5 Fakten über Die Folgen Traumatischer Ereignisse

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Ein psychisches Trauma betrifft eine Person auf verschiedenen Ebenen der individuell-persönlichen Organisation, einschließlich der Ebene des Weltbildes. Was ist in diesem Zusammenhang mit dem Weltbild gemeint?

In der englischsprachigen Terminologie gibt es den Begriff „Assmptive World“, also die Welt der menschlichen Annahmen über die Realität. Das Weltbild wird verstanden als die Gesamtheit seiner Vorstellungen über sich selbst und über die äußere Realität sowie über das Verhältnis von "Ich" und äußerer Realität. Diese Überzeugungen werden als Grundüberzeugungen bezeichnet. Auf das Trauma angewendet, wurde das Konzept der Grundüberzeugungen von dem amerikanischen Forscher Ronnie Yanov-Bulman entwickelt. Sie beschrieb ein konzeptionelles System zur Darstellung der Beziehung zwischen Mensch und Welt durch mehrere Grundüberzeugungen.

1. Grundüberzeugung über das Wohlwollen / die Feindseligkeit der Welt

Der erste ist der Glaube an den guten Willen / die Feindseligkeit der umgebenden Welt, der die Einstellung zur Welt in Bezug auf gut / feindselig oder gut / böse widerspiegelt. Im Allgemeinen ist das innere Konzept in Bezug auf die Welt der meisten Erwachsenen, gesunden Menschen, die nicht an Depressionen oder anderen Störungen leiden, dass es auf der Welt viel mehr Gutes als Schlechtes gibt, dass den Menschen im Allgemeinen vertraut werden kann, dass in schwierigen Situationen Situationen, in der Regel Menschen, die bereit sind zu helfen.

Diese Grundüberzeugung im Kontext der Traumaforschung wird in zwei Typen unterteilt: die erste ist das Wohlwollen / Feindseligkeit der persönlichen Welt, dh der Menschen, und die zweite ist die Wohlwollen / Feindseligkeit der nicht-persönlichen Welt, die ist, Natur.

2. Vorstellungen von Fairness, Selbstwert und Glüc

Die zweite Grundüberzeugung ist die sogenannte Fairness-Glaube. Dies ist ein sehr komplexes Konstrukt, das auf unterschiedliche Weise mit dem psychischen Wohlbefinden einer Person korreliert, aber dennoch glauben die meisten Menschen nach den Ergebnissen der Forschung, dass im Allgemeinen gute und schlechte Ereignisse in der Welt nicht verteilt sind durch Zufall sind Menschen in der Lage zu kontrollieren, was mit ihnen geschieht, das Leben beeinflusst dies, und im Allgemeinen, wenn ein Mensch gut ist und hauptsächlich gute Taten vollbringt, werden und sollten im Allgemeinen gute Ereignisse in seinem Leben auftreten. Damit entfällt gewissermaßen der Faktor Zufall.

Die dritte Grundüberzeugung betrifft das Selbst der Person. Dazu gehört die Idee des Selbstwerts, dh wie sehr eine Person der Liebe würdig ist, der Respekt vor sich selbst von anderen Menschen. Dies sind innere, tiefe Strukturen. Hier schließt Yanov-Bulman die Idee einer Person über ihre Fähigkeit ein, zu kontrollieren, was mit ihr passiert, Situationen in ihrem Leben zu kontrollieren, sie zu beeinflussen, sie zu kontrollieren, dh bis zu einem gewissen Grad der Meister zu sein seines Lebens.

Ein anderer Glaube, der dem vorherigen in gewissem Maße widerspricht, ist der Glaube an das Glück. Eine Person mag denken, dass sie schwach und inkompetent ist, dass sie ihr Leben nicht bewältigen kann, aber dennoch kann sie im Leben Glück haben. Nehmen wir gesunde Erwachsene, dann, wenn wir all diese Grundüberzeugungen kombinieren, klingt ihr Konzept so: „Es gibt viel mehr Gutes als Schlechtes im Leben, und wenn etwas Schlimmes passiert, dann passiert es irgendwo an der Peripherie, auf dem Fernsehbildschirm, nicht mit mir, nicht neben mir und möglicherweise mit denen, die etwas falsch gemacht haben."

3. Quellen von Grundüberzeugungen

Woher kommen Grundüberzeugungen? Es wird angenommen - und dies wird von den wichtigsten theoretischen psychologischen Konzepten geteilt -, dass diese Grundideen über sich selbst, über die Welt in einem Säugling auf einer präverbalen Ebene von etwa 8 Monaten existieren. Das Kind hat tiefe unbewusste Vorstellungen davon, wie freundlich die Welt zu ihm ist, wie bereit es ist, auf seine Bedürfnisse einzugehen.

