Kontaktunterbrechungsmechanismen In Der Gestalttherapie

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 15:42

Kontaktunterbrechungsmechanismen in der Gestalttherapie.

(Fusion, Introjektion, Projektion, Retroflexion, Egoismus).

„Lassen Sie uns jedoch sofort klarstellen, dass die Gestalttherapie, im Gegensatz zu einigen anderen Ansätzen zielt es nicht auf Angriffe ab, Sieg oder Überwindung von Widerständen, sondern

auf ihre Wahrnehmung durch den Kunden, damit sie

mehr im Einklang mit der sich abzeichnenden Situation"

(Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004 - 127 S.)

Das Thema des Artikels habe ich nicht zufällig gewählt. Die Mechanismen der Kontaktunterbrechung waren mir lange Zeit nicht gegeben. Ich machte mir das ganze Jahr über Notizen zu dem Thema, kehrte oft darauf zurück, las sie erneut. Als ich mir das Grundwissen systematisierte, begannen die Schwierigkeiten mit der praktischen Anwendung. In dem Artikel habe ich versucht, Informationen über die Mechanismen der Unterbrechung möglichst vollständig und prägnant zusammenzufassen und das klassische Konzept der Mechanismen der Kontaktunterbrechung in der Gestalttherapie sowie seine wichtigsten Bestimmungen zu analysieren.

Der Kontaktunterbrechungsmechanismus ist eine gestörte Art des Kontakts zwischen dem Organismus und der Umwelt. Und die Identifizierung jedes Unterbrechungsmechanismus ist für die psychotherapeutische Arbeit wichtig, und jeder Mechanismus erfordert eine besondere Herangehensweise an sich selbst. (Ingwer S., Ingwer A. 1999)

Die gängigsten Kontaktunterbrechungsmechanismen sind: Zusammenschluss (Zusammenfluss), Introjektion, Projektion, Rückspiegelung und Egoismus … (Perls F., Goodman P. 2001.)

Jeder Mechanismus entspricht seiner eigenen Periode im Kontaktzyklus. Die Verschmelzung erfolgt also im Prekontakte und ist dadurch gekennzeichnet, dass sich eine Person ihrer Gefühle, Wünsche oder Körperempfindungen nicht bewusst ist. Nachdem die Figur von dem sie gesättigten Energiefeld getrennt ist, wird in der Kontaktphase der Kontakt durch Introjektion und/oder Projektion behindert. Auf der nächsten Stufe, dem letzten Kontakt, wenn der Klient von einem direkten Weg zur Befriedigung seiner Bedürfnisse abweicht, können wir über Ablenkung oder Retroflexion sprechen, wenn die Erregung auf sich selbst gerichtet ist. Egoismus wird in der Phase des Nachkontakts impliziert, wenn die neue Erfahrung, die in den vorherigen Phasen empfangen wurde, nicht in das Selbst aufgenommen und zugunsten der bestehenden abgelehnt wird.

P. Goodman glaubt, dass vor der Fokussierung der Erregung Verschmelzung stattfindet, wenn Erregung aufgetreten ist - Introjektion, im Moment der Begegnung mit der Umgebung - Projektion, während Konflikt und Zerstörung - Retroreflexion, im Prozess des letzten Kontakts - Egoismus. (Pogodin I. A. 2011)

N. M. Lebedeva und E. A. Ivanova schreibt, dass zwar an verschiedenen Stellen des Zyklus einige Unterbrechungsmechanismen zu finden sind, aber meistens sind Widerstände für bestimmte Zyklen charakteristisch. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)

Die Abwehrmechanismen haben mehrere Entwicklungsstadien: adaptiv - zur besseren Anpassung an die Umwelt, neurotisch - der Abwehrmechanismus "verknöchert", hilft nicht bei der Anpassung und verletzt die Selbstregulation und psychotherapeutisch - der Abwehrmechanismus manifestiert sich im psychotherapeutischen Prozess oder als Diagnosewerkzeug (Demin LD, Ralnikov I. A., 2005)

[/url] Irina Bulubash (Bulubash ID 2003) schreibt, dass beim Therapeuten während der Arbeit mit einem Klienten Unterbrechungsmechanismen auftreten können. Ein Kontaktabbruch tritt auf, wenn der Therapeut nicht genügend Anerkennungserfahrung oder Fähigkeiten im Umgang mit Unterbrechungsmechanismen hat und er die Mechanismen der Kontaktunterbrechung des Klienten unbewusst unterstützt. In einem anderen Fall unterbricht der Therapeut den Kontakt in gewohnter, unbewusster Weise für sich.

