Die Wissenschaft Des Glücks

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Glück ist wie Honig, eine sehr seltsame Sache. Eine riesige Menge an Veröffentlichungen, sowohl rein wissenschaftlich als auch nur zum Plaudern, da schon alles gesprochen und verhandelt wurde. Aber das Problem ist, dass nicht ganz klar ist, was mit diesem Wort gemeint ist. "Glück" ist dort wie "Schönheit" oder "Seele". Wenn man also einen neurowissenschaftlichen Artikel nimmt, der klar, konkret und auf den Punkt geschrieben ist, stellt sich heraus, dass er versprochen hat, etwas über Glück zu erzählen, aber über das Belohnungssystem zu sprechen. Und im Rahmen der allgemeinen Psychologie gleiten die Texte immer wieder in allgemeine Diskurse zum Thema Alles Gut gegen Alles Böse und wie gut es ist, glücklich und gesund zu sein. Außerdem habe ich jedes Mal das starke Gefühl, dass Experten auf dem Gebiet der Psychologie positiver Emotionen ständig Privates und Geschäftliches verwechseln und vor ihrer weißzahnigen Pfadfinderbegeisterung schmerzende Zähne und Augen zucken. Aber vielleicht ist dies eine individuelle Reaktion. Es gibt gängige Glücks-Screening-Tests, aber das Problem dabei ist, dass sie ziemlich subjektiv sind. Die beliebtesten sind die subjektive Glücksskala und der Index der subjektiven Lebenszufriedenheit, 4 Fragen auf einer 7-Punkte-Skala. Im Allgemeinen laufen diese Fragen auf "Bist du glücklich? - Ja / Nein / Nun, hier und da." Das soll nicht heißen, dass diese Fragebögen tief graben und die Frage irgendwie ernsthaft objektivieren. Natürlich haben wir immer Tomographen, aber erstens schieben Sie einen glücklichen Menschen ins fMRT und zweitens und vor allem ist es absolut unklar, was mit den Ergebnissen zu tun ist. Tiermodelle gibt es zwar noch, aber auch hier ist die große Frage, wie homolog die Freude der Ratte über ein unerwartetes Treffen mit einem Stück Zucker ist und zum Beispiel das Glück, seinem Volk zu dienen.

Aber auf die eine oder andere Weise beruht letztlich alles auf dem Belohnungssystem.

I. Theoretische Grundlagen des Glücks Funktionelle Anatomie des Glücks. Einer der Hauptakteure ist der orbitofrontale Cortex (im Folgenden OFC). Dort werden Anreize bewertet, die Bedeutung und der Wert einer bestimmten Freude offengelegt, Präferenzen gebildet, Entscheidungen getroffen und Entscheidungen getroffen. Das Front-End des OFC reagiert besser auf komplexe Anreize – monetär, sozial usw. die Rückseite des OFC sind einfache hedonistische Freuden - Essen, Sex. Die medialen inneren Regionen sind in Bezug auf Prädikate positiver Verstärkung aktiv, die laterale äußere Region reagiert auf negative Verstärkung und negative Reize. Obwohl der OFC viele Mu-Opiat-Rezeptoren enthält, ist es sehr wahrscheinlich, dass diese Abteilung nicht direkt das Gefühl der Zufriedenheit / Unzufriedenheit erzeugt, sondern dort die Kodierung und Bewertung von Freude und der Zusammenbau der endgültigen Verhaltenslösung stattfindet. Somit reagiert der seitliche OFC nicht so sehr auf einen negativen Reiz an sich, sondern eher auf das Ausweichen von Problemen. Also die ohnehin unvermeidliche Bestrafung sorgt für viel weniger Aufregung, anstatt die gleiche Bestrafung, gegen die Sie möglicherweise etwas tun können. In der Praxis zeigt sich dies bekannter Effekt, dass Demut und Akzeptanz lindert psychische Beschwerden in einer ungünstigen Situation erheblich.

Ein wenig nebenbei ein Beispiel: Es wurden Frauen in England und Indien befragt, ihr subjektives Glück im Familienleben wurde erfasst. Unter jungen Frauen, die kürzlich geheiratet haben, waren Engländerinnen erwartungsgemäß glücklicher als Hindus, weil einige aus freien Stücken und aus einem romantischen Liebesgefühl heirateten, während ihre Eltern anderen zustimmten, niemand nach ihrer Meinung fragte, sie gaben sie einem Fremden in ein fremdes Haus. Aber bei Frauen, die schon lange verheiratet waren, 10-15 Jahre oder länger, änderte sich das Verhältnis ins Gegenteil. Wenn es keine leicht zugänglichen Auswege gibt, akzeptiert der Mensch, gewöhnt sich daran, beginnt seine subjektive Zufriedenheit zu empfangen und lebt weiter. "Eine Gewohnheit wird uns von oben gegeben, sie ist ein Ersatz für das Glück" - tatsächlich ist dies kein Ersatz, das ist es.… Und es ist klar, dass das Leben einer Frau in einem afghanischen Dorf oder, ich weiß nicht, in einem chinesischen Dorf ein Schicksal ist, vor dem jedes moderne europäische Mädchen mit Entsetzen und Abscheu zurückschreckt, aber wir müssen das verstehen ist alles im Kopf.

