ihren sozialen Errungenschaften und ihrem äußeren Wohlergehen verbirgt sich tief ein schmerzliches Gefühl der Falschheit des Geschehens und ihres demonstrierten Selbst.

Ihr Ich-Bild ist in zwei polare Teile gespalten: ein erfolgreicher Mann/eine erfolgreiche Frau (Fassadenidentität) und ein kleiner verletzlicher, abgewerteter Junge/Mädchen. Dieser Teil von mir, der sorgfältig von anderen verschleiert wurde, ist ihre inakzeptable Identität.

Sie sind in Sachen Selbstwertgefühl verwundbar und sehr sensibel, nehmen alles auf ihre Kosten, in Beziehungen sind sie konkurrenzfähig und eifersüchtig.

Sie vergleichen sich ständig mit anderen. Solche anderen waren lange Zeit nicht die echten Menschen, die sie einst beleidigt, abgewertet und erniedrigt haben. Sie sind ihnen schon lange und oft entwachsen. Gleichzeitig können sie sich bei dieser Verfolgung nie beruhigen und aufhören - der Rivale, den sie einholen, wird ständig durch einen anderen, stärkeren ersetzt. Sie suchen und finden ständig zum Vergleich erfolgreicher, verbindlicher, mehr Status, mehr … Sie haben eine gebrochene Skala zum Vergleich und zur Bewertung - ihre Einschätzung ihrer selbst geht nicht mit sich selbst von gestern, sondern mit einer anderen.

In Verbindung mit dem oben Gesagten haben sie Schwierigkeiten mit der Entspannung, sie sind immer in Angst und Ton.

Sie reifen nie persönlich - innerlich fühlen sie sich wie dieser kleine Junge / dieses kleine Mädchen - das hässliche Entlein.

Sie versuchen in diesem Leben das Unmögliche zu tun - das Wort IDENTITY aus den Buchstaben O, P, F und A zusammenzusetzen. Aber im Layout, das sie haben, gibt es nicht genug Buchstaben, und die, die vorhanden sind, passen nicht.

In Zeiten von Krisen des Erwachsenenalters - Identitätskrisen - können sie depressiv werden. In diesen Zeiten tauchen mit besonderer Schärfe existenzielle semantische Fragen auf: Wer bin ich? warum bin ich? Wofür lebe ich? Lebe ich mein Leben? Trotz der schmerzhaften Natur solcher Erfahrungen sind sie in dieser Zeit dem Kern ihres Ichs am nächsten und haben eine echte Chance, ihrer wahren Identität zu begegnen.

Behandlungsstrategien

Das „Persönlichkeitsbild“von Klienten dieses Typs ähnelt einem Narzissten, aber im Gegensatz zu Narzissten sind sie empathisch. Darüber hinaus haben sie, trotz der äußerlichen Ähnlichkeit der Erscheinungsformen dieses Bildes mit narzisstischen Klienten, unterschiedliche Ursprünge. Ein Narzisst ist ein Kind, das von Erwachsenen „benutzt“wird. Das hässliche Entlein erzählt die Geschichte eines Traumas – eines abgelehnten, abgewerteten Teenagers. Und die therapeutische Arbeit mit einem solchen Klienten wird sich unweigerlich um sein Trauma drehen und einen direkten Bezug zu seiner Bearbeitung in der therapeutischen Situation haben.

Der therapeutische Effekt ist bereits das Auftauchen der Möglichkeit für den Klienten, mit seinem Therapeuten über traumatische Erlebnisse zu sprechen. Giftige Scham, die lange Zeit sorgfältig unter mächtigen Kompensationsschichten vor anderen verborgen war, sowie andere starke Gefühle, die zu dieser Zeit aus verschiedenen Gründen nicht erlebt werden konnten - Angst, Groll, Wut - erfordern ihre Öffnung und Manifestation.

Es ist auch notwendig, sozial inakzeptable Gefühle zu erkennen und in das Bild Ihres Selbst zu integrieren und sich selbst zu erlauben, sie zu manifestieren, zu lernen, wütend, verärgert, traurig zu werden …

Eine andere therapeutische Strategie ist das Bewusstsein und die Akzeptanz der tatsächlichen Realität. „Hässliches Entlein“war in seiner Kindheit in einer Mobbing-Situation ohne Unterstützung und merkt jetzt gewohnheitsmäßig nicht, dass sich die Situation geändert hat - es gibt viele freundlich gesinnte Menschen oder einfach nur neutrale Menschen. Und er ist kein kleiner Junge/Mädchen mehr, sondern ein starker, selbstbewusster Erwachsener, der bei Bedarf in der Lage ist, für sich einzustehen und seine Sonderstellung zu verteidigen.

Besondere Aufmerksamkeit ist erforderlich, um daran zu arbeiten, sich einen sorgfältig versteckten Teil Ihres Ichs anzueignen - die Identität des "hässlichen Entleins". Ein traumatischer Mensch verrät ständig seinen kleinen Jungen/das kleine Mädchen und kann dadurch die Energie dieses abgespaltenen Teils nicht nutzen. Die Aufgabe des Therapeuten besteht darin, im inakzeptablen Teil des Selbst eine Ressource zu finden und zu lernen, sich darauf zu verlassen. Um zu deiner Schwanenessenz durchzubrechen, solltest du dein "hässliches Entlein" nicht verraten

Durch eine solche therapeutische Arbeit an der Integration Ihrer Persönlichkeitsanteile wird es möglich, Ihr Ich ganzheitlich, ausgeglichen und harmonisch zu erleben.

Dann erscheinen "neue Buchstaben", um ihre wahre Identität aufzubauen.