SEXUALITÄT: KÖRPERORIENTIERTER DISKUR

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Video: Körperarbeit & Sexualität 2024, April
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Anonim

Die Klassiker der körperorientierten Richtung in der Psychotherapie W. Reich und A. Lowen betrachteten die Sexualität, die einerseits die Charakterbildung und die Persönlichkeitsbildung maßgeblich beeinflusst und andererseits ein Regulator des Menschen ist die Gesundheit.

Nach der sexökonomischen Theorie von V. Reich bestimmt die orgasmische Potenz - "die Fähigkeit, blockierte sexuelle Spannungen vollständig zu lösen", den Zustand der psychischen Gesundheit. Die Grundlage für die Bildung der orgasmischen Potenz ist das natürliche Bedürfnis nach Liebe. Der Einfluss kultureller und sozialer Verbote, Bildung in autoritären Familien gelten als Faktoren, die Energie im Körperraum blockieren, wodurch eine Muskelschale gebildet wird, die zur Unmöglichkeit einer vollständigen Entladung der Libido und zur Unfähigkeit führt, eine Person, die natürliche und wahre Emotionen zeigt, was wiederum die Bildung des Genitalcharakters unmöglich macht (Genitalcharakter - "idealer" Charakter, das Gegenteil von neurotisch; Reich sah die Aufgabe der Therapie darin, den neurotischen Charakter in den Genitalen zu verwandeln und den moralischen Charakter zu ersetzen Regulierung mit sexualökonomischer Selbstregulierung.").

A. Lowen räumte der Sexualität eine entscheidende Bedeutung für die Ausbildung der psychischen Gesundheit ein und definierte sie als "eine Eigenschaft der Persönlichkeit, einen Teil der Existenz", "einen Ausdruck der Liebe und das genaue Gegenteil des Todes". Sexuelle Befriedigung spiegelt sich in der Fröhlichkeit eines Menschen wider, in der Fähigkeit, Glück zu erleben. Nur in einer geschlechtsreifen Persönlichkeit kann es einen harmonischen und „lebendigen“Körper geben.

Lowen bestand auf der Einheit von Sexualität und Spiritualität. Wer den Zusammenhang zwischen Sexualität und Spiritualität nicht spürt, hat den Kontakt zu dem verloren, wo er entsteht – mit dem Herzen.

Spiritualität ist also eine Funktion des ganzen Körpers. Spiritualität ohne Sexualität ist eine Abstraktion, und Sexualität ohne Spiritualität ist nur ein physiologischer Akt. Eine ähnliche Lücke entsteht bei der Isolation des Herzens, wenn die Verbindung zwischen den beiden Polen des Körpers unterbrochen wird. Liebe, die vom Herzen bis zum Kopf durchdringt, gibt ein Gefühl der Einheit mit dem Absoluten – dem, was überall gegenwärtig ist. Wenn das Gefühl der Liebe die Hüften und Beine erfüllt, fühlt man eine Verbindung mit der Erde. Der Erregungsfluss nach unten und oben am Körper pulsiert, was bedeutet, dass er sich in die eine Richtung nicht weiter bewegen kann als in die andere. Die Schlussfolgerung daraus ist, dass wir genauso spirituell wie sexuell sind.

Wenn der Geist vollständig in einen Akt eingebunden ist, dann wird dieser Akt dank der Transzendenz unseres Selbst spirituell. Am greifbarsten ist die Transzendenz des Selbst im sexuellen Akt, wenn er zur Vereinigung zweier Menschen führt; Liebende überschreiten die Grenzen ihres Bewusstseins, um sich mit der Kraft des Universums zu verbinden.