Aber zurück zum orbitofrontalen Kortex. Eine Person mit OFC verliert nicht die Fähigkeit, sich zu freuen oder zu leiden, aber sie verliert viel an emotionaler Einschätzung, Vorlieben und angemessenen Entscheidungen.

Der orbitofrontale Kortex ist intensiv mit den Abschnitten im Striatum verbunden. Striatum, auch Striatum genannt, befindet sich im Zentrum des Gehirns. Neben vielen anderen Funktionen gibt es wichtige hedonische Hotspots, "Hotkeys" des Vergnügens. Der berühmteste von ihnen ist der Nucleus accumbens des ventralen Striatum - Nucleus accumbens und die inneren Teile des Pallidus des dorsalen Striatum - ventrales Pallidum. Ihre Aktivität zeigt sich in einer Vielzahl von Belohnungsketten. Nucleus accumbens reagiert besser auf emittierte Reize, d.h. zu jenen subjektiven Freuden, die deutlich über das konventionelle Grundniveau der Belohnungen hinausgehen. Es ist jedem aus dem Alltag bekannt, dass im Vergleich alles erkannt wird. Erinnern Sie sich an Ihre Kindheitsfreude vom ersten und einzigen Auto oder der einzigen Puppe in Bezug auf die Situation, wenn Sie eine volle Schachtel dieser Spielzeuge und ein neues Geschenk haben - nur ein weiteres in einer Reihe derselben. Oder vergleichen Sie die subjektive Wirkung Ihres ersten selbstverdienten Geldes mit den gleichen oder größeren Beträgen, die Sie jeden Monat, Jahr für Jahr, erhalten. Neuronen haben keine eigene ideale Maß- und Gewichtskammer, und es gibt keine Referenzmetriken zur Bewertung von Signifikanz und Angenehmlichkeit, alle Präferenzen werden in relativen und vergleichenden Kategorien gebildet

Ein weiterer wichtiger Knoten ist das ventrale Pallidum. Im Gegensatz zum Kern Accumbens es ist nicht mehr so sehr ein "Gutachter" als " vermodern »Primäres hedonistisches Vergnügen. Das Pallidum nimmt am allgemeinen limbischen Netzwerk subkortikaler Knoten teil und ist an einer Art Reduzierung der hedonistischen Wirkung mit sensorischen Inputs, emotionalem Status, kognitiven Schaltkreisen und motivationalen Verhaltensentscheidungen beteiligt. In pathologischer Form ist es äußert sich zum Beispiel in primäre Suchtanziehung bei verschiedenen Süchten (Chemie, Wild usw.). Für ein normales Gehirn Das sichert unser Interesse an subjektiv angenehmen Erlebnissen … Einfach gesagt, es ist wie in einem Witz über chinesischen Christbaumschmuck - "sie sehen gleich aus, aber sie machen die Leute nicht glücklich." Es wurden Fälle von bilateraler Läsion des ventralen Pallidums beschrieben, - bei diesen Patienten nahm die motivationale Bedeutung von Anreizreizen und positiven Emotionen signifikant ab, obwohl sie formal die subjektive Angenehmlichkeit von Nahrung, sexuellen und sozialen Reizen recht adäquat einschätzten. So wird ein anatomischer "glücklicher Kern" gebildet, - Annehmlichkeit - Attraktivität-Vorliebe, Nucleus accumbens - ventrales Pallidum - orbitofrontaler Kortex. Dies ist natürlich nicht darauf beschränkt, und viele andere Abteilungen sind daran beteiligt, unsere allgemeine Zufriedenheit (oder Unzufriedenheit) mit dem Leben sicherzustellen. Es gibt auch den unteren und inneren Teil des präfrontalen Kortex (Ventromedialer präfrontaler Kortex), in dem sich das mediale präfrontale Netzwerk befindet, das insbesondere für die Bildung emotionaler Reaktionen wichtig ist und eine konditionierte „emotionale Intelligenz“bereitstellt. Der obere und äußere Teil des präfrontalen Kortex (dorsolateraler präfrontaler Kortex), der die Wirksamkeit des Arbeitsgedächtnisses und kognitiv-verhaltensprosozialer Modelle gewährleistet, ist die bedingte „präindividuelle soziale Intelligenz“. Anteriorer Inselkortex, beschäftigt sich mit Selbstwahrnehmung, Wohlbefinden und Überwachung innerer Empfindungen und Erfahrungen, sowohl angenehm als auch unangenehm. Ergänzender motorischer Bereich, in dem prosoziales Verhalten und Interaktionen bewertet werden - ich habe diese Abteilung erwähnt, als ich über das Lachen sprach, dieselbe Abteilung ist an der Aufrechterhaltung sozialer Hierarchien beteiligt - bei Schimpansen wurden die akzessorischen prämotorischen Knoten aktiviert, wenn die Handlungen der dominanten Individuen von beobachtet wurden ihrer Gruppe, relativ zu Aktionen, die in der Hierarchie gleich oder untergeordnet sind. Der Hauptort der Verwaltung kortikaler Prozesse ist der cinguläre Kortex. Wenn beispielsweise bei Ratten der anteriore cinguläre Kortex geschädigt wurde, ging die Fähigkeit verloren, die potenzielle Belohnung mit der erforderlichen Anstrengung korrekt zu vergleichen. In der Erfahrung konnte man wählen zwischen einer großen Belohnung, die Anstrengung erfordert, relativ leicht zugänglich, aber nicht sehr attraktiv Belohnung (viel leckeres Essen, für das man über die Schranke springen muss und ein wenig geschmackloses Essen, das ist ohne Aufwand verfügbar). Gesunde Ratten springen lieber, und Nagetiere mit einem betroffenen ACC nahmen das einfachere. Eine ähnliche Abnahme der ACC-Aktivität wurde bei Patienten mit Anhedonie und eine verminderte Motivation bei Schizophrenie und depressiven Störungen festgestellt. Somit ist die Einschätzung von subjektivem Glück, Zufriedenheit und Lebenszufriedenheit im Allgemeinen, mit einigen besonderen Ereignissen im Besonderen, ein komplexes komplexes System, es ist Gleichgewicht, Interaktionen und Balancen. Es ist unmöglich, irgendwann im Gehirn eine Elektrode zu stechen und eine Person glücklich (oder unglücklich) zu machen. Chemie und Physiologie des Glücks In der allgemeinen Mechanik der subjektiven Lust lassen sich „Wollen“- und „Gefällt mir“-Komponenten unterscheiden. Dies ist eine eher konventionelle Einteilung, die eher eine psychologische als eine biologische Bedeutung hat. Es gibt keine etablierten analogen Begriffe in russischsprachigen Quellen, und ich finde es schwierig, richtig zu übersetzen, was nicht ungeschickt klingen würde. „Wollen“und „Wollen“? "Anziehung" und "Zufriedenheit"? Wenn man „wann“und „like“loslässt, wird wohl niemand Schwierigkeiten haben, diese einfachen englischen Wörter zu verstehen. Unter " will"bedeutet in erster Linie die Motivationskomponente,- Mangel, Verlangen, Anziehung, Bedürfnis, aktives Interesse, gerichtetes Verhalten … Also es ist der Motor und die treibende Kraft hinter unserem Streben nach Glück, Freude und Vergnügen. « Mögen „Ist eine direkte hedonistische (dh einfache, bedingt „tierische“) oder eudämonische (dh prosoziale, bedingt „höhere“) Wirkung. Das ist direkt subjektiv die Freude, die wir von der Aktion haben, Einschätzung der positiven Verstärkung, Grad der Sympathie und Beteiligung, alle warum wir „alles gut“mögen und „alles schlecht“nicht mögen