Es sollte nicht vergessen werden, dass "die Betrachtung der Mechanismen der Kontaktunterbrechung eine Methode ist, die Struktur des neurotischen Verhaltens einer Person während einer Therapiesitzung zu untersuchen, und keine Methode, sie zu klassifizieren". (Bulyubash ID. 2011 -170 S.)

Der Vollständigkeit halber ist es sinnvoll, F zu zitieren. Perls: „Obwohl wir glauben, dass Neurose als Verletzung der Kontaktgrenze zunächst durch die Wirkung unterschiedlicher Mechanismen verursacht wird, wäre es unrealistisch zu sagen, dass ein bestimmtes neurotisches Verhalten nur ein Beispiel für eines davon sein kann. Es kann auch nicht behauptet werden, dass jede eindeutige Verletzung der Kontaktgrenze, jedes Ungleichgewicht im Feld, das den Organismus und die Umwelt vereint, eine Neurose erzeugt oder von einem neurotischen Stereotyp zeugt.“(Perls F. 1996 -20 S.)

Wir können von einer pathologischen Verschmelzung sprechen, wenn eine Person die Grenzen zwischen sich und der Umwelt nicht spürt. Er ist sich seiner Bedürfnisse nicht bewusst, versteht nicht, was er tun möchte und wie er es nicht tut. Unterscheidet nicht zwischen Ganzen und Teilen. Im Zentrum psychosomatischer Erkrankungen steht eine pathologische Verschmelzung. (Perls. F. 1996). Es gibt keinen Unterschied zwischen "Ich" und "Nicht-Ich". Fusion macht es nicht möglich, die Figur im Prekontakte vom Hintergrund zu isolieren und stört die begleitende Aufregung. (Robin J.-M. 1994). Im Gespräch verwendet eine Person oft das Pronomen "Wir".

Es gibt zwei Arten des Zusammenfließens (Zusammenführen). Der erste Typ ist, dass das Signal nicht auffällt oder verloren geht, bevor es bewusst wird. Der Klient erlebt etwas, kann das aber nicht sagen, die Empfindungen sind gemischt, eines wird für das andere gehalten. Der zweite Typ ist die Verschmelzung mit anderen Menschen, es gibt keine Grenze zwischen "Ich" und "Du", die Erfahrungen anderer Menschen werden für sich genommen.

Sie sprechen von Introjektion, wenn eine Person die Einstellungen und Überzeugungen anderer Menschen einlässt, ohne sie zu "verdauen". Was der andere sagt, ist definitiv die erste Instanz. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)

Wenn eine Figur auftaucht, wird die Energie immer mehr, Aufregung tritt auf - der Körper bekommt die Möglichkeit, mit der Umwelt in Kontakt zu treten. Die Introjektion unterbricht diese Gelegenheit, wenn die "Ich"-Funktion ausfällt, die Erregung zu störend wird und der Mensch seine Wünsche durch die Wünsche eines anderen ersetzt. (Robin J-M. 1994)

Der Prozess des Akzeptierens oder Ablehnens, was die Umwelt uns bieten kann, ist schwierig, das Vorgeschlagene wurde „nicht verdaut“und nicht assimiliert. Und dieser Teil der Umgebung wird uns, da er im Wesentlichen fremd ist. Der Introjektor hat keine Entwicklungsfähigkeit, weil alle Kräfte werden darauf verwendet, fremde Elemente in ihrem System zu halten. Bei der Introjektion verschiebt sich die Grenze zwischen sich und dem Rest der Welt nach innen, fast nichts bleibt von einem Menschen übrig. In der Sprache klingt es wie "ich denke", aber es bedeutet "sie denken". (Perls. F. 1996)

Und so erschien eine Form, Erregung erschien und ein anderer Mechanismus, der der Introjektion entgegengesetzt ist, erscheint - die Projektion. Was zum Thema gehört, wird der Umwelt zugeschrieben. Ein Mensch übernimmt keine Verantwortung für seine Emotionen, Empfindungen, Erfahrungen und schreibt sie einem anderen zu, übersetzt außerhalb dessen, wofür er selbst nicht verantwortlich sein kann. (Robin J.-M. 1994).

Menschen verlassen sich in ihrem Leben auf vergangene Erfahrungen - auf Projektionen, und das Projektionselement ist nicht immer eine Kontaktunterbrechung. Aber wenn Projektion zu einem vertrauten Mechanismus geworden ist, ist es eine Katastrophe. In der Sprache klingt Projektion wie ein Ersatz für "ich" für "du, sie". Weisen Sie eine Spiegelprojektion zu, wenn anderen ihre Gedanken, Gefühle und Empfindungen zugeschrieben werden, die eine Person gerne hätte. Die Projektion der Katharsis ist die Zuschreibung an andere, die wir in uns selbst nicht erkennen. Zusätzliche Projektion - um unsere eigenen Gefühle zu rechtfertigen, insbesondere solche, die wir nicht wahrhaben wollen, schreiben wir sie anderen zu. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. -182-190 S.)