Nur für eine kleine Minderheit ist Sex ein außergewöhnlich aufregendes Erlebnis, das den ganzen Körper mit einbezieht. Die Körperoberfläche wird aufgeladen, die Haut wird mit Feuchtigkeit versorgt, die Augen strahlen. Die erogenen Zonen werden stark mit Blut gefüllt, da das ebenfalls erregte Herz Blut an die Körperoberfläche schickt. Ein Stromschlag durchläuft den ganzen Körper, wenn sich die Blicke der Liebenden treffen. Der Wunsch nach Kontakt ist sehr stark. Während des Kusses wird der Körper weich, der Bauch füllt sich mit Wärme. Zu diesem Zeitpunkt sind die Genitalien mit Blut gefüllt, aber die Blutversorgung ist noch nicht maximal. Das Verlangen nach tiefem intimem Kontakt führt zum Geschlechtsverkehr. Im Moment der Penetration herrscht eine momentane Ruhe, bevor ein rhythmischer Tanz beginnt, der mit einem Orgasmus endet.

Beim Orgasmus ertrinkt das Ego einer Person im Fluss von Energie und Gefühlen. Dies erfordert ein starkes Selbst, da ein schwaches Selbst von einer solchen Überschwemmungsgefahr erschreckt werden kann. Es ist wie auf einer Achterbahn, um wirkliches Vergnügen zu haben, muss man die Augen offen halten und das schwindelerregende Auf und Ab genießen.

Nach der orgasmischen Befreiung werden die Liebenden von tiefer Ruhe erfasst. Bevor das Selbstbewusstsein zurückkehrt, kann Schlaf eintreten. Die Franzosen nannten diesen Zustand "einen kleinen Tod". Nach dieser Erfahrung fühlt sich die Person wie neugeboren.

Der Geschlechtsverkehr gab den Anstoß zur ersten Methode des Feuermachens (schnelle Drehung eines Stockes in einer Höhlung eines Holzstücks, bis es so heiß wird, dass trockene Späne aufflammen). Reibung-Hitze-Flamme - das ist die Abfolge dieser beiden Aktionen, deren Zweck die Flamme ist. Aber für manche Menschen endet der Verkehr mit dem Aufschlagen weniger Funken und nicht mit einer Flamme, die den Körper in einen reinen Geist verwandelt. Und genau darin besteht die transzendentale Erfahrung.

Die Unfähigkeit, den transzendentalen Zustand zu erfahren, wird durch den Mangel an Leidenschaft im Spiel der Liebe verursacht. Diese Leidenschaft wird durch schmerzhafte Erfahrungen in der frühen Kindheit unterdrückt. Während der oralen Phase (die ersten drei Lebensjahre) werden die Bedürfnisse des Babys nach Nahrung, Unterstützung und engem Kontakt von der Mutter befriedigt. Das Stillen ist für das Baby der aufregendste und befriedigendste Akt. Frühes Abstillen wird vom Kind als Verlust der ganzen Welt empfunden, der „das Herz bricht“. Das Baby braucht Kontakt mit dem Körper der Mutter, wenn es nicht stillt. Dieser Kontakt regt die Atmung des Säuglings an und stärkt seinen Stoffwechsel. Fehlt dieser Kontakt, wird das Kind geschüttelt und gebrochen. Der Kampf gegen den Schmerz beginnt: den Atem anhalten und die Brustmuskulatur anspannen. Infolgedessen ist ein Mensch in seiner Fähigkeit, sich der Liebe hinzugeben, eingeschränkt, leidet an sexueller Entfremdung, weil er all dies mit seinem Herzen nicht überleben kann.

Die Unfähigkeit der Eltern, ein hohes Energieniveau der Kinder zu tolerieren, hat auch negative Folgen. Erziehung "unter dem Gras, leiser als Wasser" führt dazu, dass Kinder ab drei Jahren ihre Vitalität verlieren. Ein psychisch gesundes Kind (und ein Mensch im Allgemeinen) erkennt man an dem Leuchten in den Augen, dem Erröten der Wangen, der beweglichen Mimik und der leicht fließenden Stimme. Kinder, die ihre Vitalität verloren haben, sehen apathisch aus, sprechen mit schwacher Stimme, ihre Augen sind stumpf und ihre Pupillen sind bewegungslos. Dies sind Kinder, die von einer gleichgültigen Mutter in einem Kinderwagen gerollt wurden.