Beide Komponenten, Wollen und Gleichen, "Bewegung nach" und "Zufriedenheit von", sind grundlegend für die Bildung der endgültigen subjektiven Zufriedenheit, normalerweise funktionieren sie nicht getrennt. Aus populärwissenschaftlichen Aussagen können wir schließen, dass will Das Dopamin-System, aber wie Opiate … Hier müssen Sie verstehen, dass dies eine sehr grobe Vereinfachung ist, die am Rande des Zulässigen balanciert. Ohne eine gewisse Grobheit ist es unmöglich, über so allgemeine Begriffe wie "Glück", "Liebe" und dergleichen zu sprechen, und wenn Sie sich an die genau richtigen Formulierungen halten, wird dies ein Text zu einem sehr spezifischen Thema, das für einen Laien schwierig ist zu verstehen (und nicht von Interesse, um ehrlich zu sein), daher sind die Autoren populärer Artikel gezwungen, einige Annahmen zu treffen, aber dennoch sollten Sie bedenken, dass dies alles sehr zitiert wird. Dopamin ist kein Neurotransmitter für euphorische Wachsamkeit, genauso wie ein Mangel an Serotonin nicht mit einer Depression gleichzusetzen ist. Die Funktion der Amygdala besteht nicht darin, Angst zu machen, und der Nucleus accumbens ist keine Glücksfabrik. Nun, usw. Tatsächlich gibt es Dopaminbahnen, die im ventralen Tegmentalbereich (Auskleidung des Mittelhirns) beginnen, es gibt Serotoninbahnen, die in den Raphe-Kernen (dem Kern der Naht der Medulla oblongata) beginnen, das sind sehr, sehr tief liegende Abteilungen, der unterste Teil des "Reptilien"-Gehirns. Es gibt auch ein Netzwerk von Opiatrezeptoren, hauptsächlich im Striatum und im präfrontalen Kortex (wir sprechen von Mu-Opiatrezeptoren, die für die menschlichen mentalen Prozesse am wichtigsten sind). All diese Rezeptoren, plus Endocannabinoid, Noradrenalin, Oxytocin und Acetylcholin, plus 2 Hauptmediatoren des Gehirns - Hemmung von GABA und exzitatorischen Glutamatrezeptoren (hauptsächlich NMDA und AMPA) - all diese chemische Maschinerie, sie dient als Grundlage und Grundlage für mentale Prozesse, aber diese sind keine mentalen Prozesse. Ein offensichtliches und bekanntes Beispiel ist die Drogensucht. Psychostimulanzien – Kokain und Amphetamin – wirken durch die erzwungene Freisetzung von Dopamin. Opiate (zum Beispiel Heroin), - wirkt über Opiatrezeptoren … Die wollen und mögen in reiner, chemischer, unlegierter Form. Eine drogenberauschte Person erhält starke Verstärkungen, die im normalen Leben nicht zugänglich sind. Macht das Drogenabhängige sehr glücklich? Rhetorische Frage. Jeder hat die Geschichte von Ratten gehört, denen Elektroden in Vergnügungszentren implantiert wurden, die endlos auf die Taste drückten und als Ergebnis dort am Hebel starben. An der Wende der 60er-70er Jahre wurden ähnliche Experimente mit Menschen durchgeführt. 1972 ließ sich ein junger Mann im Bereich des Striatums Elektroden implantieren. Sein Name wurde nicht bekannt gegeben, in den Beschreibungen erscheint er als "Patient B-19". Elektrische Stimulation verursachte ihm die stärkste geistige und sexuelle Erregung, unter Bedingungen des unbegrenzten Zugangs zum Hebel machte er eine Reihe von 1000 oder mehr Drücken, widerstand sehr aktiv den Versuchen, ihm den Knopf wegzunehmen, d. das Gesamtverhalten war dem experimentellen Tiermodellen ähnlich. Zugleich verspürte er jedoch keine wirkliche Freude, seine subjektive Einschätzung von Glück und Lebenszufriedenheit sank im Beobachtungszeitraum stark und katastrophal; Was geschah, könnte eher als akuter, schmerzhafter und unkontrollierbarer Reiz beschrieben werden, der keinen Ausfluss hat und keine Linderung bringt. In der Folge wurden solche Experimente aus ethischen Gründen eingestellt, aber die Tiefe Hirnstimulation erlebt derzeit eine Wiedergeburt. Das moderne technische Niveau ermöglicht eine viel genauere Platzierung der Elektroden, Verletzungen und das Risiko von Komplikationen sind gering, und diese Methode könnte in absehbarer Zeit eine effektive und technische Alternative zu Psychochirurgie, Insulinkoma und Elektrokrampftherapie sein, die ausgegangen ist des Weges. Vor allem die Japaner haben mittlerweile viele interessante Arbeiten zum Thema, während sie in westlichen Ländern die Perspektiven für DBS noch vorsichtig einschätzen. Mögliche Fragen antizipieren - nein, Supermächte werden daraus nicht funktionieren. Nein, es wird auch keine Schlacke geben. Es gibt auch keine Matrix. Wenn die Technologie der Tiefen Hirnstimulation funktioniert, dann wird es wie immer langweilig, schwierig, teuer und nicht bei uns. Mit starren formalisierten Indikationen. Vielleicht können wir schwere Formen von Depressionen und Angststörungen behandeln, die sich jeder anderen Behandlung entziehen. Vielleicht einige Formen von Epilepsie. Wenn Sie viel Glück haben, können Sie pathologische Prozesse bei Schizophrenie, wenn nicht sogar behandeln, zumindest stabilisieren und hemmen. Gegenwärtig ist die Technologie noch von experimentellem wissenschaftlichem Interesse, nicht von klinischem. Die Wissenschaft bewegt sich in alle Richtungen gleichzeitig, und die meisten der scheinbar vielversprechenden Methoden enden in Zilch, und man sollte mit verschiedenen "Durchbruchs"-Innovationen sehr vorsichtig sein, daher bin ich sehr skeptisch gegenüber verschiedenen Geschichten über Ampakine, die Möglichkeiten der transkraniellen Magnetik Stimulation, das Potenzial der metakognitiven Psychotherapie und so weiter. Aber in diesem speziellen Fall hoffe ich sehr, dass mit der Tiefen Hirnstimulation alles klappt. Ich bin bereit zu gehen und eine Kerze anzuzünden, „Pussy Riot, heilige Märtyrer, rette mich, lass mich nicht verschwinden, führe mich durch die Dornen“. Generell klopfen wir alle auf Holz und drücken noch 5-7 Jahre die Daumen. Nun, wir decken uns mit Popcorn ein, denn wenn es tanzt, wird es so eine Scheiße, von der kein GVO geträumt hat.