In der Projektion verschiebt sich die Grenze zwischen sich selbst und dem Rest der Welt ein wenig "zu ihren Gunsten", und dies ermöglicht es, sich von der Verantwortung zu entlasten, zu leugnen, dass Gefühle oder Gefühle zu einem selbst gehören, die schwer zu vereinbaren sind, weil sie für uns unattraktiv oder beleidigend aussehen. (Perls F., Goodman P. 2001)

Retroflexion (dieser Begriff stammt aus der Gestalttherapie, im Gegensatz zu Projektion und Introjektion) zerstört auch die Gestalt. Dieser Begriff bezieht sich auf eine Erfahrung, die als Kontakt mit der Umwelt stattfindet, aber zum Körper selbst zurückkehrt. Ein Mensch erlaubt sich nicht, seine Gefühle in Bezug auf seine wahren Objekte zu zeigen, und wendet sie gegen sich selbst auf. (Robin J.-M., 1994)

Der Retroflektor zieht eine klare Linie zwischen sich und der Umgebung – genau in seiner Mitte. Der Retroflektor sagt: "Ich schäme mich für mich" - oder: "Ich muss mich zwingen, diesen Aufsatz zu beenden." Er macht eine schier endlose Reihe von Aussagen dieser Art, die alle auf der erstaunlichen Vorstellung beruhen, dass „er selbst“und „sich selbst“zwei verschiedene Menschen sind. (Perls F., Goodman P. 2001)

Sie heben die Spiegelreflexion hervor - was sie von anderen erhalten möchten und Katharsis - was sie anderen antun möchten. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)

Mit Egoismus setzt ein Mensch eine hoffnungslose Grenze zur Umwelt. Es ist unmöglich, Spontaneität zu erreichen. Egoismus manifestiert sich dadurch, dass man sich in dem Moment festhält, in dem das Gegenteil erforderlich ist, um den endgültigen Kontakt zu erreichen. (Robin J.-M., 1994)

Egoismus wird als künstliche Hypertrophie der Ich-Funktion gesehen, die zu verstärktem Narzissmus und der Übernahme von Eigenverantwortung führt und zur Entwicklung der Autonomie beiträgt Der Mensch fühlt sich völlig autark und distanziert, er hütet seine Grenzen und kann nicht vollständig eintauchen sich selbst in dem, was passiert. (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)

Die Aufgabe des Therapeuten besteht darin, die Unterscheidungsfähigkeit des Klienten wiederherzustellen. Der Therapeut hilft dem Klienten, für sich selbst herauszufinden, was er selbst ist oder nicht, was seine Entwicklung behindert und was fördert, und dann findet der Klient die richtige Balance und die Kontaktgrenze zwischen sich und dem Rest der Welt. (Perls F. 1996)

Literatur:

Buljubash-ID Supervision in der Gestalttherapie: Kontaktunterbrechungsmechanismen und Supervisorstrategien. M.: Institut für Psychotherapie. 2003

Bulyubash ID Leitfaden zur Gestalttherapie. M.: Psychotherapie, 2011

Ginger S., Ginger A. Gestalt - Kontakttherapie / Transl. mit fr. E. V. Prosvetina. - SPb.: Spezialliteratur, 1999

Demin LD, Ralnikov IA.. Psychische Gesundheit und Schutzmechanismen des Individuums. Typologie, Haupttypen und Funktionen von Abwehrmechanismen. 2. Aufl. - Barnaul: Alt. Universität, 2005

Lebedeva N. M., Ivanova E. A. Reise zur Gestalt: Theorie und Praxis. - SPb.: Rech, 2004

Perls. F. Gestalt-Ansatz und therapeutisches Zeugnis / Transl. aus dem Englischen M. Papusha. - M., 1996.

Perls F., Goodman P. Die Theorie der Gestalttherapie. - M.: Institut für Allgemeine Humanitäre Forschung, 2001

Pogodin I. A. Zeitschrift für Praktische Psychologie und Psychoanalyse. "Das klassische Konzept des Kontaktzyklus in der Methodik der Gestalttherapie" Erscheinungsjahr und Ausgabe der Zeitschrift: 2011, №2

Robin J.-M. Gestalttherapie. Übersetzt von I. Ya Rosenthal. Jean-Marie Robine. La Gestalttherapie. P.: Morisset, 1994;. - M.: Institut für Allgemeine Humanitäre Forschung, 2007.