Später in der ödipalen Phase (drei bis sechs Jahre) ist die Anziehung zum Elternteil des anderen Geschlechts intensiv und aufregend. Aber das Kind sucht keinen Geschlechtsverkehr. Ein solcher Kontakt ist für ein Kind schrecklich. In einer gesunden Familie lässt die Aufregung des Kindes nach, wenn es in die Latenzzeit eintritt, wenn es in die Welt um sich herum, die außerhalb der Familie liegt, involviert ist.

In ungesunden Familien reagiert der Elternteil des anderen Geschlechts auf das sexuelle Interesse des Kindes und verstärkt die sexuellen Impulse. Manche Eltern, die ihre Erregung mit einem Sexualpartner nicht befriedigen, verführen ihr eigenes Kind. Dies führt zu sexuellen Gefühlen, die sich auf die Genitalien konzentrieren. Diese Gefühle sind furchtbar für ein Kind. Aus dieser Beziehung kommt er nicht heraus, da er stark von seinen Eltern abhängig ist. Zufällig führen die sexuellen Reaktionen des Kindes zu seiner Demütigung. Eltern, die selbst an der Sexualisierung des Kindes beteiligt sind, machen letzteres dafür verantwortlich. Um sich selbst zu schützen, unterdrückt das Kind sexuelle Gefühle im Namen der Liebe zu seinen Eltern. So findet die Trennung von Liebe und Sexualität statt. Wie die Unterdrückung jeder Emotion erfolgt die Unterdrückung sexueller Gefühle durch chronische Muskelverspannungen. Dies wird durch die Körper von Menschen veranschaulicht, deren Unter- und Oberseite aussehen, als gehörten sie zu verschiedenen Menschen. Die beiden Teile arbeiten und leben getrennt voneinander.

Menschen blockieren ihre sexuellen Gefühle, wenn sie zu einer Quelle von Scham, Demütigung und Schmerz werden. Dann ist Sexualität frei von Freude und Spiritualität. Einem solchen Körper fehlt es schmerzlich an Gnade."Bottom" - schwer und sitzend, zügelt das sexuelle Verlangen. Die Enge in der Taille blockiert den Erregungsfluss in die unteren Körperteile und die Atmung erreicht nicht den Unterbauch.

In einer Situation der Ablehnung der Sexualität, ihrer Demütigung und Verurteilung beginnt eine Person, die Manifestation ihrer eigenen Sexualität als etwas Unanständiges zu betrachten. Diese Gefühle von "Unanständigkeit" befinden sich im Unterkörper. So wird die Fähigkeit gefestigt, sexuelle Gefühle zu bändigen und zu verbergen.

Das Markenzeichen wirklich sexy Menschen ist ihr Charme. Charmant zu sein bedeutet, einen weichen Körper zu haben, in dem Erregungsimpulse frei fließen und Vitalität ausstrahlen. Ein Mensch, der so geht, dass er bei jedem Schritt Bodenkontakt spürt und die von den Zehen ausgehende Erregungswelle, koordiniert mit der Atemwelle, bewirkt eine Bewegung des Beckens. Ein solcher Gang ist charakteristischer für die Bewohner unterentwickelter Länder, über die das Ego nicht dominiert. Westler sind sexuell anspruchsvoller, aber Menschen primitiver Kulturen sind lebendiger.