II. Angewandte Glücksmechanik Optionales Glück In vielen Arbeiten zur Positiven Psychologie wird der eigenständige Wert von Glück, positiven Emotionen und allgemein Wohlbefinden als allgemeine Kategorie der subjektiven Lebenszufriedenheit als Grundaxiom akzeptiert, das keiner Klärung und Klärung bedarf. " Alle Menschen wollen glücklich sein“, „Jeder strebt danach, glücklich zu sein“, „niemand wird das Glück aufgeben“und so weiter. in verschiedenen Variationen. Eigentlich, diese Aussage ist gar nicht so offensichtlich. Und in der Tat, warum wollen alle Menschen glücklich sein (oder sollten glücklich sein)? Wie ist das? Das heißt, wenn wir „Glück“als etwas unendlich Großes Warmes und Weiches verstehen und in diesem Sinne sprechen,dass die Leute es mögen, wenn es gut ist und nicht, wenn es schlecht ist - dann strebt ja jeder auf dieser Ebene nach Glück. Aber das ist eine zu verschmierte Kategorie, es gibt nichts, woran man sich klammern könnte, und es gibt nichts, worüber man reden könnte. Bei objektiver Betrachtung stellt sich heraus, dass es keine einzige Kategorie, die zwangsläufig für alle notwendig ist, nicht gibt. Es gibt keine obligatorischen universellen Prädiktoren für Glück. Familie und Kinder? Nein. Arbeit und Karriere? Nein. Spirituelles Wachstum? Nein. Materielles Wohlbefinden? Nein. Geistige Ruhe und Komfort? Nein. Aktivität und Anspruch? Nein. Jede Kategorie kann angefochten werden. Finden Sie ein Gegenargument für jedes Argument. Das Konzept des Glücks und des würdigen, im wahrsten Sinne des Wortes "guten" Lebens - wurde seit Anbeginn der Zeit, seit den Anfängen des philosophischen Denkens, von den Griechen und Chinesen diskutiert. Aber in unserer modernen Form ist dies eine ziemlich frische Interpretation. Erst während des letzten Jahrhunderts oder sogar der letzten paar Generationen hat sich die Öffentlichkeit auf den Wert des subjektiven Geisteszustands konzentriert. In der modernen Welt ist das subjektive Wohlbefinden – was ein Mensch fühlt, was er erlebt, seine innere Gefühlswelt und sein psychologischer Komfort – mindestens so wichtig (und möglicherweise noch wichtiger) geworden ist, wie das, was er tut und was er erreicht. Es scheint uns jetzt ein unerschütterliches Axiom, aber irgendein viktorianischer Gentleman würde einfach nicht verstehen, worum es ging. Ich möchte betonen, dass ich mich keineswegs für das gute alte gegen das neue rückgratlose, das heutzutage völlig emo-infantil ist, einsetzen werde, sondern bevor die Männer im Geiste von G. M. Stanley sprachen. "Dr. Livingston, nehme ich an?" Es geht um etwas anderes. Der Begriff des Glücks in seiner jetzigen Form ist eine moderne Obsession, eine Obsession in der modernen Welt. Dies war nicht immer der Fall (was keineswegs bedeutet, dass es früher besser war). Und wie jede überbewertete Idee hat sie ihre Exzesse. Paradoxerweise wirkt sich eine übermäßige und hemmungslose Konzentration auf Fragen der inneren Harmonie, des seelischen Wohlbefindens und der seelischen Behaglichkeit fehlangepasst und schädlich auf eben diese Harmonie, Wohlbefinden und Behaglichkeit aus.… Dieses Paradoxon ist sichtbar, denn jede überbewertete Idee ist schädlich, selbst wenn es eine übernatürliche Idee über das Fehlen überbewerteter Ideen ist.