So hat ein kleines Kind bereits einige Grundlagen für ein grundlegendes Weltbild, und im Laufe des Lebens können sich diese Grundlagen leicht ändern. Aber im Allgemeinen gelten diese Überzeugungen als sehr stabil, im Gegensatz zu eher oberflächlichen Überzeugungen und Wahrnehmungen. Zum Beispiel wird die Vorstellung eines Menschen, ein guter Fachmann zu sein, auf die eine oder andere Weise ständig empirisch überprüft, korrigiert, und seine Veränderungen verursachen bei uns keine schwierigen und ernsthaften Erfahrungen. Ein System von Grundüberzeugungen, wenn es im Allgemeinen positiv ist, gibt einer Person ein Gefühl der relativen Unverwundbarkeit und Sicherheit.

4. Psychisches Trauma: Verletzung der Grundüberzeugungen

Tritt ein extrem belastendes Ereignis ein, das die Existenz eines Menschen gefährdet, wird ein stabiler und verlässlicher Halt – das Weltbild – gestört. Ein Mensch beginnt sich in einem Zustand des Chaos zu fühlen, weil die Welt nicht mehr wohlwollend und nicht vertrauenswürdig ist, und der Mensch fühlt sich nicht mehr so stark, kompetent, die Kontrolle über das, was ihm passiert, weil in der Regel traumatisch Ereignisse treten plötzlich auf. Wir können nicht sagen, dass das Weltbild bröckelt, aber es verändert sich gravierend. Ferner soll nach den Mechanismen der Bildung neuer kognitiver Strukturen entweder eine Assimilation dieses Ereignisses erfolgen, das heißt, das Ereignis sollte sich in das Weltbild einschreiben, oder eine Akkommodation, also eine Veränderung des Bildes der Welt für neue Bedingungen. Die Arbeit in der posttraumatischen Zeit ist die Wiederherstellung des Weltbildes.

Die Genesung erfolgt nicht vollständig, und in der Regel nach einem schwierigen traumatischen Ereignis bei gutem Ausgang und ohne gravierende Störungen klingt der Begriff des Friedens so: ist nicht immer der Fall.

In der posttraumatischen Zeit neigen Menschen dazu, nach neuen Bedeutungen und Bedeutungen eines traumatischen Ereignisses zu suchen, um es in das Weltbild einzupassen. Forschungsergebnisse zeigen, dass Menschen sich tendenziell mit anderen vergleichen, die die gleichen Ereignisse erlebt haben, sich aber in einer schwierigeren Situation befanden, beispielsweise auch ihr Eigentum durch eine Überschwemmung verloren, aber ihre Verluste waren groß. Im Allgemeinen trägt dies dazu bei, diese traumatische Situation in das Weltbild einzupassen, und die Menschen beginnen, in dieser Situation nach neuen Bedeutungen zu suchen.

5. Posttraumatisches Persönlichkeitswachstu

Die Forschung zum posttraumatischen Persönlichkeitswachstum wird seit den frühen 1990er Jahren betrieben. Insbesondere wurde festgestellt, dass einige Menschen nach einem psychischen Trauma gravierende persönliche Veränderungen hin zu größerer persönlicher Reife und Neubewertung von Werten erfahren. Diese Veränderungen wirken sich erstens auf das Ich-Bild aus, dh nach einer Katastrophe fühlt sich eine Person stärker, würdiger und kompetenter; zweitens ändert sich die Lebensphilosophie, das heißt, nach dem Trauma fühlen sich die Menschen seltsamerweise lebendiger und beginnen zu schätzen, was zuvor unbedeutend schien.

Die letzte Gruppe von Veränderungen nach einem Trauma betrifft die Beziehungen zu anderen Menschen. So sind eine positive Veränderung des Ich-Bildes, Veränderungen der Beziehungen zu anderen Menschen in Form von mehr Intimität, gegenseitige Unterstützung und eine Veränderung der Lebensphilosophie Wachstumsfelder, an denen wir insbesondere in der Psychokorrektur arbeiten können, Psychotherapie von Traumata.

Autor: Maria Padun

PhD in Psychologie, Senior Researcher, Labor für Psychologie des posttraumatischen Stresses, Institut für Psychologie, Russische Akademie der Wissenschaften, praktizierender Psychologe, Psychotherapeut