In einer Kultur der Sinneskontrolle (und sogar Hyperkontrolle) („den Kopf nicht verlieren…“, „dem Herzen freien Lauf lassen…“), manifestiert sich die unbewusste Kontrolle in chronisch verspannten Muskeln. Chronische Verspannungen in den Muskeln, die das Becken mit den Beinen verbinden, lähmen das Becken so sehr, dass es sich nicht spontan bewegen kann. Ein solches Becken "friert" in der Position des Zurückziehens nach hinten oder vorne ein. Im Normalzustand bewegt sich das Becken zusammen mit natürlichen Körperbewegungen und einer Atemwelle vorwärts oder rückwärts. Wenn die Atemwelle das Becken erreicht, bewegt sie sich mit jeder Ausatmung vorwärts; beim Einatmen - zurück. Auf dem Höhepunkt der sexuellen Erregung werden diese Bewegungen schnell und kraftvoll. Dies geschieht nicht, wenn das Becken in einer dieser Positionen „einfriert“. Ein unbewegliches Becken während der Bewegung weist auf eine Unterdrückung der Sexualität hin. Dies ist häufiger bei Frauen der Fall. Bei Männern ist eine häufigere Störung die Vorwärtsdehnung des Beckens, die Pseudoaggression ausdrückt. Man könnte meinen, dass die "Vorwärtsposition" (das Becken nach vorne schieben) eine sexuell aggressive Handlung ist, aber das ist es nicht. Bevor sich das Becken nach vorne bewegen kann, muss es zurückgezogen werden. Wenn das Becken in der „Vorwärtsposition“verhärtet, bildet der Rücken eine Kurve und die Schultern hängen nach (Schwanz gebogene Hundehaltung). Meistens ist ein solches vorderes Becken das Ergebnis von körperlichen Schlägen auf das Gesäß des Kindes. Beim Aufprall zieht sich das Gesäß instinktiv zurück und spannt sich an. Aber solche Folgen können nicht nur körperliche Bestrafung und deren, sagen wir, Grausamkeit haben. Das Gefühl der Demütigung tritt in den Vordergrund, das in der bekannten Bestrafungsmethode gipfelt, wenn das Kind gezwungen wird, sich nach vorne zu beugen, auf den Knien der Eltern zu liegen und mit einem Gürtel Schläge zu erhalten, die das Kind wie ein gehorsamer Hund persönlich gebracht und seinem strafenden Elternteil übergeben.

Während der sexuellen Aktivität neigen Menschen, deren Becken "vorne" eingefroren ist, dazu, sexuelle Bewegungen auszuführen, und diejenigen, deren Becken "nach hinten" eingefroren ist, neigen dazu, die Bewegungen einzuschränken.

Lowen schlug eine einfache und genaue Übung vor, mit der festgestellt werden kann, in welcher Position eine Person das Becken hält. Stellen Sie sich vor den Spiegel, damit Sie beim Drehen des Kopfes die Möglichkeit haben, Ihren Rücken zu sehen. Sehen Sie, wie Ihre Schultern aussehen? Sind sie gerade? Ist dein Kopf oben? Ist das Becken beiseite gelegt? Danach Füße im Abstand von 15 cm parallel stellen, Becken nach vorne schieben. Spüren Sie gleichzeitig, wie Ihr Rücken gerundet oder gebogen wird und Ihre Körpergröße abnimmt? Legen Sie Ihr Becken langsam zur Seite. Beobachten Sie, wie sich Ihr Rücken aufrichtet? Wie fühlt sich jede Position an? Welche ist deine übliche Pose für dich? Beugen Sie dann die Knie und versuchen Sie, Ihr Becken zu entspannen, damit Sie es bewegen können. Atme tief und frei. Versuchen Sie zu spüren, wie die Atemwelle die Tiefe des Beckens erreicht. Spürst du ihre Bewegung in diesem Bereich? Wie kann man dieses Gefühl beschreiben? Gibt es Bedenken bezüglich dieser Bewegung?

Damit nimmt Sexualität innerhalb der körperorientierten Richtung eine bedeutende Stellung in der strukturellen Organisation der Persönlichkeit ein und beeinflusst maßgeblich sowohl die menschliche Entwicklung als auch die Fähigkeit, Liebe zu empfinden und anzunehmen.

Literatur:

Reich V. Charakteranalyse

Lowen A. Liebe und Orgasmus

Lowen A. Körperpsychologie

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