Die Beliebigkeit des Glücks Für subjektives Glück und Wohlbefinden sind keine spezifischen Endpunkt-Verhaltensmanifestationen notwendig oder ausreichend. "Glück im Privatleben"? Und warum? Und was wird passieren? Und wer hat gesagt, dass es ohne sie nicht geht? "Viel Glück im Job"? Nochmal, warum plötzlich? Und nicht was? Weil persönliche Erfahrung und Intuition dies nahelegen? Keine sehr zuverlässige Quelle, seien wir ehrlich. Einwohner der entwickelten Länder Südostasiens (Japan, Singapur) weisen signifikant niedrigere Indikatoren für die subjektive Zufriedenheitsskala auf als westliche Länder mit ähnlichem Wohlbefinden. Und die Bewohner der Länder Lateinamerikas und der Karibik haben das Gegenteil – sie sind spürbar glücklicher, als man aufgrund ihrer wirtschaftlichen Entwicklung vermuten würde. Die Quelle, aus der ich diese Informationen habe, ist ein ziemlich orthodoxer Leitfaden für positive Psychologie. Der Autor dort kommentierte in so neorussischer Manier das Thema, dass einige Roboter in einem Firmenameisenhaufen eingeklemmt sind, während andere Palmen, einen Strand, eine Kokosnuss in der einen Hand, einen Joint in der anderen Hand, einen Chiquita haben im dritten (ich dramatisiere, da war natürlich alles viel richtiger gesagt). Bedeutet das, dass die Japaner schlechter leben als die Kubaner? Nein, nichts dergleichen. Vermutlich haben sie viele andere Werte und bedeutende Momente im Leben, die nicht unter das westliche Konzept des persönlichen Glücks fallen und an den Low-Power-Radaren der SHS- und SWLS-Fragebögen vorbeigehen. Das heißt, wir haben zwei Ufer, an denen Sie mehr oder weniger festhalten können. Auf der einen Seite gibt es ein globales und allgemeinstes Verständnis von Glück im Sinne von „alles Gute gegen alles Böse“. Auf der anderen Seite gibt es die Klickrelais der Belohnungssysteme der mesokortikalen und kortikostriatalen Bahnen. Und dazwischen liegt der Nebel über dem Jangtse. Duftend wie das Haar eines himmlischen Fuchses.

Geselligkeit des Glücks Die Hauptfrage des Lebens, des Universums und allem anderen: Ist es möglich, auf den Punkt zu sitzen und sich wie der König des unendlichen Weltraums zu fühlen? Ich weiß nicht. Einerseits sind wir absolut soziale Wesen. Was wir meinen, wenn wir „wir“sagen, ist eine Ableitung der sozialen Funktion des Organismus. Das Gehirn produziert die Psyche auf die gleiche Weise wie der Darm Verdauungssekrete produziert und die endokrinen Drüsen Hormone. Aber unser Selbstbewusstsein existiert nur innerhalb der Grenzen dieser funktionellen Aktivität, daher ist es für uns schwierig (wenn nicht gar unmöglich), uns von unseren eigenen mentalen Prozessen zu trennen. Es ist einfach für uns zu sagen - "mein Bauch tut weh" oder "mein Bein ist taub", aber wie sagt man "Ich bin taub und schmerze"? Die überwiegende Mehrheit unserer Freuden (und Unzufriedenheiten) sind sozial bedingt, sozial abgesichert und haben soziale Möglichkeiten. Selbst einfache hedonistische Belohnungen sind prosozial, sonst würden wir uns mit Trockenrationen und Selbstbefriedigung begnügen.

Andererseits ist die normale Psyche stabil. Gehirn Es ist ein verdammtes Gyroskop. Er stabilisiert und kommt aus jeder Position ins Gleichgewicht … Etwa 30% der Bevölkerung erleben psychische Störungen des neurotischen Registers in der einen oder anderen Form, meist in einem depressiven und/oder ängstlichen Kreis. Und dies unter Bedingungen eines ruhigen, wohlhabenden Lebens. Inzwischen haben Menschen im Laufe der Menschheitsgeschichte immer wieder die Hölle auf Erden für andere arrangiert. Man würde erwarten, dass unter den Roten Khmer oder in den Konzentrationslagern der Nazis jeder in einer lebenswichtigen Depression zu Bett gehen würde. Aber dies geschieht nicht. Stacheldraht, Maschinengewehrschützen, ein Leichenberg – was braucht ein Mensch mehr für eine gut aufgestellte depressive Triade? Es ist eine solche posttraumatische Belastungsstörung, die man sich posttraumatischer und stressiger nicht vorstellen kann. Inzwischen vertreibt sich die Psyche aus jedem undurchdringlichen Albtraum. Gesunde Psyche, meine ich. Patienten mit vollständiger beidseitiger Lähmung. Der einzige Kontakt besteht über die Eye-Tracking-Ausrüstung, über die Eye-Tracking-Schnittstelle. Tatsächlich ist es ein lebendiges Bewusstsein, das in einer Leiche gefangen ist. 72 % der Patienten schätzen ihr Wohlbefinden als „mäßig oder sehr zufrieden“ein. 21 % gelten als „mäßig oder schwer unglücklich“und 7 % leiden so sehr, dass sie eingeschläfert werden möchten. Die Daten stammen aus einem Artikel zu diesem Gerät, und die Autoren prahlten hauptsächlich damit, wie sie die Lebensqualität von kritisch kranken Patienten verbessern, daher sollte es einen Rabatt geben. Aber trotzdem, Eyetracking Eyetracking und zweifellos die Technologie ist wunderbar, und man kann nur im Stehen applaudieren, aber die Tatsache, dass Menschen auch von dieser Position aus glücklich und wirklich glücklich sein können. Absolutes Gyroskop. Glück monetarisieren

Geldillusion ist eine der am weitesten verbreiteten und stabilsten. In Worten, jeder weiß, dass Geld kein Glück ist, aber dies wird meistens als schmieriger Unsinn wahrgenommen. Formal ist es natürlich, ja, aber du verstehst, Bruder, so ist es, aber das Leben im Allgemeinen ist so schwierig, und ohne Geld, na ja, verstehst du, ich bin gestern nicht geboren, ja. Jeder interessiert sich für Geld, daher gibt es viele Daten. Die erste wurde von Daniel "Our Everything" Kahneman in den frühen 80ern gestartet, aber abgesehen von ihm wird viel geforscht. Wir haben uns das Verhältnis von Wohlergehen und Wohlfahrt für amerikanische Haushalte angesehen, von den ärmsten (unter 10.000 USD / Jahr pro Person) bis zu den reichsten (rund 250.000 USD / Jahr). Es ist klar, dass es sowohl ärmere als auch reichere gibt, aber innerhalb dieser Grenzen kann man viele Statistiken sammeln. Zunächst wurden die Menschen gefragt, wie sich das Einkommen ihrer Meinung nach auf ihr subjektives Wohlbefinden auswirkt und wie groß die Kluft zwischen Arm und Reich im Lebenszufriedenheitsindex wäre. Interessanterweise wurde an beiden sozialen Polen die Bedeutung des materiellen Wohlergehens sehr hoch eingeschätzt. Arme und Reiche glaubten gleichermaßen, dass die Kluft riesig sein würde, dass sich die Armen schlecht fühlen würden und die Reichen glücklich sein würden. Um die Situation zu objektivieren, wurden die Befragten dann neuropsychologische Tests und Fragebögen durchlaufen, und was sich herausstellte. Es gibt wirklich einen Unterschied. Die Armen leben schlechter, die Reichen besser. Aber diese Lücke erwies sich als viel bescheidener, als die Leute dachten. Also die subjektive Zufriedenheitslücke besteht je nach Einkommensniveau, ist aber sehr moderat und auf jeden Fall viel kleiner, als man gemeinhin denkt … Darüber hinaus wächst nach verschiedenen sozialen Schichten, je nach Einkommenszuwachs für die Familie, das Glück subjektiv für einige Zeit, erreicht aber mit rund 75.000 US-Dollar / Jahr ein Plateau, und dann war es auch schon. Eine weitere Steigerung des Wohlbefindens im Allgemeinen hat keinen statistisch signifikanten Einfluss auf die subjektive Zufriedenheit, und ganz andere Dinge sind signifikant - familiäres Wohlbefinden, soziales Umfeld, berufliche Erfüllung und so weiter. Dies sind Zahlen für die Vereinigten Staaten, natürlich sind sie nicht absolut. Soweit ich das verstanden habe, sind 75.000 / Jahr irgendwo in der oberen Mittelklasse. Dies sind wohlhabende, wohlhabende, gut verdienende Menschen, aber weit entfernt von den reichsten Menschen. Ich finde es schwierig, die obere Mitte sofort in das russische Analogon umzurechnen, wahrscheinlich sind es etwa 50-60.000 Rubel pro Monat. Über. Auf diese Weise, Menschen stabil und stark überschätzen die Bedeutung des monetären Faktors in ihrem Leben … Warum passiert das? Weil Geld ein universeller Motivator ist … Hier ist, was oben über "wollen" und "mögen" gesagt wurde - Komponenten der Befriedigung. Geld hat eine kolossale Suchtwirkung. Mit einem sehr moderaten Like. Menschen tun viele Dinge für monetäre Anreize, viele wunderbare Dinge werden für Geld getan. Nun, und natürlich auch nicht sehr schön. Und auch gar nicht so toll. Alles ist erledigt. Sonstig. Das heißt, der Bedarf ist groß. Tolles Motiv. Kraftvolle Antriebskraft. Aber die unmittelbare Freude am Geld und durch Geld ist eher bescheiden, kein Vergleich. Es kann beispielsweise mit dem Essverhalten verglichen werden. Objektive Freude an leckerem Essen ist sehr groß, aber als treibendes Motiv ist es so lala. Natürlich ist der Bedarf an Nahrung groß, das ist Physiologie, aber wir sprechen über das relative Gleichgewicht von Wollen und Ähnlichem. Es ist unwahrscheinlich, dass jemand um des luxuriösesten Steaks und des besten Weines willen eine Straftat oder auch nur eine unziemliche Handlung begeht, aber um des Geldes willen leicht. Arbeitsmodell des Glücks Es gibt hedonistische Reize (konventionell „einfach“verbunden mit direktem Genuss) und eudämonische (konventionell „höhere“Reize, die an kognitiv-emotionale Konstrukte gebunden sind). Es ist nicht ganz richtig zu sagen, dass wir im einen Fall über Biologie, im anderen über Sozialität sprechen. Alle Sozialität. Und die ganze Biologie. Ein offensichtliches Beispiel ist Sex und Essen. Es scheint, als gäbe es nirgendwo einfacher und biologischer, aber gleichzeitig bestehen die letzten Verhaltensmanifestationen, seien es gastronomische Genüsse oder romantische Liebeserlebnisse, zu einem großen Teil aus sozialen Konstruktionen. Die Freude an der intellektuellen Erkenntnis, wenn sich plötzlich etwas in der Menge der Rohdaten verschiebt und sich das Puzzle zu einem zusammenhängenden und geordneten Bild zu falten beginnt - eine Glühbirne, die in den vorderen Teilen des orbitofrontalen Kortex aufleuchtet, würde dieser euphorische emotionale Aufschwung ohne eine banale uralte rein tierische Suchaktion unmöglich sein. Daher macht es keinen Sinn, das leibliche Unterteil und das geistige Oberteil zu trennen – alles ist an alles gebunden, festgenagelt und kann nicht abgerissen werden. Es gibt unzählige Tutorials, wie man glücklich ist (erfolgreich, effektiv, schreiben Sie Ihr Wort)”. Dies ist ein ganzes literarisches Genre, ein Bücherregal, das sich über den Horizont hinaus erstreckt. Wenn wir verschiedene mystische und parareligiöse Exoten entfernen und den populären psychologischen Mainstream berücksichtigen, sie alle handeln mehr oder weniger von einer Sache. „Wenn du glücklich sein willst, sei glücklich“– nur die Verfügbarkeit und überzeugende Präsentation unterscheiden sich dazu verschiedene Hokuspokus und Übungen für jeden Tag. Daher werde ich hier nicht die nächsten 5 Regeln, 7 Prinzipien, 12 Schritte oder irgendwelche anderen Zahlen nennen "N ist da, um glücklich zu sein und M". Nun, wie sagt man "Ich werde nicht." Sehr viel sogar ich werde, wohin es dann gehen soll. Aber ich möchte betonen, dass dies keine Bundestafeln sind, sondern sehr allgemeine Bestimmungen, die jeder nach seinem Geschmack anpassen kann.

Soziale Verbundenheit, Suchaktivität, körperliche Aktivität, Erlernbarkeit und persönliches Teilen

Soziale Verbundenheit es ist das Volumen emotional bedeutungsvoller Kommunikation. Wir bekommen den Großteil der positiven Emotionen aus der Interaktion mit Menschen, für die wir einige persönlich gefärbte Gefühle empfinden. Familie, Kinder, Verwandte, Freunde, Bekannte usw. Menschen mit einer großen und freundlichen Familie sind im Durchschnitt glücklicher als Menschen mit einer atomisierten Familie. Gesellige Menschen sind glücklicher als geschlossene. Menschen, die viele Freunde haben, sind glücklicher als Menschen, die wenige Freunde haben. Usw. Suchaktivität. Lerne etwas Neues … Interessieren Sie sich. Passt auf. Neugier zeigen … Egal was und wie, es kann ein aufrichtiges Interesse an den Wechselfällen des Lebens von Freunden und Verwandten sein im Sinne von „Was bist du für ihn? Was ist er? Beeindruckend! Und dann was? Und was denkst du jetzt zu tun?“, Oder es kann ein Interesse an einigen völlig abstrakten Dingen sein, sei es die Geschichte des New Age, moderne Technologien des individuellen Bauens, das Leben der Menschen in fernen Ländern oder was auch immer. Physische Aktivität. Das Tier muss laufen. Ein kräftiges aktives Tier ist ein glückliches Tier, das Fell glänzt, die Schnauze ist zufrieden. Die körperliche Verfassung beeinflusst den mentalen Zustand, in einem gesunden Körper, einem gesunden Geist, das ist alles tausend Millionen Mal diskutiert worden. Körperliche Aktivität in jeglicher Form ist sinnvoll und steigert die persönliche Zufriedenheit, sei es im Fitnessraum, beim Krabbeln im Garten auf dem Land oder einfach nur beim Stadtbummel ohne sichtbaren Zweck. Erlernbarkeit … Lernen Sie auch etwas Neues. Aber wenn „Suche und Neugier“eine Seitwärtsbewegung ist, dann ist „Lernen“eine Aufwärtsbewegung. Lerne, entwickle, verbessere fachliche Fähigkeiten, soziale Fähigkeiten, emotionale Fähigkeiten – egal was. Es ist wichtig, dass Sie in jedem Moment zurückblicken und sich sagen können: „Hier im Berichtszeitraum bin ich cooler und besser geworden“, egal was, jeder Müll tut es (und Nicht-Müll natürlich tut es) noch besser). Persönliches teilen. Zu teilen, zu teilen, zu geben, jemandem etwas Gutes zu tun. Um irreparable Vorteile zu bringen, wie sie sagen. Menschen sind dazu arrangiert, in starke empathische Interaktionen einzutreten, positive Erfahrungen, die wir als Ergebnis emotionaler Beteiligung erhalten, viel stärker als direkte hedonistische Reize. Es macht viel mehr Spaß, 50 US-Dollar für einen nahestehenden Menschen auszugeben, als den gleichen Betrag für einen geliebten Menschen auszugeben. Natürlich wir sprechen über Menschen, mit denen wir irgendwelche Emotionen erleben, nicht über einen abstrakten außerirdischen Onkel. Und es gibt schon individuelle Merkmale - was ein Mensch in den Raum der empathischen Reaktion bekommt, mit wem er sympathisiert und was er erlebt. Es kann sich um die Pflege von Lieben handeln oder um karitative Aktivitäten zugunsten kranker Kinder oder obdachloser Kätzchen, das spielt keine Rolle. In jedem Fall erhält eine Person hierdurch eine starke subjektive Verstärkung, die die Lebensqualität und die persönliche Glücksbewertung deutlich erhöht.

Auf diese Weise, allgemeine Gespräche über das Wohlbefinden haben wenig praktischen Wert. "Glück überhaupt" gibt es nicht als eine klar definierte Kategorie und existiert nicht als spezifischer mentaler Mechanismus. In diesem Sinne ist die Frage „Ich bin unglücklich, was soll ich tun“oder „Ich bin unglücklich, was mache ich falsch“eine Anfrage aus der Serie „Ich habe seltsame Klopfen in meinem Keller, liebe Wissenschaftler, bitte erklären Sie dieses Phänomen. " Es ist sinnvoll, auf einige spezifische subjektive Belohnungen und Belohnungen zu reduzieren und nicht über Glück im Allgemeinen zu sprechen, sondern darüber, wie spezifische mentale Mechanismen und gerichtete Verhaltensaktivitäten genutzt werden können, um zusätzlichen Nutzen zu ziehen und die allgemeine subjektive Zufriedenheit mit dem eigenen zu erhöhen Existenz.